扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服飾中的創(chuàng)新表達(dá)

王靜文

(湖北美術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430000)

1 引言

扎染古稱(chēng)扎纈、絞纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝，有著悠久且燦爛的歷史文化，是在染色時(shí)將織物部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法。扎染運(yùn)用不同的手工扎結(jié)與纏繞的手法組合形成獨(dú)具特色的圖案，通過(guò)植物染料的浸染，形成由一個(gè)個(gè)色暈組成的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的織物。扎染藝術(shù)是中國(guó)少數(shù)人民在日常生活中長(zhǎng)期實(shí)踐不斷探索與總結(jié)出來(lái)的，利用裝飾語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了的概括了人們對(duì)于美的向往與追求。人們選擇最樸實(shí)的棉布上來(lái)運(yùn)用豐富多彩的圖案裝飾自己的生活,表現(xiàn)出人們樸實(shí)、自然、清新、雅致的審美感受，傳達(dá)出各地區(qū)文化的深厚內(nèi)涵，彰顯出少數(shù)民族地區(qū)人民的藝術(shù)特色。

最近幾年，扎染藝術(shù)在時(shí)尚方面運(yùn)用廣泛，許多設(shè)計(jì)師選擇扎染藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)他們?cè)O(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師們將扎染藝術(shù)與現(xiàn)代化服裝裝飾語(yǔ)言相結(jié)合，從扎染藝術(shù)的色彩、圖案、裝飾手法等方面對(duì)扎染藝術(shù)在服飾上的運(yùn)用進(jìn)行了創(chuàng)新性表達(dá)，賦予扎染藝術(shù)新的生機(jī)與活力，并且豐富了時(shí)尚服裝的裝飾手法。

2 扎染的工藝及特點(diǎn)

扎染的工藝分為設(shè)計(jì)、上稿、扎縫、浸染、拆線(xiàn)、漂洗、整檢等工序。在材料的選擇上一般選用棉白布或棉麻混紡白布，先在布上構(gòu)勒出設(shè)計(jì)好的圖案，按照?qǐng)D樣的設(shè)計(jì)需求，運(yùn)用捆扎、縫扎、夾扎等方法進(jìn)行排列組合，將圖案部分縫緊，成疙瘩狀，形成了全新的立體肌理效果。然后再進(jìn)行染色工序，扎好花的布用特殊調(diào)配的染料來(lái)冷染或熱染，染色的過(guò)程中需耍經(jīng)過(guò)反復(fù)浸染。染好后濾水晾曬，然后再進(jìn)行下一次浸染，如此反復(fù)可以獲得所需的顏色深淺度，浸染的次數(shù)越多，染后的顏色就越深。浸染好后就進(jìn)行晾干拆線(xiàn)，被線(xiàn)扎纏縫合的疙瘩部分色澤未漬，會(huì)出現(xiàn)各種圖案。由于不同部分的扎法及松緊程度不一，在花紋與底色之間有一定的過(guò)渡性色，呈現(xiàn)出漸變的效果，花紋的邊沿有漬印造成的或漸淡或漸濃的色暈，顯現(xiàn)出豐富而自然的色彩斑炯。拆好線(xiàn)的布片還要經(jīng)過(guò)漂洗、脫水、整燙工序，漂洗后的布再經(jīng)過(guò)自然晾曬干燥，再用石碾壓平布料。

扎染的特點(diǎn)表現(xiàn)在材質(zhì)、肌理、圖案、色彩等方面。扎染采用的色彩清新自然，這樣在色彩的呈現(xiàn)上顯得素雅、動(dòng)人,富有自然美、含蓄美的效果。扎染因?yàn)槠涔に囂攸c(diǎn)，會(huì)形成獨(dú)具特色的色暈、漸變效果，這樣增加了色彩柔和性和含蓄性。扎染圖案是扎染藝風(fēng)格體現(xiàn)的最佳外在形式,扎染裝飾圖案風(fēng)格各異,變化多樣,既具有民族特色又具有不同時(shí)代風(fēng)格,圖案的語(yǔ)言表達(dá)力與表現(xiàn)極具特色，充分顯示了各個(gè)民族的民俗風(fēng)情。扎染圖案在制作的形式上還講求對(duì)稱(chēng)、勻整和韻律等形式美規(guī)則。

3 扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服飾中的創(chuàng)新表達(dá)

3.1 扎染手法自由多樣

傳統(tǒng)的扎染技法主要是通過(guò)針線(xiàn)對(duì)織物進(jìn)行縫、扎、綁、抽等進(jìn)行防染處理，使織物在染色后呈現(xiàn)出獨(dú)特的圖形效果，扎染的圖案由于受到工藝制作的制約，在還原設(shè)計(jì)的圖案方面有一定的局限性。在對(duì)扎染藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，我們可以考慮對(duì)扎染的手法進(jìn)行一定的創(chuàng)新，將現(xiàn)代染織技術(shù)運(yùn)用進(jìn)扎染過(guò)程，現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)扎染手法的結(jié)合，進(jìn)一步豐富了扎染手法。首先，在扎染的手法上可以采用現(xiàn)代的技術(shù)對(duì)布料進(jìn)行一定的防染處理，在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)具有一定規(guī)律性圖案紋樣的效果。例如可以運(yùn)用夾板、捆扎等防染方式將染織物按規(guī)律性的扎花防染；也可以直接在面料對(duì)角局部進(jìn)行捆扎等防染；還可以通過(guò)木條或塑料薄膜使面料形成保護(hù)區(qū)，有效的組織染液浸透，對(duì)兩側(cè)及鏤空部位等非保護(hù)區(qū)面料浸染上色；運(yùn)用化學(xué)試劑在布面上進(jìn)行圖案繪制進(jìn)行防染，這樣可以實(shí)現(xiàn)層次豐富、色暈多變且具有規(guī)律性的圖案紋樣的設(shè)計(jì)。其次還可以通過(guò)堆積、纏絞、打結(jié)等手法，使面料堆積產(chǎn)生一定的疏密形態(tài)，再通過(guò)澆色、噴染、注染處理，高溫進(jìn)行固色。

近幾年在時(shí)尚秀場(chǎng)上，未來(lái)感引起是設(shè)計(jì)師們的追捧，設(shè)計(jì)師們將扎染處理成柔和的蒸汽感水洗的暈染效果達(dá)到一種霧化的效果，賦予傳統(tǒng)扎染未來(lái)科技感，區(qū)別于傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)，對(duì)扎染藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。他們將科技故障效果和扎染相結(jié)合，經(jīng)過(guò)數(shù)碼濾鏡重塑天然的形態(tài)，呈現(xiàn)自然流動(dòng)的視覺(jué)效果，充滿(mǎn)未來(lái)數(shù)字質(zhì)感。

3.2 色彩由單一到多樣化呈現(xiàn)

傳統(tǒng)扎染所運(yùn)用的顏色元素十分簡(jiǎn)潔素凈，基本上使用藍(lán)白單一的色彩搭配。但對(duì)于追求時(shí)尚感的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，僅僅使用藍(lán)白的色彩搭配顯得單調(diào)、乏味，因此要根據(jù)流行色彩體系，改變傳統(tǒng)扎染的色彩面貌。在促進(jìn)色彩多樣化呈現(xiàn)可以有多種手法，例如，在同一織物上可以選擇運(yùn)用多次扎結(jié)、多次染色的工藝，可使傳統(tǒng)的單色發(fā)展為多種色彩和漸變色彩的效果。在染料的選擇上，研發(fā)多種顏色的染料，在染色的工程中進(jìn)行多次不同顏色的局部染色，這樣也會(huì)豐富色彩層次。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)們?cè)趯?duì)扎染進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)上，色彩也是一大重要因素。扎染色彩最具特色的就是其顏色周?chē)乃疂n染痕。設(shè)計(jì)師運(yùn)用水彩色漬，多種顏色融合，形成漸變深淺的效果。水彩效果的扎染色彩，干凈柔和，模糊的邊緣帶來(lái)迷幻感。漸變分層，漸變吊染使色彩過(guò)度變得柔和，同時(shí)調(diào)整底色與染色間的方向和面積對(duì)比，由淺到深的同色系漸染效果，沒(méi)有明確的界限分割，循序漸進(jìn)，模糊美視覺(jué)柔和且有層次感。充實(shí)了扎染單一化的色彩，達(dá)到色彩多樣化的呈現(xiàn)。

3.3 圖案創(chuàng)新多變

傳統(tǒng)扎染圖案在設(shè)計(jì)與組合上重復(fù)率過(guò)高，缺乏新意。抽象化是現(xiàn)代服裝裝飾的常見(jiàn)手法，是可以將傳統(tǒng)圖案組合與現(xiàn)代審美走向完美的結(jié)合。這樣既保留了傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵與意蘊(yùn)，也契合了現(xiàn)代人們的審美追求。抽象化的表現(xiàn)手法可以在原有的基礎(chǔ)上，將具像化的圖案進(jìn)行平面化、幾何化與簡(jiǎn)單化的處理，削弱圖案本身的復(fù)雜性，這樣更利于圖案之間的重組與變形。另一種方式是夸張，夸張主要是利用物體本身所具有代表性的特征，打破物體本身所具有比例關(guān)系的協(xié)調(diào)性，使得物體更具有典型化，留下個(gè)人印象深刻的部分。物體的夸張化可以讓物體化繁就簡(jiǎn)，減少層次，能夠便于在進(jìn)行圖案重構(gòu)時(shí)調(diào)整物體之間的比例關(guān)系與節(jié)奏韻律感。將傳統(tǒng)扎染圖案元素進(jìn)行夸張?zhí)幚?，也進(jìn)一步增加了圖案的趣味性。還有就是在圖案元素的選擇上可以考慮減少具象化元素，多采用點(diǎn)、線(xiàn)結(jié)合的處理與分割，使圖案更具有時(shí)尚感。設(shè)計(jì)師們?cè)谧罱鼛啄甑南盗袝r(shí)裝發(fā)布上都運(yùn)用了扎染元素，設(shè)計(jì)師通過(guò)夸張、幾何化的處理，將扎染獨(dú)特的隨機(jī)變化的染跡運(yùn)用在百褶裙上，在視覺(jué)上達(dá)到多層次變化的效果。

傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)中加入新的設(shè)計(jì)元素，將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念與想法與傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)相結(jié)合也是一種創(chuàng)新扎染圖案的一種表達(dá)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，元素的組合方式存在著多樣性。創(chuàng)新扎染可以借鑒現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的元素的組合方式，打破傳統(tǒng)的扎染圖案陳舊、拘謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖。將傳統(tǒng)扎染的圖案元素與元素之間進(jìn)行疊加重合，打破二方連續(xù)、四方連續(xù)與對(duì)稱(chēng)等的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖方式，提高圖案組合方式的多變性，提高設(shè)計(jì)的吸引力。圖像疊加，暈染形成夢(mèng)幻的色彩再與有趣的圖案疊加，使整體更具有層次感，讓人感受到潮酷的氣息，同時(shí)不拘一格的醒目色彩與創(chuàng)新處理方式為服裝增添趣味性。

手工條紋扎染是當(dāng)前時(shí)尚追捧的扎染裝飾的其中一種，手工條紋扎染為傳統(tǒng)扎染注入亮點(diǎn)，針對(duì)服裝的局部進(jìn)行點(diǎn)綴，打造更為柔和的外觀(guān)，更具有現(xiàn)代時(shí)尚感。條形漸變與條紋扎染比傳統(tǒng)條紋更加具有生動(dòng)性，帶有暈染效果或是不規(guī)則的邊緣，搭配鮮亮對(duì)比色彩，活潑醒目，規(guī)律感的線(xiàn)條與邊緣的暈染形成反差感。裂變紋理，也是一種創(chuàng)新扎染圖案，由一個(gè)點(diǎn)向四周分裂出一絲一絲的效果形成裂變的紋理。邊緣的不均勻處理和局部重色效果抓人眼球，斑駁的質(zhì)感展現(xiàn)出自然輕松的隨意效果。

3.4 應(yīng)用方式更加靈活

在扎染的運(yùn)用方式上，可以更為靈活多變，不要局限于單一的運(yùn)用方式，可以從結(jié)構(gòu)、肌理等方面進(jìn)行考慮。服裝結(jié)構(gòu)是服裝的重要組成部分，在服裝不同位置進(jìn)行結(jié)構(gòu)的處理可以增加服裝對(duì)人體的修飾。結(jié)合扎染的漸變效果的變化，根據(jù)服裝的結(jié)構(gòu)，嘗試在不同的機(jī)構(gòu)部位進(jìn)行扎染設(shè)計(jì)，達(dá)到既裝飾了服裝又修飾了人體。例如條紋元素融入扎染設(shè)計(jì)，寬窄漸變、粗細(xì)相間的條紋元素與不同色彩的巧妙拼接與融合為條紋裝飾增加了趣味性，在修飾人體結(jié)構(gòu)上也起到了一定的視覺(jué)效果。在追求個(gè)性化的當(dāng)代設(shè)計(jì)中，扎染的流線(xiàn)型的色彩與藝術(shù)性的印花效果能夠凸顯個(gè)人特色。

我們也可以打破原有的純粗質(zhì)棉布的選擇，選擇多種不同的新型面料。扎染工藝的拼接設(shè)計(jì)也滿(mǎn)足了設(shè)計(jì)師們的藝術(shù)審美，以傳統(tǒng)的扎染混合拼接多彩的面料，營(yíng)造出沖突的美感，在日常的穿搭中打造出不同的時(shí)尚感。斑駁噴濺的全新數(shù)碼印、強(qiáng)化邊緣、自由涂擦等裝飾手法，可以實(shí)現(xiàn)在牛仔丹寧面料上進(jìn)行扎染設(shè)計(jì)，賦予款式更新潮的設(shè)計(jì)感。扎染工藝在牛仔面上的運(yùn)用也是近年來(lái)持續(xù)采用的設(shè)計(jì)手法，扎染線(xiàn)狀與弧狀的局部設(shè)計(jì)形成了獨(dú)特的形態(tài)美。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)扎染藝術(shù)的工藝及特點(diǎn)的調(diào)研，了解到扎染藝術(shù)風(fēng)格各異,變化多樣,既具有民族特色又具有不同時(shí)代風(fēng)格,充分顯示了各個(gè)民族的民俗風(fēng)情。少數(shù)民族的人民選擇最樸實(shí)的棉布上來(lái)運(yùn)用豐富多彩的扎染藝術(shù)來(lái)裝飾自己的生活,它以樸實(shí)、自然、清新、雅致的審美格局體現(xiàn)著人民平和的氣質(zhì),具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。創(chuàng)新扎染藝術(shù)表現(xiàn)一方面對(duì)現(xiàn)代服裝文化是一種創(chuàng)新發(fā)展，另一方面來(lái)說(shuō)傳統(tǒng)扎染的優(yōu)秀精神內(nèi)涵能夠得到傳承。將傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的的基礎(chǔ)上融入新的設(shè)計(jì)思維，運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法將傳統(tǒng)藝術(shù)賦予新的生機(jī)與活力。文章中從扎染的手法、色彩、圖案和應(yīng)用方式四個(gè)方面對(duì)扎染在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新表達(dá)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，列舉分析了設(shè)計(jì)師們對(duì)于扎染藝術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)。將扎染藝術(shù)與當(dāng)前的時(shí)尚結(jié)合，豐富了設(shè)計(jì)語(yǔ)言，彰顯了扎染帶來(lái)的藝術(shù)魅力。