抽象與具體在公共藝術設計中的運用方法探究 *

單 威 丁 浩

（景德鎮陶瓷大學,江西景德鎮 333000）

公共藝術概念的提出年限不長，但其物質本體一直存在。近年來關于公共藝術相關的界定特別是公共藝術包含哪些內容仍存在爭議。公眾對公共藝術的認知還存在不足，在部分公眾意識中所謂的公共藝術指的是墻繪、雕塑、藝術裝飾、景觀設施等相對傳統的具體的一些表達形式。然，當下公共藝術表現形式多樣，多種材料、多種設計理念、多種技術手法等激發了公共藝術設計與創作的無限可能。設計師對抽象與具體的多樣化解讀與方法的多樣化運用也為公共藝術的設計提供了多條實踐路徑。

一、抽象與具體

（一）何為抽象

科學的抽象，是從許多具體事務對象中舍棄個別的、非本質的東西，抽取出共同的、本質的東西的思維過程。抽象的結果形成概念，但不是目的的本身。根據上述概念分析，在設計中抽象形式一般表現為本質符號、元素、結構圖案等，但作者認為設計有其獨特性，一件作品的完成，往往是多種因素組合的結果，因此次要的符號、元素、結構圖案等對設計的整體也是至關重要的，它們的抽取過程同樣也屬于抽象方法的運用范疇。

（二）何為具體

具體有兩種完全不同的形式，一是感性具體，二是理性具體。感性具體是關于客觀事物的生動具體的完整形象。理性具體是關于客觀事物的許多本質規定的綜合。感性具體更多是視覺的呈現，人眼通過視覺觀察到一件作品或物體的具體的完整形象，這種具體的完整形象包括客觀事物的形狀、色彩、動態、材質、結構等諸多客觀因素。理性具體則是事物內部不同具體要素之間的聯系，諸如材料與質感、材料與造型、色彩與燈光等之間的聯系。

（三）抽象與具體的辯證統一

客觀事物既是具體的，又是抽象的。列寧說:“自然界既是具體的又是抽象的，既是現象的又是本質的，既是瞬間的又是關系的?！?。這種統一構成了人類認識的基礎。整個人類認識過程包括兩個階段:從具體到抽象的運動階段和從抽象到具體的運動階段。一件公共藝術作品同樣是抽象與具體的統一，從設計到落地的過程也是一次從具體到抽象再到具體的運動過程。

二、公共藝術的形式表達

（一）公共藝術的形式表達概述

從廣義上和形式上界定，公共藝術形式可分為抽象形態和具體形態兩種。抽象形態的特征是簡練、簡約，它是對物體本質的抽離，通過設計將提煉出來的語言符號或元素以主體或裝飾的形式呈現出來，形式是抽象的，介質是具體的。具體形態包含兩層含義，一是形式的具體，二是介質的具體。形式的具體是對一件事物的直觀表達，無須抽離本質進行抽象加工。從狹義上，也就是類型上界定，可分為雕塑、壁畫、藝術裝置、景觀小品等等不同形式，其中每一種又都可以進行細分，因此公共藝術是一種交叉性的專業，作者認為只要能體現“公共性”且具有長久觀賞、實用功能的藝術和設計作品，均可視為公共藝術。

（二）公共藝術的優勢探析

如今，公共藝術不斷以不同形態進入大眾的視野，融入人們的生活。在多種文化融合、科技迅速進步的環境下，公共藝術呈現多元化發展。借助科學技術優勢，公共藝術出現多種材質的表達、造型也更加的豐富多變、呈現出多樣的表現效果，同時，智能化、互動式公共藝術也將會出現，這將更能拉近作品與觀眾的距離。以不同文化為依據呈現出具有不同地域特色的公共藝術作品。隨著人們審美水平的提高，對公共藝術的要求也隨之提高，這就要求從業者不斷探索符合大眾審美的設計方向。

（三）公共藝術發展中存在的問題探析

抽象不都是美的，具體也不盡是丑的。錯誤的理念往往導致從業者們出現偏執，當下，大量抽象形態的公共藝術作品出現，優劣皆有，優秀的作品往往需要設計師或藝術家具備良好的審美及藝術素養，同時還要深度的了解將要呈現作品的各種影響因素，在方案生成中不斷地推敲打磨，提取最優質的符號和元素，思考表達形式的美感以及社會影響。

追捧抽象表達必然催生出一些劣質作品，大量的模仿和套用，呆板缺乏獨有的活力和特色。抽象形態的拙劣表達也有存在，從設計到落地過程中一個環節或多個環節出現問題，對作品的呈現均有較大的影響，如生產過程中材料運用不合理導致作品質感達不到預期等諸如此類問題還有很多。

具體形態的公共藝術作品，諸如人物雕塑、動植物雕塑、仿生公共藝術作品等，這對藝術家技術的要求較高，如何靈動的表達出作品所獨有的特質。近年來，巨型雕塑層出不窮，投入了大量的資金，浪費了大量的人力物力，卻產生了不良的社會影響。從設計上講，公共藝術作品的體量要根據具體環境設置適當的尺寸，要考慮到環境的融合性問題，巨型雕塑通常會表現出與環境的格格不入，甚至會破壞當地風貌，超出人們心理建設。人民網曾報道：“住建部發布通報稱，湖北省荊州市古城歷史城區中的巨型關公像，高達57.3米，違反了經批準的《荊州歷史文化名城保護規劃》有關規定，破壞了古城風貌和歷史文脈?！?。從產生角度上看，這是執行者觀念意識出現了偏頗——“大即雄偉、氣派”“大就是好”，從而將設計越做越大?？蛻艉驮O計師的觀念意識對作品的呈現也至關重要，這要求他們要改正一些錯誤理念，以更加生態合理科學的思維對待公共藝術作品。

三、抽象與具體在公共藝術設計中的運用分析

（一）設計中的宏觀與微觀運用

所謂宏觀運用是基于創作的大方向與整體的視角，整個創作從設計到落地的過程歷經事物本體到感性具體、感性具體到思維抽象、思維抽象的過程（把握公共藝術各個元素的本質及元素之間的聯系，達到對各元素質的理解，分析元素之間的組合方式、融合方式等，從而達到對整體方案的認識）以及從思維抽象到理性具體（從平面到概念模型再到整體方案最后落地完成，在改造過程中，掌握各要素本質的東西，組織安排好要素之間的融合）的過程。

微觀的運用是針對整體過程的某一部分或作品的某一裝飾的實踐過程。其所經歷的過程也同樣是從具體到抽象再到具體的過程，如在一個公共藝術作品上裝飾陶瓷符號，其過程為感性具體的瓷瓶—思維抽象—理性具體的瓷瓶—抽象的 形（通過幾何變形尋求到具有美感的且能表現出陶瓷本質的形狀）—具體的呈現形態。

一件公共藝術作品的完成是宏觀與微觀的相互配合，抽象與具體的運用也貫穿其中，不論最后呈現的作品形態是具體的還是抽象的，它都是抽象與具體的統一，必然經歷從具體到抽象再到具體的過程。

（二）運用的形式表達

一件公共藝術作品的形成必然有其設計靈感與設計來源。靈感即意識活動，但必然是物質存在的反應。來源的形式有多種，包括圖像、語言、文字、聲音等。從設計靈感出發，靈感是抽象的表達，但其具有物質依據，這種依據可能是上述設計來源中的某一種或多種形式，因此文章將設計靈感也歸結到設計來源中去。

圖像是具體的，圖像的反應是抽象的，文字是具體的，文字的表達是抽象。

當我們需要設計一件公共藝術作品時，其所能參考的資料僅是文字這種形式，那我們需要從這種抽象的語言表達中挖掘可利用的具體要素，然后進行一系列的設計活動。如根據“紅色基因、新的希望”設計一件公共藝術作品。首先完成從抽象語言中尋找具體，“紅色基因、新的希望”我們可以聯想到毛澤東“星星之火，可以燎原”這句詩句，“火”這種具體意向的出現也就完成了第一次抽象到具體的運動過程，接下來的設計過程就是將火這種符號進行思維抽象進而實現形式具體、理性具體與感性具體的過程。圖像、語言、聲音等的運用方法也大都如此，這需要我們的創作者具備這種意識活動。

四、結語

不論是抽象形態的還是具體形態的公共藝術，都有其存在價值與意義。抽象的作品是以具體的作品作為基礎進行設計的，可以說它們是源于流的關系，我們不能以錯誤的意識與有色的眼光看待其形式表達，這樣我們的公共藝術才能涌現更多的表達形式。文章試圖探討了抽象與具體在公共藝術設計中的運用方法，可能會存在不足，希望各位讀者批評指正，同時也希望相關專業人員共同思考，為公共藝術更好地服務于社會貢獻一份力量。