老齡化背景下的南寧市東盟商務(wù)區(qū)社區(qū)服務(wù)中心設(shè)計(jì)研究

□ 楊 修 寧夢(mèng)云 李欣蔓 何 江 王 麗

1 引言

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)已步入老齡化社會(huì)階段。2000年，我國(guó)人口中的老年人占比僅為7%，而到了2018年，這個(gè)數(shù)據(jù)急速增長(zhǎng)到11.9%。短短18年時(shí)間我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)從成年型進(jìn)入老年型，由此帶來(lái)了非常大的社會(huì)保障和公共服務(wù)壓力，社會(huì)活力、創(chuàng)新動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)潛在增長(zhǎng)率也受到持續(xù)影響[1]。面對(duì)這一嚴(yán)峻的形勢(shì)，政府積極應(yīng)對(duì)，推出了一系列基本養(yǎng)老政策。2006年國(guó)務(wù)院辦公廳頒布了一項(xiàng)“9073”養(yǎng)老政策，即90%的老年人在社會(huì)化服務(wù)協(xié)助下，通過(guò)家庭照顧的方式來(lái)養(yǎng)老，7%的老年人可以通過(guò)社區(qū)照顧服務(wù)來(lái)養(yǎng)老，3%的老年人可以入住養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)老[2]。有數(shù)據(jù)顯示，有機(jī)構(gòu)養(yǎng)老意愿的老年人占比達(dá)到31.95%，是政府估算值的三倍以上，這當(dāng)中更多的是受教育程度較高、經(jīng)濟(jì)狀況較好的老年群體。因此，社區(qū)養(yǎng)老將成為未來(lái)主流的養(yǎng)老類型之一。近年來(lái)，政府和社會(huì)各界人士提倡建立各種多功能、小規(guī)模、依托社區(qū)的小型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，這是符合人民群眾意愿的[3]。本文研究案例位于南寧市經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市區(qū)域，該區(qū)域有迫切提高社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)計(jì)水平和空間質(zhì)量的需求。

2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)

國(guó)內(nèi)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的形式是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷變化的。中華人民共和國(guó)成立初期城市基本由各個(gè)工作單元組成的集體居住區(qū)，由單位進(jìn)行管理；改革開(kāi)放以后，原有的管理體制發(fā)生了改變，不同工作單位的居民分散在城市各個(gè)區(qū)域，社會(huì)流動(dòng)人口也在不斷增加，新的社區(qū)養(yǎng)老管理模式也應(yīng)運(yùn)而生。馬冰洋[4]對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀做了全面的評(píng)價(jià)，梳理分析得出社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施存在資源配置不均等問(wèn)題，并總結(jié)和歸納出若干種應(yīng)對(duì)不同條件的設(shè)計(jì)策略。岳欣[5]認(rèn)為社區(qū)服務(wù)中心是提供精神層面服務(wù)的重要場(chǎng)所，是居民地緣性集體生活的社會(huì)核心，促進(jìn)鄰里關(guān)系的重新構(gòu)建與和諧社區(qū)建設(shè)。周燕珉等[6]從室內(nèi)外設(shè)計(jì)的角度介紹了多種社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心的設(shè)計(jì)及做法。此外，國(guó)內(nèi)地產(chǎn)企業(yè)如萬(wàn)科、碧桂園、華潤(rùn)等也在不斷探索實(shí)踐中國(guó)式的社區(qū)養(yǎng)老地產(chǎn)模式。由此可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)的社區(qū)養(yǎng)老形式開(kāi)始變得多樣化，規(guī)模也逐步擴(kuò)大。

國(guó)外的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)開(kāi)展得相對(duì)較早，20世紀(jì)初有部分國(guó)家開(kāi)始步入老齡化社會(huì)，學(xué)者們進(jìn)行了大量的研究，也涌現(xiàn)出很多實(shí)際案例。研究方面，最早提出相關(guān)社區(qū)概念的是美國(guó)學(xué)者科拉倫斯·佩里[7]，他在20世紀(jì)20年代提出的“鄰里單位”規(guī)劃思想至今影響著現(xiàn)代的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。20世紀(jì)60年代簡(jiǎn)·雅各布[8]認(rèn)為社區(qū)功能應(yīng)該是多樣性的，城市空間應(yīng)該容納不同功能和年代的建筑，并且滿足人的活動(dòng)和使用需求。21世紀(jì)初肯尼斯和杰拉爾德[9]提出社區(qū)建設(shè)應(yīng)關(guān)注鄰里關(guān)系和社區(qū)環(huán)境的營(yíng)造，并探討了不同功能建筑統(tǒng)一布局的問(wèn)題。此外，東南亞各國(guó)也對(duì)養(yǎng)老社區(qū)進(jìn)行了很多研究。泰國(guó)的建筑師Paruj Antarikanandaj[10]等認(rèn)為泰國(guó)傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)建筑在創(chuàng)造舒適的內(nèi)部環(huán)境上表現(xiàn)得比典型的現(xiàn)代建筑更好。新加坡學(xué)者Beng-Huat Chua[11]研究了新加坡社區(qū)中由中國(guó)、印度、馬來(lái)西亞等種族組成的多種族群體社區(qū)活動(dòng)的特點(diǎn)，并提出了相關(guān)社區(qū)設(shè)計(jì)方面的建議和對(duì)策。實(shí)際案例方面，美國(guó)太陽(yáng)城[12,13]是一個(gè)較為典型的養(yǎng)老社區(qū)，其特點(diǎn)是人口年齡限定為55歲以上，社區(qū)住宅種類豐富，滿足各年齡段老人的需求，同時(shí)設(shè)置了大量的娛樂(lè)休閑設(shè)施、醫(yī)療服務(wù)中心，等等；日本的養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)細(xì)節(jié)更加注重人性化，如湘南真田養(yǎng)老社區(qū)，根據(jù)不同的等級(jí)進(jìn)行分區(qū)，并且在建筑智能化方面取得了很大的成就，為老年人的生活提高了便利性和安全性。國(guó)外的社區(qū)養(yǎng)老更加重視社區(qū)鄰里關(guān)系、空間設(shè)計(jì)以及人性化方面。

3 傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心得到社會(huì)越來(lái)越多的重視，但也存在較多的問(wèn)題。如原有服務(wù)中心定位模糊、空間場(chǎng)所面積不足、提供的業(yè)務(wù)較為單一以及空間體驗(yàn)較差等問(wèn)題導(dǎo)致社區(qū)服務(wù)氛圍缺乏吸引力，制約進(jìn)一步的發(fā)展。

首先，傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心定位較為模糊，原有空間布局較亂，給居民一種與社區(qū)辦公、診療服務(wù)甚至與商業(yè)空間混雜的印象，而不是一個(gè)提供休閑娛樂(lè)的活動(dòng)中心。而且由于前期規(guī)劃或其他客觀原因，服務(wù)中心規(guī)模不大，面積不足且分散于社區(qū)不同位置，服務(wù)半徑小，服務(wù)對(duì)象較為單一，提供的業(yè)務(wù)范圍有限。

其次，傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心不注重設(shè)置公共交流空間，建筑內(nèi)部空間多為傳統(tǒng)辦公空間格局，空間設(shè)計(jì)缺乏前瞻性，空間層次感較差，利用率較低，不能滿足老年人的人際公共交往需求。另外，養(yǎng)老居住單元仍以單間配套的公寓為主，老人在里面生活的感受更像是住在宿舍或是醫(yī)院，在心理上不能完全放松，而且家人探視和休息也較為不便。

最后，傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心的設(shè)計(jì)缺乏地域特色。每個(gè)地區(qū)都有其自身的氣候、人文特色，公共建筑作為重要的載體擔(dān)負(fù)著延續(xù)城市精神風(fēng)貌的重任。老年人對(duì)自己生活了一輩子的地方有著深厚的感情，大多數(shù)的現(xiàn)代建筑并未體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑形象及建筑空間印象，舊城區(qū)也逐步被改造更新。如果能在建筑設(shè)計(jì)上結(jié)合地方特色、氣候適應(yīng)性、建筑風(fēng)格等進(jìn)行多層次的塑造，將能在一定程度上喚起老人們對(duì)過(guò)去生活場(chǎng)景的回憶，滿足他們的心理需求。

為了能更好地為老年人群體提供完善、豐富的服務(wù)，社區(qū)服務(wù)中心還需從總體管理方面著手，明確不同地段社區(qū)服務(wù)中心的定位，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，優(yōu)化公共交流空間設(shè)計(jì)，拓展服務(wù)業(yè)務(wù)范圍，如此將更有利于營(yíng)造和諧的社區(qū)服務(wù)氛圍，促進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展。

4 社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)理論與設(shè)計(jì)策略

4.1 社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)理念

隨著社會(huì)老齡化的進(jìn)一步發(fā)展，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的理念也在不斷產(chǎn)生新的變化。

“居家式養(yǎng)老”的設(shè)計(jì)理念是為老齡居民考慮的，養(yǎng)老單元的設(shè)計(jì)將更加貼近平常的戶型設(shè)計(jì)，以供因年老而無(wú)法自理的人們居住。隨著人們的年齡增長(zhǎng)，由于生理和心理的變化，老年人越來(lái)越難以獨(dú)立生活。所以在社區(qū)養(yǎng)老設(shè)施的設(shè)計(jì)中，需要考慮老年人的脆弱性、依賴性、不同的身體健康狀況、對(duì)新型技術(shù)的適應(yīng)性和心理適應(yīng)性。安德森研究了瑞典養(yǎng)老院的變化，20世紀(jì)初期出現(xiàn)的小型避難所模式體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興的福利政策的人道主義理念，后來(lái)已發(fā)展為人們所熟知的家庭式設(shè)計(jì)的空間格局，居家式的環(huán)境對(duì)于治療有益的觀念得到人們的認(rèn)可并得到推廣[14]。

“智能養(yǎng)老”的設(shè)計(jì)理念目前較為盛行，依托先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段能更好地幫助老年人。智能養(yǎng)老系統(tǒng)基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在各種居家養(yǎng)老設(shè)備中增加智能模塊并與服務(wù)器相連，通過(guò)這些終端設(shè)備老年人能獲得更及時(shí)的服務(wù)，得到更好的照料。比如在各個(gè)房間合適的位置設(shè)置提醒和監(jiān)控屏幕，可以提醒老人及時(shí)洗漱、服藥；對(duì)于患阿爾茨海默病的患者，在屏幕上滾動(dòng)播放個(gè)人照片，以觸發(fā)記憶，喚醒他們對(duì)自己的認(rèn)知。還可通過(guò)智能手表、馬桶、床墊等設(shè)備獲取相關(guān)的數(shù)據(jù)，通過(guò)記錄和比對(duì)分析，監(jiān)控老年人的健康狀況，如發(fā)現(xiàn)異常則提醒醫(yī)護(hù)人員對(duì)老人進(jìn)行檢查詢問(wèn)和治療，保障老人的身體健康。

4.2 社區(qū)養(yǎng)老建筑設(shè)計(jì)策略

（1）拓寬社區(qū)服務(wù)功能的綜合性，提供豐富的社區(qū)服務(wù)業(yè)務(wù)，除了基本的醫(yī)療、衛(wèi)生、養(yǎng)老服務(wù)外，還可適當(dāng)增加如講座授課、展覽、體育活動(dòng)、游樂(lè)等服務(wù)內(nèi)容。

（2）空間設(shè)計(jì)方面，注重公共交流空間的設(shè)置，推廣居家式養(yǎng)老空間設(shè)計(jì)。20世紀(jì)50年代史密斯夫婦[15]曾提出“空中街道”設(shè)計(jì)理論，通過(guò)建設(shè)空中街道，讓人們沿街面行走、進(jìn)行交往等活動(dòng)，可以激活城市的活力。作為一個(gè)多功能的社區(qū)公共建筑，服務(wù)中心應(yīng)該對(duì)各個(gè)空間的功能、氛圍以及可能引發(fā)的行為活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)置多層次的公共交流空間。例如，在樓層中結(jié)合樓梯設(shè)置綠植休閑空間以及走廊兩端的開(kāi)放空間就是一種對(duì)潛在空間行為引導(dǎo)的探索。單純的綠地可能只是觀賞功能，單純的樓梯可能只有聯(lián)系垂直空間的交通功能，普通的開(kāi)放空間可能只是停留作用，如果將它們連接起來(lái)則可以引導(dǎo)人們?cè)陂_(kāi)放的空間中觀賞、散步和鍛煉身體。

對(duì)于社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心來(lái)說(shuō)，空間設(shè)計(jì)是重中之重。對(duì)于可以自理的老人，應(yīng)提供南向的房間，讓他們獲得更好的采光，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要把握好尺度。對(duì)于無(wú)法自理的老人，他們隨時(shí)需要看護(hù)的照料，因此房間離看護(hù)的距離應(yīng)盡量近一些，以滿足老人的呼叫需求。除此之外，無(wú)法自理的老年人需要清靜的生活環(huán)境，所以這一類老人的房間應(yīng)該盡量遠(yuǎn)離交通核心。

（3）建筑設(shè)計(jì)融入地域性的特征。東盟商務(wù)區(qū)是南寧市經(jīng)濟(jì)、文化、科技的中心，也是東盟各國(guó)了解廣西的一個(gè)窗口，因此社區(qū)服務(wù)中心設(shè)計(jì)應(yīng)該從各個(gè)角度體現(xiàn)地域的特色。在總平面設(shè)計(jì)時(shí)，綜合考慮南寧的東南主導(dǎo)風(fēng)向和具體的局部氣候，采用底層架空、穿堂風(fēng)引導(dǎo)自然通風(fēng)，增強(qiáng)空氣的流動(dòng)性有利于室內(nèi)外降溫。合理利用裙樓屋頂設(shè)計(jì)社區(qū)公共體育場(chǎng)地設(shè)施以及屋頂綠化，除了可以提供活動(dòng)場(chǎng)地還能解決因太陽(yáng)輻射造成的建筑室內(nèi)過(guò)熱的問(wèn)題。在建筑造型和立面設(shè)計(jì)方面，采用老南寧的設(shè)計(jì)元素可以體現(xiàn)本地的建筑特色，在建筑局部或室內(nèi)適當(dāng)加入一些東南亞特色的設(shè)計(jì)元素，可以體現(xiàn)異地風(fēng)情，如南寧航洋國(guó)際的外立面正是借鑒了馬來(lái)西亞的建筑特點(diǎn)。

（4）深化智慧城市、智慧建筑的應(yīng)用，利用物聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)更完善的智慧養(yǎng)老體系，為老年人提供更便捷、更舒適的生活。隨著科技進(jìn)步，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)也將步入全新的時(shí)代，這也將導(dǎo)致社會(huì)資源的需求和供給發(fā)生重大的變化，因此，“十四五”時(shí)期的計(jì)劃將健康養(yǎng)老作為重點(diǎn)工作[16]，還特別強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)老服務(wù)信息化建設(shè)、醫(yī)療器械等方面的內(nèi)容，可以預(yù)見(jiàn)，智慧養(yǎng)老將是解決養(yǎng)老資源短缺的一個(gè)重要途徑。

5 結(jié)語(yǔ)

南寧市東盟商務(wù)區(qū)社區(qū)服務(wù)中心是一個(gè)具有高度融合性和社會(huì)性的交流場(chǎng)所。不僅需要補(bǔ)充傳統(tǒng)社區(qū)中心沒(méi)有的新型功能，合理梳理和規(guī)劃建筑里所占用的功能空間，使得老年人在使用的時(shí)候更方便，它還是一個(gè)重要的風(fēng)貌載體，體現(xiàn)社區(qū)的精神風(fēng)貌、文化內(nèi)涵，反映居民們的生活品質(zhì)。希望本研究對(duì)周邊地區(qū)及其他傳統(tǒng)社區(qū)服務(wù)中心的改造、建設(shè)、規(guī)劃提供參考，使社區(qū)服務(wù)中心能更具活力，提高社區(qū)人民群眾的生活質(zhì)量和交往積極性，營(yíng)造幸福、美好、和諧的社區(qū)生活氛圍。