從“冷籍”到“冒籍”：清末狀元張謇怎樣成高考移民的

劉勃

啟功先生在信后面加了按語：“季直當時鄉譽原不佳，于此但見常熟（指翁同龢）愛才之篤。”偉大的人物，生前得到家鄉人喜歡很難，死后反而被家鄉當成寶貴資源，真是挺普遍的現象

張謇這個恩科狀元的科舉之路，非常曲折。

他家境不過小康，而且是剛剛脫貧不久才奔的小康。如果生在唐代及以前，那么張謇是不會有任何考中機會的。唐代科舉，實際上是一個世家大族內部的選拔機制，而且很多時候，考試之前結果已經內定了。

宋朝以后的科舉，才比較注重公平性的問題。但是，制度規定上看到的理論上的相對公平，和實踐上無處不在的不公平，兩者可以是并行不悖的。

首先當然是起點不一樣（教育資源不平等？）?？赐砬迕说膫饔洠瑒硬粍泳褪俏辶鶜q開始學四書五經，三四年就全部讀完，起點和效率都高得嚇人。

張謇后來回憶，他啟蒙老師水平卻是這樣的：“非特不知四聲，并平仄聲亦不了解?！睂懺娭v平仄，是起碼的要求。老師自己都不懂這些，那張謇學的就都是錯的，這種水平怎么可能進考場寫試帖詩呢？

后來張謇的父親給張謇換了一個好點的老師，于是只好重新從頭學起。腦子里已經有了錯誤的知識，那要擰過來是很難的，尤其張謇又是那種特別刻苦的人，學過什么都記得特別牢。但是張謇硬是都擰過來了，擁有了考取一個秀才的實力。

但問題是，有考秀才的實力，不見得就可以順順當當去考。

要報名參考，有很多要求：比如應該“身家清白”，不能是倡、優、隸、卒等賤民。

張謇祖上雖然窮，倒并沒有踩著上面的雷區，理論上講并沒有問題，然而實際操作上，卻有問題。

因為你的報考信息填完了，還要有人擔保你填寫的情況屬實。要有一個廩生“認?！?，還要五個來參加考試的童生聯保。張謇這種情況，你要有人愿意為你認保、聯保，人家會跟你要錢的。

因為他們家屬于“冷籍”。

張謇自己的說法，就是“凡三世無隸名學官為生員者”，你們家祖上三代，沒有考中秀才的，就是冷籍。

還有另外的說法：“冷籍者，雖身家清白，但三代無人與考，其子孫出而應試，則群詆為冷籍。”祖上三代沒有人考過秀才的，——不一定要考中，但一定要有人考，——就是冷籍。還說，有些人家，明知道自家孩子不行，也會逼著孩子去考一下秀才，就是為了避免自家成為冷籍，那么萬一將來孫子是讀書種子，去考也不會被歧視。

這兩個說法不同，但未必矛盾。法律上說，本來就是沒有冷籍這個概念的。這是已經是考試制度的既得利益者的那些人，不希望再有人來分享考試制度的好處，或者你想來分享這個好處，你要給我們交入場費。內卷程度淺一點，三代沒人考秀才的成了冷籍；內卷程度深一點，就像張謇說的，三代沒人中秀才就成了冷籍。又或者，兩種都冷，但冷的程度不同，相應的花費也不同。

張謇家是冷中之冷，所以要有人來認保、聯保，要花很多的錢。

張謇的老師就出了個主意：到外地去認個不是冷籍的爹，就可以省錢了。

于是張謇就到如皋去認了一個爹，以張育才的名字，考中了秀才。

但問題是，張謇一個海門人，跑到如皋去參加考試，這叫“冒籍”。冷籍是潛規則，不違法，相反官方還時不時有指示，要求不許歧視冷籍；但冒籍是真的違法的。

但是，一般說來冒籍就如同高考移民，都是從難考的地方跑到容易考的地方去。張謇倒不屬于這種情況，他就是因為害怕潛規則，結果真的觸犯了規則。

這件事后來給張謇惹來了無窮的麻煩，好在了解了情況的官員，對張謇卻都非常的同情。因為他確實不是學渣想換個地方就當學霸，而是一個努力又聰明的苦孩子，因為不知道水有多深，結果被人坑了。而且這事其實是他爸和他老師操作的，我們現在也還是經?？吹?，很多好孩子碰到怎樣坑娃的爹媽和老師。

后來張謇開始了自己的游幕生涯，欣賞他的大人物越來越多。不過外面的名人再怎么欣賞張謇，當時南通的秀才跟張謇似乎一直都不對付。

1892年，張謇考進士落榜，翁同龢給江蘇學政溥良寫了封信，推薦張謇，信里當然說了張謇很多好話。這封信保存下來，傳到溥良的曾孫啟功先生手里，啟功先生在信后面加了按語：“季直當時鄉譽原不佳，于此但見常熟（指翁同龢）愛才之篤?！眰ゴ蟮娜宋?，生前得到家鄉人喜歡很難，死后反而被家鄉當成寶貴資源，真是挺普遍的現象。

（作者系大學教師、歷史學者）