“辰”“?”“曟”“晨”考釋*

袁藝珈

（西南大學(xué)文學(xué)院,重慶 400715）

一、“辰”

1.房星、心星

古人對每個星辰都賦予了一定的象征意義，《國語·周語下》：“月之所在，辰馬農(nóng)祥也。”韋昭注：“辰馬，謂房、心星也。……祥，猶象也。房星晨正，而農(nóng)事起焉，故謂之農(nóng)祥。”于是房星、心星有了象征農(nóng)事的意義。

古人觀察星辰來確定時間，加之“辰”與農(nóng)業(yè)相關(guān)，于是“辰”用來界定人時。《說文?辰部》：“辰，震也。三月，陽氣動，雷電振，民農(nóng)時也。物皆生，從乙、匕，象芒達(dá)；廠，聲也。辰，房星，天時也。”“天時”是指觀察天象而發(fā)現(xiàn)的時間變化，或指根據(jù)天象來確定時間；“農(nóng)時”是指適合農(nóng)業(yè)活動的時間。天時可以指所有時間，農(nóng)時是天時中的一個部分。《說文》表述了辰的兩個義項，一是動詞“震”，二是十二地支中表時間的名詞“辰”。值得注意的是，《說文》把表時間的“辰”與農(nóng)業(yè)活動聯(lián)系在一起。

2.振動

3.震動

《晉書·樂志上》：“三月之辰名為辰，辰者震也，謂時物盡震動而長也。”高田忠周先生認(rèn)為“辰”是古文“震”字，“辟厲振物者也”，六書屬指事，“即象芒達(dá)之意。或亦雷電辟厲易氣?動之象。”可見雷電云氣的“震”，表示雷聲震響、萬物震動，與人用手撼動物體的“振”不同。

4.“蜃的本字”

基于以上材料和論述，筆者贊成“辰”是“蜃”的本字，“辰”的本義就是大蛤。由于蛤殼堅硬，古人用它作為農(nóng)作工具，于是它引申出農(nóng)具的含義，再引申出跟農(nóng)業(yè)相關(guān)的意義。

二、“?”

1.手持農(nóng)具

在“辰”作“農(nóng)具”義的基礎(chǔ)上，“?”表示雙手持農(nóng)具耕作。高誘注《呂氏春秋?任地篇》：“耨，所以耘苗也，刃廣六寸，所以入苗間也。”朱芳圃先生認(rèn)為“?”是“槈”的初文，他從古漢語名動同詞的現(xiàn)象出發(fā)，得出“辰為除田穢之器，因之兩手持辰以除田穢謂之?矣”的結(jié)論。

2.早晨

三、“曟”

《說文?晶部》：“曟，房星，為民田時者。從晶辰聲。晨，曟或省。”六書屬形聲，曟就是房星。上方構(gòu)件為“晶”，是“星”的本字，因后來用“晶”作形容詞表示“精光”，于是加聲符“生”作“星”，“晶”“星”二字分化。“其星形少則二、多則五，不定。金文、小篆固定為三星。戰(zhàn)國文字則開始簡化為一星，后世隸楷乘之”，后“曟”字中“晶”構(gòu)件簡化寫作“日”。

四、結(jié)語

筆者認(rèn)為“辰”是“蜃”的本字，“辰”的本義為大蛤；具有同一構(gòu)件“辰”的“?”“曟”二字現(xiàn)在都可寫作“晨”。

從語音關(guān)系來看，“辰”“曟”“?”“晨”四字上古韻部都在文部，符合段玉裁“同聲必同部”的著名論斷。

從形義關(guān)系來看，它們的演變過程不同。“?”和“晨”二字先后出現(xiàn)，形體不同，但意義相同，是古今字關(guān)系。“曟”和“晨”意義本各不相同，因簡化導(dǎo)致形體相同，是同形字關(guān)系，后來二者在文獻(xiàn)使用中意義通用，產(chǎn)生混同。

注釋

①吳其昌.《夨彝考醳》.轉(zhuǎn)引自李圃主編:《古文字詁林》第十冊,上海:上海教育出版社,2004年,第1124頁.

②徐元誥撰,王樹民、沈長云點校.《國語集解》.北京:中華書局,2002年,第125頁.

③葉玉森.《殷墟書契前編集釋》卷1,上海:大東書局,1934年,第43頁.

④周谷城.《古史零證》.上海:新知識出版社,1956年,第7-12頁.

⑤商承祚.《說文古文考》.上海:上海古籍出版社,1983年,第268-269頁.

⑥高田忠周.《古籀篇》,臺北:宏業(yè)書局,1975年,第26-27頁。

⑦陳獨秀.《小學(xué)識字教本》.成都:巴蜀書社,1995年,第70-71頁.

⑧王寧,謝棟元,劉芳.《說文解字與中古文化》.沈陽:遼寧人民出版社,2000年,第117頁.

⑨陳獨秀.《小學(xué)識字教本》.成都:巴蜀書社,1995年,第70-71頁.

⑩郭沫若.《甲骨文字研究·釋干支》,轉(zhuǎn)引自李圃主編:《古文字詁林》第十冊,上海:上海教育出版社,2004年,第1124頁.

(11)徐中舒.《甲骨文字典》.成都:四川辭書出版社,2014年,第1590頁.

(12)季旭昇.《說文新證》.臺北:藝文印書館,2014年,第184頁.

(13)(漢)高誘注.《呂氏春秋》.上海:上海古籍出版社,2014年,第614頁.

(14)朱芳圃.《殷周文字釋叢》.北京:中華書局,1962年版,第132頁.

(15)林義光.《文源》.轉(zhuǎn)引自李圃主編:《古文字詁林》第三冊.上海:上海教育出版社,2004年,第242頁.

(16)傅東華.《字源》.臺北:藝文印書館,1985年,第206頁.

(17)唐桂馨.《說文識小錄》.轉(zhuǎn)引自李圃主編:《古文字詁林》第三冊.上海:上海教育出版社,2004年,第243頁.

(18)季旭昇.《說文新證》.臺北:藝文印書館,2014年,第546頁.

(19)季旭昇.《說文新證》.臺北:藝文印書館,2014年,第184頁.

(20)(唐)王士元撰,(宋)何粲注:《新雕洞靈真經(jīng)·用道篇》,張遠(yuǎn)濟主編《四部叢刊》影印本,上海:上海書店,2015年.

(21)(唐)王士元撰,(宋)何粲注:《新雕洞靈真經(jīng)·訓(xùn)道篇》,張遠(yuǎn)濟主編《四部叢刊》影印本,上海:上海書店,2015年.