地域文化視角下鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)研究

孫慧敏

(常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213000)

1 緒論

民宿近年隨著旅游行業(yè)的發(fā)展，變得越來越火熱，也不斷的推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在莫干山等民宿集中的地區(qū)，民宿的全年入住率超過了90%。如今，民宿已成為以慢生活、家服務(wù)、趣體驗(yàn)為特點(diǎn)為游客提供鄉(xiāng)村生活空間的標(biāo)志性產(chǎn)物[1]。

1.1 選題的背景

近年在旅游業(yè)的快速發(fā)展下催生出了好多的鄉(xiāng)村民宿，它的出現(xiàn)不僅為鄉(xiāng)村振興發(fā)展起到一定作用而且還起到了美化和改善自然環(huán)境以及弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村地域文化的作用。但在旅游業(yè)盛行的大背景下，好多地方的鄉(xiāng)村民宿在營建過程中忽略了其本身應(yīng)承載的文化價(jià)值，而導(dǎo)致了很多鄉(xiāng)土文化的流失。所以如何結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化，以及自然景觀打造出具有文化特性的鄉(xiāng)村民宿景觀，滿足游客的生活以及對(duì)精神層次的需求，將成為我們今后解決的問題[2]。

1.2 研究目的和意義

本課題研究的主要目的就是解決當(dāng)前鄉(xiāng)村民宿建設(shè)中出現(xiàn)的雷同現(xiàn)象，以及文化流失嚴(yán)重。民宿設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮當(dāng)?shù)氐奈幕厣我庹瞻釀e處設(shè)計(jì)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)突兀，建筑與自然不融合。如何的把文化環(huán)境融入到民宿景觀設(shè)計(jì)中是一個(gè)有待解決的重要事情。本課題研究的意義主要是針對(duì)我國目前缺乏民宿鄉(xiāng)村景觀的研究，希望通過本文的撰寫能立足于對(duì)文獻(xiàn)資料的收集閱讀，梳理出地域性以及文化性對(duì)民宿景觀的重要性。總結(jié)出鄉(xiāng)村民宿在當(dāng)下中國的定義，并合理充分的利用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，突出當(dāng)?shù)氐木坝^特色，把景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐娜宋淖匀蝗跒橐惑w。避免形式主義嚴(yán)重，缺少文化內(nèi)涵。

2 鄉(xiāng)村民宿景觀相關(guān)概念的解析

對(duì)民宿以及鄉(xiāng)村民宿景觀的一些定義與特點(diǎn)進(jìn)行一些解釋。

2.1 民宿

民宿是指利用住宅空閑房間，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋?、自然景觀、生態(tài)環(huán)境資源及農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動(dòng)，以家庭副業(yè)方式經(jīng)營，提供旅客鄉(xiāng)野生活之住宿處所[3]，提倡低碳環(huán)保、綠色消費(fèi)、突出鄉(xiāng)土特色。關(guān)于民宿起源有很多種說法，追根到底，各自地方有著各自的民宿特色。它的景觀特征在當(dāng)下一般體現(xiàn)為以下幾種，首先鄉(xiāng)村民宿一般位于山里鄉(xiāng)間，風(fēng)景優(yōu)美的地方，環(huán)境清幽。其次，一般民宿的景觀設(shè)計(jì)都有自己的獨(dú)立主題，文化內(nèi)涵。最后民宿與周邊的環(huán)境相輔相成，離市場(chǎng)群體很遠(yuǎn)，能給人帶來一種舒適的生活狀態(tài)，一種體驗(yàn)美學(xué)。

2.2 鄉(xiāng)村民宿景觀發(fā)展與形成

在國家提出“最美鄉(xiāng)村建設(shè)”的口號(hào)時(shí)，好多的鄉(xiāng)村項(xiàng)目都開始興起，如農(nóng)莊農(nóng)家樂等。而此時(shí)的鄉(xiāng)村民宿也隨著旅游業(yè)的發(fā)展興起，景觀鄉(xiāng)村民宿的景觀是指鄉(xiāng)村民居周圍的鄉(xiāng)土景觀。鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)就是對(duì)鄉(xiāng)村生活中環(huán)境的各個(gè)要素進(jìn)行組合，如田園，小路、建筑、水體等等。好的鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)可以很好的體現(xiàn)出鄉(xiāng)土性，地域性、本土特色的景觀效果，吸引游客的視線。

3 地域性文化在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)中的重要性

3.1 地域文化的內(nèi)涵

地域文化是自然特色和人文歷史特色的雙重體現(xiàn)[4-6]，它包括兩個(gè)方面，一是指該地區(qū)客觀存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和，具體涉及到該地區(qū)的自然地理、經(jīng)濟(jì)水平、道德價(jià)值、文化藝術(shù)、民俗等；二是將來自其他區(qū)域環(huán)境的區(qū)域文化或者與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新文化中獲得的文化總和。

3.2 地域文化與民宿景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

民宿景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格首先要有明確的主題定位，進(jìn)而圍繞著主體設(shè)計(jì)展開，利用其獨(dú)有性與唯一性的周邊自然環(huán)境和人文風(fēng)情，在保留原有地方建筑特色的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出鮮明的地域性文化特征。民宿設(shè)計(jì)中應(yīng)該先根據(jù)地域刻畫出地域文化的主脈絡(luò)，然后整理概括形成系統(tǒng)性的地域文化元素，再將這些元素運(yùn)用到民宿建筑與景觀中。整體上做到民宿景觀有活力、有品位、成體系，可持續(xù)性發(fā)展。只有這樣才能在保留鄉(xiāng)土特色和地域文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上真正打造民宿精品[7],形成建筑與周邊環(huán)境有機(jī)融合。

3.3 地域文化在民宿景觀設(shè)計(jì)的重要性體現(xiàn)

隨著旅游業(yè)的大肆發(fā)展，人們生活水平的提高。越來越多的民宿開始出現(xiàn)，與此同時(shí)就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行民宿景觀設(shè)計(jì)是不僅要考慮到民宿建筑本身，而且還要顧及到周邊的景觀大環(huán)境。一個(gè)極具地域文化特性的鄉(xiāng)村民宿景觀，不僅可以滿足使用者的物質(zhì)需求還可以滿足其對(duì)精神文化方面的訴求。通過梳理、歸納我主要把地域性文化的體現(xiàn)總結(jié)為以下重要三點(diǎn)。第一，在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)中加入地域文化元素，可以增加整個(gè)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。在為使用者提供休閑活動(dòng)場(chǎng)所的同時(shí)也為其帶來體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的樂趣。第二，融入地域文化元素的民宿景觀設(shè)計(jì)可以讓使鄉(xiāng)村的環(huán)境更加的具有藝術(shù)性，更加的耐人尋味。文化的應(yīng)用可以讓整體的鄉(xiāng)村環(huán)境更具優(yōu)美感。第三，帶有地域文化的鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)本著以人為本生態(tài)環(huán)保原則體現(xiàn)了生態(tài)環(huán)保可持續(xù)發(fā)展性，合理的景觀設(shè)計(jì)可以有效改善鄉(xiāng)村原有的自然生態(tài)環(huán)境，提高鄉(xiāng)村原有資源的利用度。

4 地域文化視角下的鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)原則

4.1 傳承鄉(xiāng)土特征原則

隨著民宿發(fā)展的白熱化，如何因地制宜地結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行民宿景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了重要的問題。而傳承鄉(xiāng)土特征，就是解決這一問題的重要部分，我們只要在進(jìn)行民宿景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化就可以設(shè)計(jì)出獨(dú)具地域性的鄉(xiāng)村民宿景觀。如今各地的鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)存在著很大的差異，主要表現(xiàn)在地理、植被、人文等。因此，傳承鄉(xiāng)土特征原則是我們?cè)谶M(jìn)行鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)中必不可少的重要部分。

4.2 整體性設(shè)計(jì)原則

整體性顧名思義就是達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在景觀設(shè)計(jì)中主要就是指周邊的自然環(huán)境與建筑本身達(dá)到和諧統(tǒng)一，而整體性在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)中有多個(gè)層面上的意義。在對(duì)鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)整體性中，需要我們從不同的角度出發(fā)來滿足不同的需求比如在形式方面我們要設(shè)計(jì)出滿足人們視覺審美方面的需求。在功能方面滿足人們對(duì)不同使用空間的需求。在設(shè)計(jì)時(shí)也要考慮到整個(gè)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的整體性，就地取材合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)。而現(xiàn)如今鄉(xiāng)村民宿的景觀體系主要包括植被、水體、鋪裝、小品、空間界面等，在設(shè)計(jì)時(shí)也要考慮到各個(gè)景觀元素的整體性，主要應(yīng)注意以下三點(diǎn)：首先一切以民宿本身為主；其次就是圍繞著民宿環(huán)境展開各個(gè)景觀要素相互配合；最后就是民宿內(nèi)外空間的柔性過渡。綜上所述，在進(jìn)行鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)整體性時(shí)應(yīng)本著建筑、自然環(huán)境、相互統(tǒng)一的原則，打造出極具整體性的美麗鄉(xiāng)村。

4.3 生態(tài)性設(shè)計(jì)原則

隨著生態(tài)綠色環(huán)保理念的提倡，越來越多的景觀設(shè)計(jì)注重生態(tài)性。所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，從植被到地理位置都要遵循原有的自然面貌。在選用植物時(shí)保留原有的古樹古木，搭配不用的季相性植物，營造出豐富的植物層次景觀。水體設(shè)計(jì)上保留原有的自然生態(tài)駁岸，豐富了生物環(huán)境。

4.4 人性化設(shè)計(jì)原則

設(shè)計(jì)主要是圍繞人來設(shè)計(jì)的所以一切的設(shè)計(jì)都是本著以人為本的原則，一切的服務(wù)設(shè)施以及公共設(shè)施都是按照人的尺寸來設(shè)計(jì)的，一切以滿足人的舒適性以及習(xí)慣性為主。讓人在使用整個(gè)空間中可以無所障礙。所以在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)中要以人為本，考慮到不同使用者的物質(zhì)和心理需求，設(shè)計(jì)出符合人性化的鄉(xiāng)村民宿景觀。往往一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì)可以積極的引領(lǐng)使用者參與其中，增加其互動(dòng)性。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)因地制宜，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，滿足形式的同時(shí)也要注重其功能性。除此之外，還要避免設(shè)計(jì)形式大于內(nèi)容而忽略其本質(zhì)。

5 結(jié)語

以上便是我課題研究的所有內(nèi)容。在如今旅游業(yè)興盛的時(shí)期，民宿設(shè)計(jì)也隨之火熱。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候要將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)之中,只有把握好本地區(qū)的獨(dú)一無二的文化以及地域特色才能有別于其他的設(shè)計(jì)，才能營造出具有文化性，地域性、生態(tài)性、以及可持續(xù)性特色的鄉(xiāng)村民宿景觀。