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印江長號嗩吶的歷史傳承與發展

2021-03-27 12:00:19楊志勇
中文信息 2021年5期

楊志勇

(印江自治縣文化館,貴州 銅仁 555200)

印江的長號嗩吶藝術源遠流長,據藝人們的師承關系推斷,至少可以上溯到明代洪武年間,源于明、清護國禪寺佛樂和都司衙門軍樂。長號演奏的大氣磅礴、嗩吶演奏的熱鬧祥和得到了人們歡迎,在喜慶節日、紅白事務等活動中,都出現了長號嗩吶的參與,為百姓的婚嫁、生老病死等民俗文化服務。

一、傳承方面

隨著人們的需求的逐漸增大,從事長號嗩吶演奏的藝人便開始逐漸多了起來,采取“手把手師傅帶徒弟”的方式進行傳承,鼎盛時期村村寨寨都有嗩吶班子,逐漸形成了一批職業藝人。在演奏隊伍、技藝、編創曲牌上也得到了長足的發展。演奏方面,在單一的長號嗩吶演奏上,增加了勾羅、小堂鼓等打擊樂以及笛子、大筒筒(自制二胡)等樂器的配合,組成4—8人吹打樂演奏隊伍,被人們尊稱為“八仙師”!隨著演奏的水平不斷提高和曲牌的拓展,長號嗩吶已然成為民俗活動中不可或缺的藝術形態,流傳印江全境,深受人民青睞。

二、長號嗩吶的特點

長號嗩吶是表現百姓喜怒哀樂情緒,營造和渲染氣氛的吹打樂曲,常以坐堂吹奏形式表演。長號穿空裂云,如神鰲鼓浪;嗩吶圓潤清幽,如神鳳飛鳴。長號沒有樂曲,只能吹一低一高的八度泛音;嗩吶有曲牌近100曲。通常以勾鑼、蘇鉸、小堂鼓等打擊樂為伴奏,形成與嗩吶曲牌合拍的節奏織體,常說的“套打”,也有在樂曲前后單獨表現的“大打”。

演奏技術上,一人能吹雙號,二人交換按嗩吶音孔吹奏。收鼓兩腮用鼻孔換氣,可吹奏任意長音而無換氣痕跡,這大概是管樂技巧中“循環換氣法”的最原始的形態吧!放松和收緊兩唇可分別平吹低音和超吹高音;用舌尖速打哨口而產生吐音;手指直按直放音孔而發生保持音;手指在音孔上抹動產生滑音效果;音孔按半孔得半音程;手指不斷速打音孔產生顫音效果。

嗩吶樂器均由藝人就地取材自制,主要部件木管用檀木、黃楊木或桐子木鏤空;平均開孔,沒有半音程,相鄰兩孔音都是大二度,共開8個孔,正面7孔,后面一孔開在最上面兩孔之間,平均開孔的好處是便于轉調。

嗩吶曲牌有兩類。一類是不拘場合隨時可吹的“散曲子”,曲目量多,每曲都可以獨立演奏。另一類是具有一定規模的成大型組曲的《放牌》,常在迎賓客和晚宴后演奏,每一牌是由若干“散曲”組成的,屬聯曲體裁。一般喜事演奏五牌,喪事演奏七牌。每一牌都可獨立,又可幾牌串起來成為一個完整的組曲。《放牌》是嗩吶曲牌中最華彩的民族吹打交響樂曲。每牌的結構為:吹長號→打鑼鼓+嗩吶長音引子→若干散曲→絲竹樂曲“細吹”→吹長號→打鑼鼓和放鞭炮。即:引子(各牌均同)+呈示部分(若干散曲)+高潮部分(若干散曲)和尾聲“細吹”+吹長號打鑼鼓放鞭炮。

嗩吶曲牌大部分是以工尺調命名的,用“567123(4)”六聲音階,徵調式和羽調式較多(即同音作5或6),也有結束在宮、商、角等音的調式。曲式結構常見A+B+A(或A′)的三段式,各曲各段很少轉調,但有調性的轉換,反復較多。旋律進行中七度(5—4)(5—6)、六度(5—7)、五度(3—6、2—5)、四度(3—7)等大跳音程較多。樂曲沒有復調、和聲,只有兩支嗩吶在筒音上奏成一個簡單的同度或八度和聲,在段落的終止音上,明亮的嗩吶與深沉的大號兩種音色對比配合,才有一點復調效果。樂句以規則和不規則的兩種結合,以不規則樂句為多。

三、長號嗩吶的發展

在印江民間流出著這么一句歇后語,叫“印江的嗩吶—響得寬!”來比喻其名聲響、傳得遠。早在清代末期,嗩吶老藝人熊云善的班子應邀到思南府演奏長號嗩吶,表演花燈,受到府臺嘉獎。民國初年,熊照禮的班子受請到木黃燕子巖,為當時任湘鄂川黔剿匪總指揮的田仕珍家表演,受到特別垂青,給予了較高禮遇。印江長號嗩吶班子還常到重慶秀山、酉陽等地演奏。1958年,合水鎮的土家嗩吶藝人,參加銅仁專區表演長號嗩吶后,經篩選,被推薦代表銅仁專區參加全省會演,獲集體獎。

2009年,“第八屆梵凈山文化旅游節系列活動”在銅仁舉行,應組委會安排,印江組織了近百人的長號嗩吶隊伍參加活動,由筆者具體人員的組織與排練工作,為開幕式及相關活動增添了亮點和濃厚的活動氛圍。1993年3月,印江縣合水鎮被貴州省文化廳命名為全省第一批藝術鄉和“民族長號嗩吶之鄉”。

四、長號嗩吶的現狀與探索

印江的長號嗩吶,由土家藝人傳承至今,形成獨特的民族民間藝術,極大地豐富了印江土家人的精神生活。但隨著社會發展和科學技術的進步,人們的生產生活發生了翻天覆地的變化,娛樂方式也更加的多元化,以電聲、歌舞等新型樂隊演藝形式充斥著原來屬于長號嗩吶的市場,很多嗩吶藝人迫于生計,絕大多數都采取外出打工,只有部分無法外出的老藝人還在邊做農活邊從事長號嗩吶的吹奏活動,長號嗩吶已在失傳消亡的邊緣。

目前,這一現狀得到相關部門的高度重視,從2006年起,由縣委、縣政府主辦的“全縣民族民間文藝調演”兩年一次開展,長號嗩吶為必上項目。教育部門也行動了起來,合水中學、印江一中、縣思源實驗中學,都將長號嗩吶作為學校民族文化進校園的重要內容。據悉,印江一中還成立了長號嗩吶課題組,組建了學生長號嗩吶隊伍,專門請了長號嗩吶傳承人到學校進行授課,利用學校興趣課時間進行訓練。

印江自治縣,共有11個民族,43萬人,各民族親如兄弟、血濃于水。婚嫁、生老病死等“紅白”民俗活動中,長號嗩吶也是“放信號”,只要一吹響,寨中親朋老少便聚集起到了一起,已形成了一種默契。在凝心聚力、團聚民族、家族、親友共大事,和諧相處有非常積極的作用。在文化強國的戰略大背景下,弘揚優秀傳統文化,增強文化自信是重要的內容。做好長號嗩吶的傳承與發展,不僅是非遺文化的傳承保護需要,更是讓年輕一代人感受豐富多彩的民族文化、記住鄉愁,從而增強民族自信,民族認同感的重要載體。這也是華夏五千年歷史,生生不息的重要原因之所在。

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