新時代馬克思主義理想信念理論的新境界
——習近平理想信念理論創新研究

梁紀毅

(中共鶴壁市委黨校 黨的建設教研部，河南 鶴壁 458030)

馬克思主義理想信念作為支撐一代代共產黨人奮斗不息的精神動力，在一百多年來的共產主義運動中不斷傳承和發展。馬克思、恩格斯為共產黨人理想信念理論的誕生及世界性傳播做出了開創性歷史貢獻；毛澤東揭開了包含共產黨人理想信念理論在內的馬克思主義中國化的序幕并成功實現了新民主主義革命和社會主義革命的勝利；鄧小平將共產黨人的理想信念與和平發展的時代主題相結合，成功開創了改革開放的偉大進程并推動理想信念理論的與時俱進；在中國特色社會主義進入新時代的新的歷史時期，習近平站在全面從嚴治黨和實現中華民族偉大復興的戰略高度，直面共產黨人精神世界存在的問題，通過一系列重大開創性論述與成功實踐把馬克思主義理想信念理論推向了一個嶄新的境界。馬克思主義理想信念理論隨著時代的變遷、國際環境的變化以及共產主義的運動發展而不斷呈現新的更豐富的理論形態，不斷達到新的更高的理論境界。

一、解決時代課題——馬克思主義理想信念理論產生、發展與開創新境界的內在邏輯

理論來源于對實踐的規律性把握并在實踐的發展變化中不斷邁向新的境界。馬克思主義理想信念理論同樣源于實踐，并具有與時俱進的理論品質。本質上，馬克思主義理想信念理論就是針對人類社會發展中的歷史性課題提出的奮斗目標和解決思路，并在科學的世界觀和方法論基礎上形成的科學系統的理論體系。隨著世界共產主義運動以及社會主義革命、建設、改革開放實踐的發展，馬克思主義理想信念理論不斷與時俱進，在解決不同歷史時期時代課題與不同階段實踐發展需要的進程中，不斷達到新的更高的境界。

(一)指引世界無產階級的解放——馬克思、恩格斯開創馬克思主義理想信念理論

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[1]面對無產階級飽受剝削和壓迫、階級矛盾嚴重、社會與經濟危機頻發的資本主義社會現狀，馬克思和恩格斯在堅實的科學研究的基礎上，揭示了人類社會演變的客觀規律，從哲學和政治經濟學上論證了資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的歷史必然性。馬克思和恩格斯進一步闡釋了無產階級的歷史使命和科學社會主義的根本任務，并將無產階級政黨與共產主義首次緊密聯系起來，賦予無產階級政黨共產主義政治理想，闡明了黨的革命任務和革命方向，從而實現了社會主義從空想到科學的跨越。馬克思和恩格斯歷史地、開創性地為無產階級政黨確立了自己堅定的理想信念，即領導無產階級建立一個人人自由、人人平等、沒有剝削、沒有壓迫，自由而全面發展的共產主義社會。從此，這一理想信念成為指引共產黨人前行的精神燈塔。

(二)實現人民解放與民族獨立——毛澤東開創馬克思主義理想信念理論中國化新篇章

毛澤東將共產主義理想信念與中國革命具體實踐相結合，開辟了馬克思主義理想信念理論中國化的成功道路。毛澤東具有堅定的共產主義信念，他指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”[2]作為堅定的歷史唯物主義者，毛澤東充分認識到實現共產主義是一個長期的歷史進程，必須結合中國具體實際分階段推進，建立新民主主義共和國的階段性理想就成了革命戰爭時期毛澤東依據中國具體國情而確立的一個階段性目標。毛澤東認為在爭取人民解放與民族獨立的革命時期，黨的主要任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，中國只有經過新民主主義，才能到達社會主義。毛澤東將共產主義理想信念與中國革命實踐相結合形成的關于工人階級領導、以工農聯盟為基礎的新民主主義革命思想，是中國進入社會主義社會的必經階段的理想信念理論，體現了馬克思主義理想信念的科學性、階段性和時代性特征，體現了毛澤東對馬克思主義理想信念理論的偉大成功運用，是革命戰爭時期馬克思主義理想信念理論中國化的最重要成果，極大豐富了馬克思主義理想信念理論的寶庫。

(三)實現改革、發展與穩定——鄧小平揭開改革開放新時期馬克思主義理想信念理論新篇章

二、習近平開創新時代馬克思主義理想信念理論的新境界

一個時期以來，在國內外環境變遷、國際社會主義運動曲折發展、市場經濟以及西方新自由主義思潮的沖擊面前，部分共產黨人的理想信念受到了嚴重侵蝕，精神世界出現了各種問題甚至危機。有的黨員干部認為共產主義是虛無縹緲的幻想;有的不信馬列，熱衷于封建迷信;有的原則性不強，甘當糊涂官;有的甚至向往西方社會制度，在大是大非面前態度曖昧。十八大之后，習近平著眼于部分共產黨人理想信念問題日益突出的嚴峻局面，著眼于黨的建設偉大工程，著眼于建成社會主義現代化強國與實現中華民族偉大復興的時代課題，創造性地提出了一系列理想信念新思想、新觀點，將馬克思主義理想信念理論推向了一個新的境界，加以現實中一系列全面從嚴治黨管黨新舉措的落地，有力扭轉了一個時期以來黨員干部理想信念持續滑坡的不利局面，全黨上下重新高高揚起馬克思主義理想信念的大旗，這對于開展偉大斗爭、推進偉大事業和實現偉大夢想具有重大而深遠的歷史意義。

(一)將理想信念重要性的認識提高到改革開放以來前所未有的新高度

十八大以來，習近平總書記在我黨歷史上第一次把理想信念提升到“總開關”和“高于天”的高度，并從黨的整體、民族國家以及黨員個體三個視角論述了理想信念的重要性。[3]

關于理想信念對我們黨的重要性，習近平明確指出：“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。”[4]從這里，不難得出結論，能否堅定我們的理想信念和信仰，決定著黨的前途和命運。在十八屆一中全會上的講話中，習近平總書記進一步指出，崇高的信仰和堅定的理想信念始終是共產黨人強大的精神支柱，只要我們黨永遠堅守信仰，永不脫離群眾，我們共產黨人就能無往而不勝。關于理想信念對于國家和民族的重要性，習近平指出：“把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。”[5]歷史與實踐證明，共同的理想信念塑造了民族和國家的團結與統一。如果放棄扎根于中國大地與歷史文化的理想信念與道德價值，而盲目地成為西方道德價值的應聲蟲，那我們的民族和國家就會失去自己的精神獨立性，進而失去政治、文化、制度等方面的獨立性。關于理想信念對于共產黨人個體的極端重要性，習近平指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”[6]這些關于理想信念重要性的重要論述猶如一聲驚雷，強烈震撼了廣大黨員干部的心靈，增強了廣大黨員干部堅定理想信念的自覺性和主動性。

(二)開創性提出“四個自信”理論，從根本上堅定了廣大黨員干部和人民群眾的理想信念

堅定理想信念，既是一個思想認識問題，也是一個實踐問題。理想信念的堅定需要對我們所走的道路、所遵循的理論、所堅持的制度以及所賴以植根的文化的自信，而自信需要實踐的支撐和思想的自覺。由中國特色社會主義偉大事業所取得的巨大成就激發的自信是堅定理想信念的堅實基礎，但對自信的喚醒和引導同樣重要。改革開放以來，盡管中國取得了堪稱世界奇跡的巨大進步，但部分黨員干部仍難以擺脫內心深處長期存在的自卑心理，總習慣于自覺不自覺地錯誤地拿西方的那一套來衡量我們的制度，拿西方的“先進”來對照我們的“落后”，這就不可能在內心深處樹立起對我們所堅持的道路、理論、制度和文化的自信。更有甚者，部分黨員深受西方新自由主義的影響，對西方的制度、文化與價值觀無比羨慕，這嚴重侵蝕了共產黨人的精神世界，必須從根本上加以扭轉。針對這一重大問題，習近平一針見血地指出，我國信仰問題的嚴重性和復雜性，不僅在于它是許多社會問題的癥結且似乎缺乏有效的解決方式，更重要的是它始終與中國舉什么旗、走什么路休戚與共。習近平總書記一語道出了其中的根本原因，即一些人對我們舉的旗、走的路嚴重不自信。基于此，習近平提出了“四個自信”理論，可謂是抓住了理想信念問題的關鍵所在。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中自信滿懷地指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[4]“四個自信”理論及其背后的中國特色社會主義所取得偉大成就的實踐支撐使越來越多的中國人堅定地認識到：中國特色社會主義道路是中國實現現代化的必由之路，是實現人民對美好生活向往的必由之路；中國特色社會主義理論體系是黨領導人民高舉中國特色社會主義偉大旗幟實現中華民族偉大復興夢想的正確理論，是立于時代潮頭、與時俱進的科學理論；中國特色社會主義制度是具有顯著優勢的、擁有強大自我完善能力的先進制度，是當代中國發展進步的根本制度保障；中國特色社會主義文化是中華民族數千年生生不息奮斗進取的精神標識，是實現中華民族偉大復興的強大精神支撐。“四個自信”理論的提出，很大程度上消除了改革開放以來思想意識領域一些人對西方的盲目崇拜和自卑心理，將越來越多的之前不清醒、不能辯證地歷史地看問題的人從不自信甚至自卑的狀態中喚醒并解放出來，使越來越多的共產黨人和人民群眾真正在橫向和縱向比較中，從中國特色社會主義所取得的歷史性發展成就和世界公認的經濟快速發展、社會長期穩定的兩大奇跡中，從十八大以來一系列從嚴治黨管黨舉措所證明的我們的制度能夠解決自我監督問題的現實中認識到我們道路、理論、制度的優越性，從而增強了走中國特色社會主義發展道路的信心，并進而堅定了全黨和全國各族人民的馬克思主義理想信念。這對于建成社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大現實意義和深遠歷史影響。

(三)開創了新時代馬克思主義理想信念理論人本關懷與語言表述的新范式

習近平新時代馬克思主義理想信念理論貼合新時代黨員個體思想實際，突出人本關懷，創新話語表達，開創了從黨員個體視角人性化表達理想信念的新實踐，極大提高了馬克思主義理想信念理論的吸引力、親和力、精神感召力。

1.賦予理想信念以人為本的價值理念

我們黨長期以來注重從黨的事業整體角度強調理想信念教育的重要性。在個體價值得到越來越多重視的今天，習近平總書記開創性地將以人為本的價值理念融入理想信念教育，在強調理想信念對中國特色社會主義偉大事業和中華民族偉大復興重要作用的同時，高度強調它對黨員個體的價值引領，尤其是對個人安身立命的重要功能。習近平總書記著重指出，理想信念缺失或不堅定，就會導致“政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”[7]等嚴重后果，這些提醒體現的是總書記對每位黨員的善意和人性化的關愛。習近平還從正面闡述堅定理想信念的意義。他指出，理想信念堅定，站位就會高，眼界就寬廣，心胸就開闊，就會政治方向不偏離，經受住各種艱難險阻考驗，抵制住腐朽思想侵襲，永葆政治本色。習近平總書記還語重心長地教育黨員干部如何堅守自己的理想信念陣地。他認為關鍵是守住底線，只要守住了做人、做事、交友、用權的底線，就能履行好政治責任，守好自己的信仰陣地和充滿意義的人生。習近平總書記在談到理想信念對青年人的重要性時指出，“理想指引人生方向，信念決定事業成敗”，[8]使廣大青年深切感受到成長道路上來自黨的關懷，從而自覺將個人成長與社會主義和共產主義的前途命運緊緊聯系起來，有力促進了廣大青年正確理想信念的樹立。

在單因素試驗的基礎上，采用L9（33）正交試驗，以白砂糖添加量12%，比例為7∶1∶1的卡拉膠、黃原膠、槐豆膠的膠凝劑添加量1.20%作為固定值，設置姜汁添加量為10%，14%，18%；檸檬酸添加量為0.037 5%，0.062 5%，0.087 5%；β-環狀糊精添加量為0.02%，0.04%，0.06%，進行三因素三水平的正交試驗，以此確定各因素水平對生姜保健果凍感官風味及姜辣素含量的影響。

2.賦予理想信念以大眾話語表達

與以人為本的人性關懷相適應，習近平總書記開創了從人生體驗和日常感受出發，運用既貼近生活又富含哲理的話語來闡述理想信念的新實踐。頂天的大道理在寥寥數語中便落地生根，達到了理想信念內容的嚴肅性和表達的生動性的有機統一，增添了理想信念教育的“人情味”、吸引力和感召力。

習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”[6]這里，習近平將理想信念比喻成共產黨人精神上的“鈣”，極為準確而“生活化”地概括出了理想信念對共產黨人堅守精神家園、抵御各種腐蝕誘惑的重要性，具有真切的感染力和極強的教育意義。在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上，習近平指出，對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變，“總開關”沒擰緊，不能正確處理公私關系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。這里，習近平把共產黨人理想信念所蘊含的世界觀、人生觀、價值觀比喻作“總開關”，這一妙喻不僅成功突出了三觀的重要性，而且將其與隨后的“跑冒滴漏”很自然地聯系起來，對黨員干部有非常顯著的教育意義。習近平總書記在闡述社會主義核心價值觀對青年人的重要性時指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”[9]這一比喻貼切、形象、生動，說服力遠勝深刻的哲學論證。對于在理想信念上出現問題而表現出的“四風”問題，習近平將自我對照、自我檢查、自我改正、自我完善的過程比喻為“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，不僅將一個嚴肅的黨員自我革命的政治話題以生活化的語言表達出來，而且話語間體現出來的是對黨員干部的愛護和殷切期望，有力激發了黨員干部立志自我完善的內在積極性。在理想信念的大眾化表達創新上，“中國夢”是最成功、影響最大的一個話語創新。“中國夢”是一個“極富感召力的奮斗目標”，它抓住了人民大眾的心理，用大眾化、生活化的語言闡述了黨的理想信念、價值追求和奮斗目標，把政治層面的理想信念、價值觀與普通民眾對美好生活的向往很好地融合在一起，實現了黨的理想信念、國家民族利益與人民群眾個體訴求的有機統一。“中國夢”是當代中國特色社會主義理想信念領域重大的概念創新。

(四)進一步提升了黨的理想信念的純潔性理論

習近平新時代馬克思主義理想信念理論進一步提升了共產黨人理想信念的純潔性理論，有效增強了理想信念的自我凈化功能。一個時期以來，部分黨員干部理想信念不純、不堅定問題突出。有的以諷刺馬克思主義為時尚；有的大搞封建迷信；有的給自己“留后路”，隨時準備“跳船”；有的信奉金錢至上，心里沒有敬畏，行為沒有底線。針對這些理想信念和信仰方面表現出的突出問題，習近平在十八屆中央政治局第26次集體學習時強有力地發出了立根固本、堅守信仰的號召。習近平指出，共產黨人的根本，就是對馬克思主義的堅定信仰，對共產主義和中國特色社會主義的堅定信念，對黨和人民的無比忠誠，立根固本，就是要堅定這份信仰、信念和忠誠。可以說，堅定信仰、信念和忠誠問題就是黨的理想信念的純潔性問題。關于理想信念純潔的重要性，習近平總書記進一步指出，“信仰純潔是共產黨人最根本的純潔”，“保持黨的純潔性是馬克思主義政黨黨性的本質要求”，并認為“純潔性是先進性的前提和基礎，先進性是純潔性的體現和保證，二者在本質上是一致的”。[10]習近平總書記還進一步強調指出，共產黨人以馬克思主義、以共產主義理想、以全心全意為人民服務為本，丟掉了這些，就會成為無源之水、無本之木。整體上看，突出強調黨的理想信念的純潔性問題，準確抓住了改革開放條件下黨的建設的關鍵性和根本性問題。黨的理想信念的純潔性問題的相關重要論述，是習近平黨建思想的重要標識，也是十八大以來全面從嚴治黨從理想信念問題切入的關鍵依據。

(五)在從嚴治黨實踐層面歷史性地構建起支撐新時代堅定理想信念的健康政治生態

習近平新時代馬克思主義理想信念理論具有鮮明的實踐特色。在實踐中通過群眾路線教育、“兩學一做”、“三嚴三實”、“不忘初心、牢記使命”等教育形式，通過強化紀律規矩、制度保障，深入開展以貫徹落實中央“八項規定”精神、反“四風”等為核心內容的從嚴治黨管黨實踐及反腐敗斗爭，一掃烏煙瘴氣，壓倒性地遏制并扭轉了自改革開放以來信仰弱化缺失、腐敗蔓延惡化的趨勢，為純潔凈化共產黨人的理想信念提供了健康的政治生態支撐，堅定理想信念重新成為黨員思想意識的主流，強有力地保障了共產黨人的先進性與純潔性。

1.強化理想信念的法規保障

理想堅定和紀律嚴明是馬克思主義政黨的最突出特征，也是其最大政治組織優勢所在。十八大以來，習近平從嚴治黨的一大特點，就是將思想建設與制度建設、以德治黨與依規治黨結合起來，并且突出制度和黨規黨紀在從嚴治黨方面的不可代替的重要作用。習近平指出，理想信念是“主心骨”，紀律規矩是“頂梁柱”，沒有了這兩樣，必然背離黨的宗旨，做人做事就會走偏走邪，思想就會百病叢生，人生就會迷失方向。從黨建角度來看，堅定理想信念決不能僅僅停留在“引導說教”層面，必須嚴格紀律和規矩這樣的“硬約束”，用黨紀黨規支撐起理想信念，理想信念才會堅定而持久。十八大以來，黨中央堅持全面從嚴治黨，堅持紀在法前、紀嚴于法，著力從根本上解決管黨治黨寬、松、軟的問題，不敢腐的震懾作用充分顯現，不能腐、不想腐的效應初步顯現，“零容忍、無禁區、全覆蓋”，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打的堅定反腐實踐重建了廣大黨員干部對共產黨人理想信念的信心。

2.強化“以上率下”、狠抓落實來支撐廣大黨員干部的理想信念

十八大以來，黨在理想信念建設方面取得突出效果的重要原因是“以上率下”，用實際行動踐行“一心為民”的理想信念。首先中央政治局從自身做起，通過制定并嚴格執行“八項規定”，起到了四兩撥千斤的作用，迅速帶動全國各級地方黨委政府貫徹落實中央“八項規定”精神的熱潮，在短時間內有力扭轉了一個時期以來“四風”問題突出的局面，有效促進了黨員干部理想信念的樹立。“八項規定”之所以取得這么大的成效，關鍵在于狠抓落實，真正將紀律規矩嚴起來，真正形成任何人都不敢碰的高壓線。事實證明，唯有“言出必行”，將黨的承諾不折不扣地落實為廣大干部群眾看得見摸得著的實際行動并取得顯著成效，黨員干部才能真正對我們的信仰產生敬畏之心，才能在踐行理想信念的真實的社會政治生態中不斷樹立并堅定自身的理想信念。[11]

(六)開創性提出歷史唯物主義不牢靠是理想信念不堅定的根本原因并主張從中國傳統文化思想精華中汲取理想信念的營養

1.指出歷史唯物主義不牢靠是理想信念不堅定的根源

習近平深刻洞察部分黨員干部理想信念淡化的原因，明確指出，一些人認為共產主義是可望而不可即的，甚至認為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖，根本的原因就是歷史唯物主義觀點不牢固。這里，習近平一語中的地指出了理想信念淡化的最根本原因，即歷史唯物主義的世界觀不牢固。共產主義學說是建立在歷史唯物主義世界觀基礎上、不以人的意志為轉移的科學理論，共產主義是人類政黨迄今為止所能設計出的最好的人類社會形態，這是共產黨人信仰馬克思主義、追求實現共產主義理想社會的最根本原因。由于一些黨員干部不能正確地運用歷史唯物主義來看待共產主義的實現過程和不能正確分析當今資本主義社會與社會主義社會的發展和力量對比，這就動搖了部分黨員干部的中國特色社會主義共同理想和共產主義最高理想，并直接影響到踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。[12]鑒于此，習近平總書記提出對全黨進行唯物史觀教育，要求黨的各級領導干部特別是高級干部，要努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。因為唯有在哲學層面融會貫通了共產主義理論，才能夠堅定共產主義理想信念，進而解決世界觀、人生觀、價值觀的問題。習近平總書記還在提醒青年人時指出，不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。這充分說明樹立唯物史觀是堅定理想信念的根本方法論前提。現實中，部分黨員干部身上表現出的作風問題、腐敗問題以及對社會主義前途的悲觀論調，歸根到底都是因為“三觀”這個“總開關”出了“故障”，而唯物史觀又是掌握這個“總開關”的“總鑰匙”，不掌握唯物史觀這一“總鑰匙”，就不能掌握好“三觀”這個“總開關”。共產黨人崇高的理想信念和高尚的人生觀、價值觀絕不會自發產生，它是馬克思歷史唯物主義世界觀和方法論的邏輯必然。

2.主張理想信念教育要特別重視從中華民族傳統美德和文化思想中汲取營養

十八大以來，黨注重在理想信念教育中夯實共產黨人的道德基礎。如何塑造良好的個人道德？習近平強調，中國傳統文化博大精深，從中汲取各種思想精華和道德滋養是一個十分重要的途徑。中國傳統文化中的儒釋道等主流文化思想，蘊含著豐富的世界觀、人生觀、價值觀思想精華。儒家的“仁義”、道家的“天人合一”、佛家的“諸惡莫作，諸善奉行”等，都可以成為當代共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的重要源頭，成為堅定共產主義理想信念的重要的文化基礎。對此，習近平強調要在堅持馬克思主義道德觀的基礎上，繼承和弘揚中華民族傳統美德，并努力實現創造性轉化和創新性發展，進而引導13億多中國人的每一分子都成為追求道德生活、傳播中華美德的活躍主體。習近平總書記這一重要思想對中華民族傳統美德的創造性轉化和創新性發展，對奠定共產主義理想信念的道德基礎意義重大。

三、結 語

習近平新時代馬克思主義理想信念理論，在理論和實踐上豐富并發展了馬克思主義理想信念學說，是馬克思主義理論發展史上的重大理論創新，將21世紀馬克思主義理想信念理論推向了新境界。這一重大理論創新成果對于中國共產黨從根本上堅定馬克思主義理想信念，對于推進黨的建設偉大工程與中國特色社會主義偉大事業，對于建成社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。