王偉利
(敦化市群眾文化館,吉林 延邊 133700)
社會經濟的飛速發展使國家對于文化活動的重視程度性較以往有了明顯提升。由于群眾文化活動自身的傳統特點,不僅起到了區域變革狀況予以充分反映的作用,更可以在完成價值分析與管理創新任務后,使其成為地方文化精神傳播的關鍵渠道,時代價值的崇高性在這一過程中充分展現。因此,在新社會發展形勢的背景下,開展群眾文化活動更應強調理念、內容以及機制的創新管理重要性,以獲得文化資源充分利用的基本條件,從而滿足群眾的精神需求。
伴隨城市發展速度的逐漸提升,容易將業務工作體制的完善作為首要的工作指標,但忽略了文化建設在這一環節中的重要意義。思想認識淺薄的背景下,使日常工作中“重經濟、輕文化”的現象極為突出[1]。更有甚者淺顯的認為所謂文化工作僅僅是做表面文章,無足輕重,這就使在文化活動組織與實際展開環節各個部門的工作配合效果下降,繼而導致活動組織效率無法滿足實際需求。
從當前的實際情況來看,現有設施無論規模還是數量,均與現代生活背景下群眾的需求嚴重不符,文化場所被大量占用或出租的情況尤為嚴重。再加上部分文化單位為獲得更多利益,將場地的使用做收費處理,嚴重影響了群眾文化活動的組織積極性,甚至產生與當地部門之間的矛盾沖突。
群眾文化活動在我國逐漸提高了對文化重視程度的背景下,儼然已經進入了發展的黃金時期。但從實際情況來看,現階段的文藝隊伍人才數量卻長期處于亟待提升狀態,無論是規模還是素質均與預期要求嚴重不符。究其根本,一方面是具有豐富活動經驗的干部已經大量退休;另一方面是青年工作者在活動組織展開方面缺少必要的實踐經驗,致使在短期內無法勝任活動組織管理的崗位工作。
展開群眾文化活動將群眾業余生活予以豐富的同時,也能夠起到拓寬視野與陶冶身心的作用,并在不同區域的活動中充分展現了人文精神、風俗差異與地域特點。如此一來,文化活動的展開更為有助于人們充分了解到地域文化內涵,繼而達到學習與傳承的預期目的。
市場的靈活背景下,群文活動的參與特征予以充分展現。群眾能夠根據自身條件與實際需求選擇參與到不同類型的活動中,并從心理與生理兩個角度調適精神,讓其有更為飽滿的精力投入到日常工作中。
共通性是群文活動與社會管理工作之間的聯系特征,二者均以“從群眾中來、到群眾中去”為基本的工作理念[2]。尤其是在現階段的社會發展大背景下群文活動的熱情激發作用充分體現,繼而為其參與欲望、創造精神的培養奠定基礎,而這一部分內容正是對社會管理工作的預期要求。
群文活動的服務主體始終為廣大人民群眾,包含內容較多且覆蓋范圍較廣,這使得其無論是管理績效還是先進文化之間,均存在著緊密聯系。當下我國正處于社會轉型與發展的關鍵時期,因此,更應從多個角度出發制定匹配群文活動實際需求的組織放方案,并在科學發展觀思想指導下,確定文化傳承的基本活動目標,以從根本上提升群眾的文化素養[3]。以“不直接干涉”與“集中”的管理模式為例,與我國的發展形勢貼合,因此,相關部門人員就需要在國內外創新管理理念的基礎上完善群文活動管理方案,并保證其與政策要求相對應,繼而為后續的管理創新提供完備的空間發展條件。
若想完成群文管理的創新任務,就需要在理念創新的基礎上選擇具備彌補互動展開劣勢的方案,聯系當地的發展情況以使其更好地融入于政府管理方案中。長短期計劃的制定,更有助計算活動經費,并需要將其規入財政預算中。過程中需要通過落實政務公開的方式以保證各類經費的利用高效性,為后續的活動展開提供足夠的資金支持條件[4]。同時,需要聯系群文活動的精密規律,以保證管理機構的設置合理性,繼而實現預期的總共工作流程簡化與部門之間工作有效銜接的根本目的,讓各項工作的展開更加靈活,奠定管理質量與效率整體提升的堅實基礎。此外,還需要將信息技術融入其中,通過群文網絡的構建使群文活動在依托網絡平臺的展開更為簡單。首先是以文化館為活動展開中心,明確文化站點的輔助地位,繼而構建完善的行政文化網絡;其次是選擇多樣化的藝術形式作為機制創新核心,并在政府的有意引導與推進下,強化活動的組織流程,實現持續發展的根本目標;最后是強調群文隊伍培養的重要意義,并在人才培養機制下創新管理活動內容,為各地區有序展開群文活動奠定基礎。
智能手機、網絡電視等先進設備,在網絡時代背景下走入了千家萬戶,使原本的群眾文化活動重要性被弱化,這就對活動的創新有了迫切的時代需求,繼而達到充分發揮時代價值的活動組織目的。集體主義、愛國主義以及社會主義思想背景下,大眾文化內容與世界接軌。促使群文活動設施的投入力度加大,并為其內容注入創新力量[5]。建議建設藝術館、科技館等新式載體,并在與信息技術相結合后使其充分發揮群眾文化的傳播價值。此外,應依照群文建設的新要求,提高群眾展開豐富文化活動的積極性,明確活動陶冶情操與振奮精神的重要意義,為民眾道德素養與文化水平的進一步提升提供完備條件。建議舉辦“漢字聽寫大會”“詩歌品鑒”等活動,在吸引更多目光的同時,也對緩解當前的漢字危機、改善提筆忘字現狀起到了重要的積極促進作用,為文化繼承與傳揚奠定了基礎。當地政府需要對此類活動的組織展開予以積極配合,并聯系地區的風俗習慣、文化特色舉辦符合民眾需求的文化藝術節,通過組織多樣化的文化活動,讓群眾意識到文化多樣性傳承的重要作用,并實現滿足自身精神需求的最終目標。
群眾生活質量在社會急速發展的背景下獲得了明顯提高,這使群文活動逐漸回歸到了人們的視線中,期望將其作為業余生活豐富、興趣愛好培養的有效手段。但由于個人所處環境、需求以及習慣之間的差異,使每個人對文化生活的都有不同需求。為解決這一問題,實現豐富精神生活的目標,應提高對此現象的重視,強調社會發展主旋律的基礎上,還應找到到匹配社會發展實況與當地經濟提升訴求的群文活動形式,推動其未來的有效變革與創新。建議組織具有多樣化特點的文藝團隊,貼近群眾的日常生活,展開突顯群眾性特征的文藝活動。此外,還可以組織有關曲藝、書畫以及攝影的創作型活動,讓群眾充分發揮自身特點以激活其活動參與欲望,為活動團體的進一步擴大與自發完善奠定基礎。
新時代發展背景下,人們的精神需求與思維方式相較以往發生了極大變化,這使群文工作的創新價值充分發揮。在這一形勢下,面對新的活動組織問題,建議選擇貼近基層群眾生活實際地集中與分散綜合管理模式。尤其是針對未能達到群文活動普及目的的情況,建議首先組織具有集中性的活動,達到預設的宣傳與推廣目的后,采取逐層普及方案,以展開具有高質量與靈活性的分散互動,并為其創設具有集中展示與綜合溝通特點的平臺。此外,需要將渠道拓寬,豐富活動展開形式,為群眾的參與過程提供簡便條件。各地區部門需要聯系實際情況,基于中秋、端午等傳統節日,將此階段的民間文化資源優勢予以充分發揮,組織展開革命圣地瞻仰與主題展覽等多類型活動,以起到傳統節日文化內涵的深入挖掘作用。如此一來,群眾在潛移默化中得到了更多知識,自覺參與到文化傳承的團隊中,豐富其個人文化生活的同時,也為后續的當地風俗習慣、發展特色融入群文活動中提供了基本條件,充分發揮群眾在文化建設環節的力量優勢。
社會的飛速發展背景下,使群眾對于文化的基本需求相較以往存在明顯差異,這就使群文活動的展開更關注個性特征的發揮。為達到這一目的,無論是活動組織人員的觀念、工作模式也應產生貼合需求的變化,強調各部門之間交流溝通與群眾需求調研的重要作用,并在此基礎上完善文化團隊結構,融入合適的輔導方案后促使服務質量提升。此外,應強化示范過程,確定基本的文化建設目標,以使群文活動的后續展開邁入新的發展方向。從人才培養的角度來看,則需要提高思路拓展的積極性,從多個渠道引入優秀的專業人才,將人才優勢予以充分發揮。建議引入退休干部與對文娛活動有興趣的黨員干部,將其歸入到實際的工作隊伍中,有助于優化團隊結構,起到隊伍磨煉與參與積極性激活的重要作用。
綜上所述,精神文明建設背景下,群文活動作為重要的組成部分,人們應提高對其在生活日常中作用的重視,認清當下存在于群文活動展開環節的不足之處。建議在工作思路創新的基礎上,將活動空間予以拓寬,并為群文活動的組織提供更多的豐富條件,以達到滿足人們文化需求的最終目的。