傳統(tǒng)文化在新媒體動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用分析

諶潔，何蕊，王振雯

（西南林業(yè)大學藝術(shù)與設(shè)計學院，云南 昆明 650233）

引言

中國傳統(tǒng)文化的保護向來是國家高度重視的一部分。隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，在信息社會和知識經(jīng)濟時代的沖擊下，許多傳統(tǒng)文化面臨衰落的危險。充分利用豐富的文化資源，為具有一定轉(zhuǎn)化條件的某些文化資源帶來經(jīng)濟發(fā)展和文化生產(chǎn)力，為社會帶來經(jīng)濟利益，為傳統(tǒng)文化奠定深厚的文化經(jīng)濟基礎(chǔ)，正是現(xiàn)代學者所關(guān)注的問題。而現(xiàn)代媒體發(fā)展的典型產(chǎn)物——動畫，對于傳播信息有著獨到的成就，是否能將傳統(tǒng)文化作為動畫創(chuàng)作的題材，使得新舊結(jié)合，碰撞出不一般的火花呢？

1 傳統(tǒng)文化傳播新需求

中國傳統(tǒng)文化是中華民族文化，中國國民精神，中國民風民俗的總稱，它是整個中華民族的代表。中國文化歷史悠久，具有很深的研究價值和傳承價值，中華文化具有范圍廣的特點，書法、武術(shù)、音樂、節(jié)日、民俗、文字、傳統(tǒng)工藝等都屬于傳統(tǒng)文化的范圍。傳統(tǒng)文化與我們的生活密不可分，他們不僅充分融入了我們的生活，并且為我們的生活進行服務(wù)，穿插在我們的日常生活中，我們處處享受著他們給我們帶來的好處。

習近平同志在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告中說“沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”可以看出，文化自信心在中國的建設(shè)和發(fā)展中起著非常重要的作用。時代的進步與發(fā)展要求中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。在繼承優(yōu)秀文化的過程中，其傳播路徑是必不可少的。有效的溝通傳播方式可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，從不同途徑和領(lǐng)域展開多樣化的傳統(tǒng)文化宣傳，不斷增強大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與喜愛，是現(xiàn)階段非常迫切的需求。作為新時代的“新傳媒”，動畫具有天生的優(yōu)勢，它是一種獨特的試聽表現(xiàn)形式，因其靈活性、趣味性、表現(xiàn)形式多樣、普及度高等特點成為最具影響力的傳播媒介之一。

2 動畫對傳統(tǒng)文化的影響力與現(xiàn)實作用

因中國傳統(tǒng)文化種類繁多的特點，始終有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化未經(jīng)發(fā)揚便已落末，有許多傳統(tǒng)文化都是從歷史上流傳下來的，傳承源頭早已無從查起。例如中國一些典型的織布工藝，中國的織布工藝具有很高的工藝價值，歷史上流傳的服飾都是真實存在的，但是，以靜態(tài)圖像和書本記錄的保存手法已經(jīng)不能滿足當前研究與實際應(yīng)用的需求，資料不全及保護手法無趣味都是值得深思的問題。另一方面在中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中，例如中國畫，中國畫具有很高的藝術(shù)欣賞價值，歷史悠久的中國歷史留傳下來數(shù)量繁多的中國畫，中國畫具有多種類的派別和豐富的繪畫手法，但是，現(xiàn)階段的大多數(shù)保護技術(shù)仍是圖像保護。它不再能夠滿足當今實際應(yīng)用的許多需求，例如影視媒體說明等，讓它動起來就有必要制作大量中國畫的臨摹動畫。還有很多已經(jīng)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)舞蹈形式，傳統(tǒng)手工藝品因為傳承人的稀少，而逐漸消失。

傳統(tǒng)文化需要通過動畫的傳媒力量將其發(fā)揚宣傳到每一處街頭巷尾，而動畫具有接受人群范圍廣，高現(xiàn)代信息傳播等價值。作為新媒體中的潛力股，動畫近年來表現(xiàn)非凡，一是表現(xiàn)手法多樣性，可寫實、可Q 版、可科普、可三維、可二維，不拘泥于任一形式或任一題材，極具創(chuàng)造性。二是動畫對于創(chuàng)作內(nèi)容具有二次再創(chuàng)造的能力，在一定程度上可以達到使傳統(tǒng)文化“取其精華棄其糟粕”的效果，能夠充分讓在歷史上沉淀的文化通過現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來。通過利用大眾傳媒的影響力和動畫的創(chuàng)造力，將創(chuàng)造力和活力注射到傳統(tǒng)文化中去，使其煥然新生。隨著動畫的發(fā)展，從二維到三維，繪畫及虛擬技術(shù)不斷發(fā)展，按照這個發(fā)展趨勢，動畫對于虛擬場景的構(gòu)造越來越貼和現(xiàn)實場景，不僅僅是供人娛樂消遣，在往后更具有承載信息和記錄歷史的功能，能充分實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播與保護需求。

3 傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的延續(xù)

隨著現(xiàn)代社會的動畫行業(yè)的發(fā)展，不論是文化內(nèi)傳播還是交叉文化領(lǐng)域傳播，動畫的輸出不僅僅是為了經(jīng)濟效益，多數(shù)情況下運用動畫作為一種文化攻略。不同時期的動畫擁有其不同時期獨特的視聽語言，在新中國時期，毛澤東在1956 年與音樂工作者的談話中主張“以中國藝術(shù)為基礎(chǔ)，吸收一些外國的東西進行自己的創(chuàng)造為好”[1]。我們要吸收外國先進的技術(shù)，但是，不能一味地模仿美國動畫、日本動畫，我們要形成自己的動畫風格。

3.1 傳統(tǒng)動畫中的精神內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化是民族歷史的道德遺產(chǎn)，是各種文化思想和精神觀念的整體。上個世紀的中國傳統(tǒng)動畫以英雄主義、仁義禮智信等典型的中華傳統(tǒng)精神品質(zhì)為題材，曾一度與迪士尼動畫并駕齊驅(qū)，被人們稱之為“中國學派”動畫。

中國傳統(tǒng)動畫片最典型的特點就是在動畫中經(jīng)常會提倡大家學習動畫片中體現(xiàn)出的傳統(tǒng)精神，例如《黑貓警長》，兒童動畫雖是制作給兒童觀看的，但并不完全等同于用幼稚和無知來詮釋動畫，通過在影片中塑造人性，多種的觀影方式和訓練大眾一定的心理承受力，《黑貓警長》成功塑造了機智勇敢的黑貓警長、盡職盡責的白貓班長、大反派一只耳等人物形象，通過五集的動畫連續(xù)劇，講述了黑貓警長懲惡揚善的故事，成功塑造了黑貓警長的英雄形象，成為二十世紀八九十年代少兒的美好回憶，向社會輻射正能量。

3.2 傳統(tǒng)動畫中的獨特風格

中國動畫在上個世紀也享有很高的聲譽，上海美術(shù)電影制片廠的前一輩藝術(shù)家探索了中國的“民族特色”，形成了享譽世界的具有中國特色的“中國動畫”。幾乎所有動畫作品都具有濃郁的民族特色。在1970 年代至1980 年代，中國動畫通過傳統(tǒng)手工繪畫的方式進行動畫制作，歷史悠久。例如，中國典型的水墨畫被用于動畫《小蝌蚪找媽媽》的制作中，這是中國的第一部水墨畫動畫片，通過借鑒齊白石畫家的魚蝦繪畫方式進行角色創(chuàng)作。采用中國傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的水墨畫，用充滿神奇色彩、極富想象力的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行制作，通過表現(xiàn)小蝌蚪游動時變化的隊形和游動時節(jié)奏的快慢變化來表現(xiàn)中國山水畫的特點及魅力所在。而繼《小蝌蚪找媽媽》之后的《山水情》，作為水墨動畫的又一著作，主要通過創(chuàng)作具有水墨風情的人物和場景，雖然放映時間只有短短的十分鐘，但卻憑借它獨特恬淡的畫風，詩意般的氣質(zhì)一舉榮獲當時眾多國際動畫獎項。

值得一提的還有通過研究皮影戲的運動規(guī)律而制作的皮影動畫，如《長恨歌》，雖然在整個動畫的結(jié)構(gòu)上來看有些許枯燥和缺乏趣味感，但它運用皮影的表現(xiàn)形式讓更多人看到并了解到皮影，甚至對皮影戲產(chǎn)生濃厚的興趣。

3.3 傳統(tǒng)動畫中的故事內(nèi)容

在動畫創(chuàng)作中，傳統(tǒng)文化的題材選擇是十分重要的一部分，如何選取與動畫契合度高，表現(xiàn)張力強，效果好的傳統(tǒng)文化是大多數(shù)學者探討的重點。在現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)動畫中，大多是以神話傳說、民風民俗為故事內(nèi)容。《大鬧天宮》就是借鑒名著西游記進行創(chuàng)作的，保留主線，在一些小高潮或故事轉(zhuǎn)折點進行改造發(fā)揮，使其故事線更加貼合動畫片所需的動感及精彩場景。動畫《鹿女》則是借鑒了來自于敦煌壁畫中記載的佛經(jīng)故事《雜寶藏經(jīng).鹿女夫人緣》中鹿女和炎王的愛情典故作為故事內(nèi)容，在動畫中使用敦煌元素，通過新的媒體信息傳遞方法，形成了豐富的敦煌文化影視產(chǎn)品，在世界范圍內(nèi)推廣了敦煌文化。同一系列中有《九色鹿》和《夾子救鹿》動畫，這三部典型的敦煌動畫作品通過信息傳遞使敦煌文化越來越為人所知。傳統(tǒng)文化與動畫創(chuàng)作手法的美妙結(jié)合不僅能夠有效發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化，并能使得傳統(tǒng)文化具有經(jīng)濟效益。甚至可以發(fā)展傳統(tǒng)文化動畫相關(guān)產(chǎn)品的研發(fā)與制作，讓傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代審美的洗禮，成為更具現(xiàn)實意義的物化產(chǎn)物，使大眾能更加接受并且喜愛傳統(tǒng)文化。

3.4 傳統(tǒng)動畫的創(chuàng)新策略探討

在延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的同時，應(yīng)該指出的是，傳統(tǒng)文化與動畫的僵化結(jié)合將使公眾不喜歡。由于動畫的自由性，盡管它可以增加幽默感，但是增加幽默感并不意味著目的是為了娛樂。進行動畫制作時，必須參考中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料，堅持“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”。否則，將失去動畫與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的意義。在動畫市場上，有很多動畫作品可供青少年觀看，許多中老年人因此認為動畫是天真和低級的，那么制作出供成年人觀看的動畫作品就需要嚴謹?shù)膽B(tài)度，包括歌劇表演，建筑細節(jié)，書法繪畫等現(xiàn)有的中國傳統(tǒng)文化的動畫作品。中國的影視動畫創(chuàng)作正在走向國際舞臺。從通過跨文化媒體形式的方式講中國故事開始，從影視動畫的敘事藝術(shù)開始，它促進并影響了世界格局，使中國文化“走出去”，對世界產(chǎn)生了劃時代的文化影響。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化博大精深，動畫在中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)中起著重要作用。它不僅可以用于觀看和娛樂，還可以生動地記錄和形象的表達出舞蹈、手工藝品、建筑和其他作品。隨著多媒體的不斷發(fā)展，信息無處不在。促進媒體整合的深入發(fā)展，建立全媒體傳播模式，不僅為講中國故事提供了新平臺，而且為傳播中國故事提供了新渠道。通過全媒體的方式，從講述優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)講故事，并利用當今的大數(shù)據(jù)，云計算，人工智能和其他信息技術(shù)，體驗和交流傳統(tǒng)文化。我相信，只要我們能解決講好中國故事的途徑、找到正確講故事的方法，未來中國影視動畫創(chuàng)作肯定會在世界上發(fā)展得更好。