任 敏
(電子科技大學中山學院,廣東中山 528400)
黨的十九大報告提出鄉村振興戰略,其中的鄉風文明表明了加強農村文化建設的重要性,古村落微改造實質是古村落文化活化的再生策略,是“在維持現狀建設格局基本不變的前提下,通過建筑局部拆建、建筑物功能置換、保留修繕,以及整治改善、保護、活化,完善基礎設施等辦法實施的更新方式。”目前,國內很多村落開始有意識地通過挖掘村落自然和文化資源優勢,以適度開發為原則,通過綠化造景、完善設施、提升環境,發展具有特色與生命力的可持續旅游事業。
涂鴉藝術起源于20世紀60年代的美國,它融合了壁畫、漫畫、書法、卡通畫等多種藝術成分及功能,涉及內容豐富、形式夸張、色彩鮮明,具有強烈的視覺沖擊力。涂鴉藝術發展至今,早已超出僅作為裝飾功能的存在,成為富有情感的生活藝術作品,其創作內容是對地區性的歷史脈絡和社會生活的反映,是當地民眾與文化產生共鳴的產物,是現實世界與藝術世界的有機結合。
古村落涂鴉是從本土文化的視野出發,將涂鴉視覺符號運用于村落的景觀之中。若能善加使用,能與鄉村面貌水乳交融,形成新的文化風景線。
涂鴉藝術作為更新古村落景觀的一股清流,一定程度上可以彌補村落參差不齊的基礎設施和公共服務設施的短板。在視覺上,可以塑造良好的藝術氛圍,豐富鄉村的環境色彩,提升鄉村的藝術品位;在空間上,涂鴉藝術能改變建筑沉悶、單調的外形,豐富建筑的語言,因地制宜對周邊環境借景創作;在制作上,涂鴉藝術表現手法自由,材料易得,技法多樣,適用范圍廣闊,經濟快捷的施工速度更讓文化空間及時更新成為可能;在社會功能上,通過涂鴉藝術的襯托和點綴,鄉村的個性面貌與人文內涵突出,古村落的業態及資源逐漸向文化藝術產業方向發展,通過游客消費激活當地旅游經濟,使村內的居民生活得到跳躍式改善。
1.與周邊環境和諧共生
古村落的民居、商鋪、街道是歷史沉淀的產物,涂鴉藝術植入古村落應關注對自然環境的保護性改造,與自然環境巧妙融合。2015年初,中法藝術家用涂鴉在上海拆遷廢墟上留下了諸多涂鴉作品。這些作品構思精妙,與環境高度契合,既突出了當地文化特色又反映了當地人懷舊的情感訴求。
2.強化藝術感染力
根據現代審美意識的需求,涂鴉藝術將恰當的題材內容,通過藝術想象,多樣風格、裝飾方法等表現手段融入其中,使主題更加突出,整體完美協調。臺灣彩虹眷村的涂鴉由一位退伍軍人發起繪制,整體具有童趣,詼諧可愛,有撫慰人心、讓人快樂感動的能量,強烈的視覺沖擊力成為臺灣旅游必去景點之一。
3.地域性與文化性
著名藝術大師韓美林認為:藝術要想真正取得成功,必須有“根”,這個根就是中華民族之根。一個古村落在其發展歷程中,都會形成獨特的地域文化特色,這就是村落特有的文化之根。為避免古村落缺乏個性、呈現千村一面的不足,涂鴉藝術的表現內容和形式必須將村落的人文、自然、歷史之“根”運用其中,讓區域的獨特文化內涵大放異彩。
墻是涂鴉藝術最原始最具代表性的媒介,地面、臺階、坡道以及一些其他的公共設施也是涂鴉藝術表現的場所。必要情況下,涂鴉藝術還可拓展到樹上或一些硬質設施上,只要不破壞古村落原有風貌,又可增加場景美化與趣味性的,都是可用的場所。
中山,舊稱香山,是國家歷史文化名城,是中國偉大的革命先行者孫中山先生的故鄉。發祥于中山的香山文化,也是中國近代文化的源頭之一。那些散落在各個村落的古建筑歷經歷史的滄桑,成為中山鄉村歷史進程的一部分,是香山近代文明和民俗文化發展的見證。村落中常見的民居、碉樓、祠堂、巷里弄道等基本連片存在,空間格局分布合理,具有很好的規模性。透過這些寶貴的建筑遺產,我們能夠看到先人洋為中用的創造,看到他們賦予每一個建筑細節的文化意義。
涂鴉藝術雖然在國內很多村鎮都有表現,但是它在鄉村空間的應用上還比較稚嫩,仍存在不少的問題。如:目前國內已有不少村落為了促進旅游經濟,吸引游客,選擇了低成本的涂鴉藝術作為村落活化的策略,但是,很多村落在題材上大多選擇西方和韓日文化,并對其進行簡單的模仿與抄襲、內容與風格單一、制作粗糙,在表現題材和形式上缺乏本土文化的滲透。涂鴉藝術在中山古村落的應用應該考慮以延續現有的載體多樣化、保留其優美外觀為前提,突出中山文化特色以及情感訴求的發展趨勢,保持自身的鄉村氣息。
1.設計流程及思路
涂鴉藝術在古村落的創作過程如下。首先,需要了解村落的空間分布,思考環境、區域、歷史、人文等綜合要素,才能確定創作的主題、色彩、尺寸、方法、位置等具體內容;其次,要對繪制村落的位置,建筑風貌,結構狀況等需做統一規劃,落實涂鴉藝術的表現手法,如手繪、噴繪、紙模、拼貼,明確大致的視覺效果;最后針對環境自身的特色才能確定具體方案。
2.設計要點
(1)文字上的夸張變化
涂鴉藝術的文字緣起英文字母,具有裝飾性、變形性和夸張性的特征。伴隨涂鴉藝術的本土化,漢字的應用自然順理成章。創作上既可以從文字本身大做文章,也可以在文字的組合上自由發揮。如:可對漢字結構進行壓縮或擴張處理、或打散原有文字的間架進行重構;或者對文字間的疏密關系重新分配,通過對文字進行夸大、縮小或移動位置,用改變文字的重心來凸顯部分筆畫。除此之外,還可保留建筑物原有的文字內容,配上相應的插圖,讓新舊圖文相得益彰。
(2)色彩上的協調統一
“遠看顏色近看花”,顏色的大膽沖撞,正是涂鴉藝術視覺沖擊力的主要體現。涂鴉藝術常見的顏料有噴漆、丙烯、紙膜等,這些材料為繽紛斑斕的色彩表現提供了多種可能。
中山古村落僑房的外墻主要由青磚修建,正立面的屋檐、門楣、窗楣裝飾較多,而側面山墻裝飾較少,這些正是涂鴉處理的重點部位。隨著時代變遷、自然的風化與雨水侵蝕,墻面色澤斑駁、色相偏向冷灰。在涂鴉表現上,周邊環境的色彩對涂鴉藝術色彩的選擇有著重要的影響,可以利用古建筑外墻和周圍環境的本色來進行創造。廣州沙灣古鎮 “勸學圖”與 “自行車”,正是利用建筑本身的青石地板、墻面青磚以及建筑裝飾來豐富整個環境的。
(3)題材上深入挖掘
對于古村落的涂鴉來說,可以表現的文化素材相當豐富。相對于傳統壁畫的說教,現代的涂鴉藝術主要以愉悅人們心情、美化環境為主要目的,所以題材內容盡量選擇與大眾生活、文化教育等相關內容為主,古村落的歷史故事、名人傳記、村風習俗、老街名等都可作為表現素材,也可以提取古村落的某個或幾個傳統特色產業進行深度挖掘。
(4)表現手法因地制宜
古村落的涂鴉藝術,要讓藝術更加貼近大眾,表現方式通常用夸張的手法、調侃的態度來解決一些比較嚴肅的話題,或是對生活和社會用善意的諷喻或自嘲,來表現大眾的情感,這種表現方式能輕松地拉近藝術與大眾的距離,使欣賞者潛移默化地接受藝術的熏陶。
由于涂鴉藝術需要依附建筑環境作畫,藝術家在創作中必須考慮到村落周圍景物的融合,借景入畫的手法能使觀者產生強烈的好奇心,打造一些出人意料的情趣,并在視覺上增加沖擊力。也可借助透視處理或幾何分割,利用色彩的明暗對比、冷暖對比的設計與調節來改變空間的大小。除此之外,改變涂鴉藝術只依附于平面性載體的單一性,向多維度的空間發展也是很有必要的。如:現在流行的極具立體感的3d涂鴉藝術,成為游人逗留拍照的一道公共景觀。
3.基于涂鴉藝術的配套方案與設想
(1)與高校師生合作,共創視覺美感村落
若想藝術興村,與本地高校的聯手無疑是一條捷徑。透過結合本地院校資源,培植藝術人才,促進深度合作。如在藝術與設計領域的專業課程,或美學教育通識課程中傳播本土文化,并選拔出優秀且熱愛涂鴉的學生組成團隊來進行藝術創作,這樣可以保證作品的藝術性和視覺美感。
(2)設置古村落故事館,保存文化歷史脈絡
為了更好地讓涂鴉藝術與歷史文化脈絡無縫銜接,讓參觀民眾認識古村落的前世今生,可以結合各村落的歷史文化設置村落故事館,通過視頻播放或者定期講座的方式講述村落故事,訴說村落文明史的演變,增強村民對區域文化的認同感和自信心。
(3)鼓勵藝術家反哺村落,注入多元創意活力
為了全面激活古村落的潛在發展力量,應當鼓勵成長于村落的藝術家回歸村落,通過重塑經濟、文化、管理機制等方面去組織和調動村落文化藝術的可持續再生,避免橫蠻式地只依靠外源力量而舍棄自身形態的發展模式。
涂鴉藝術應該依據大眾的審美需求,與周圍空間環境相呼應,并融合相應的地域文化,起到服務村落空間、美化村落環境、打造村落個性的作用。古村落引進涂鴉藝術有利于提升古村落的文化藝術價值,實現古村落文化藝術的可持續發展,使之更具內涵和魅力。