戰(zhàn)國(guó)策士游走于諸侯,為國(guó)君謀取霸業(yè)出謀劃策,于刀光劍影間救國(guó)危難、解民倒懸,可謂“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”。西漢劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》就是一部記載他們雄辯韜略、馳騁亂世的歷史著作,也是一部辯麗恣肆、雄雋多變的散文巨著。
一、《戰(zhàn)國(guó)策》的豐富內(nèi)容
(一)謀臣策士的游說(shuō)之辭
劉向認(rèn)為,《戰(zhàn)國(guó)策》只不過(guò)是本“戰(zhàn)國(guó)時(shí)游士輔所用之國(guó),為之策謀”的書,書中主要收錄的是在當(dāng)時(shí)縱橫捭闔、復(fù)雜多變的歷史形勢(shì)下,策士們機(jī)巧詭譎、縱恣多變的外交謀略。
《戰(zhàn)國(guó)策·秦韓濁澤之戰(zhàn)》中記載:“秦、韓戰(zhàn)于濁澤,韓氏急?!表n策士公仲明獻(xiàn)計(jì)韓王說(shuō),秦國(guó)實(shí)際上是想伐楚,并非想伐韓,“王不如因張儀為和于秦,賂之以一名都,與之伐楚。此以一易二之計(jì)也”。公仲明勸韓王,通過(guò)張儀用一座城池與秦講和,秦韓共同對(duì)付楚國(guó)。韓王于是讓公仲明做好準(zhǔn)備,出發(fā)秦國(guó)去講和。楚王“聞之大怒”,立即召謀士陳軫商量對(duì)策。陳軫為楚王出謀:“為之儆四境之內(nèi),選師,言救韓,令戰(zhàn)車滿道路;發(fā)信臣,多其車,重其幣,使信王之救己也??v韓為不能聽(tīng)我,韓必德王也,必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和,兵雖至,楚國(guó)不大病矣。為能聽(tīng)我絕和于秦,秦必大怒,以厚怨于韓?!庇谑牵醪杉{了陳軫的計(jì)策,放話出去,說(shuō)楚國(guó)挑選精銳的軍隊(duì)和戰(zhàn)車,將派兵救援韓國(guó),還派出使者對(duì)韓王說(shuō),韓國(guó)不用害怕秦國(guó),盡管隨心所欲地對(duì)付秦王。韓王果然聽(tīng)信了楚王的“虛名”,不顧公仲明的堅(jiān)決反對(duì),停止派公仲明前往秦國(guó)講和,“遂絕和于秦”。“秦果大怒,興師與韓氏戰(zhàn)于岸門,楚救不至,韓氏大敗”,而楚國(guó)卻因?yàn)殛愝F獻(xiàn)計(jì)而免于一場(chǎng)刀兵之禍。
全書如蘇、張之說(shuō)縱橫,司馬錯(cuò)論伐蜀,范雎說(shuō)秦王遠(yuǎn)交近攻,蔡澤說(shuō)范雎功成身退,魯仲連義不帝秦,昭王論伐趙,等等,隨處可見(jiàn),大都是為君主分析形勢(shì),指出利害,辯駁論敵,闡明政見(jiàn)之篇。
(二)策士公卿的時(shí)政分析
《戰(zhàn)國(guó)策》中記載,蘇秦游說(shuō)六國(guó),到處推行其抵御強(qiáng)秦的“合縱”主張,最終使六國(guó)國(guó)君接受了他的主張,紛紛拜他為相。蘇秦身佩六國(guó)相印,“為從約長(zhǎng)”,“六國(guó)從合而并立焉”,燕趙韓魏齊楚六國(guó)并立,聯(lián)合起來(lái)共同抗秦,方保全了六國(guó)。而秦國(guó)張儀又憑借高超的智計(jì)以及卓絕的論辯之術(shù),逐個(gè)攻破,一一瓦解蘇秦的六國(guó)“合縱之策”,開(kāi)創(chuàng)“連橫之策”,為秦國(guó)的發(fā)展和崛起、吞并六國(guó)、一統(tǒng)河山奠定了基礎(chǔ)。這兩大對(duì)立抗衡的“基本國(guó)策”都通過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》中策士謀臣的分析辯論而表現(xiàn)得淋漓盡致。
(三)策士謀臣對(duì)君主的規(guī)勸
《鄒忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》中的經(jīng)典篇目,記錄了鄒忌成功說(shuō)服齊威王的故事。齊相國(guó)鄒忌通過(guò)與妻、妾、客的“三問(wèn)”“三答”反省出“三思”,然后入朝覲見(jiàn)齊威王。他用家庭瑣事引出治國(guó)大事,以“吾妻”“私我”對(duì)應(yīng)“宮婦左右”“莫不私王”,以“吾妾”“畏我”對(duì)應(yīng)“朝廷之臣”“莫不畏王”,以“吾客”“有求于我”對(duì)應(yīng)“四境之內(nèi)”“莫不有求于王”。事雖不同,道理卻相同。鄒忌的一番進(jìn)言使齊威王認(rèn)識(shí)到,“王之弊甚矣”,自己身為人主,常常不可避免地受到身邊人的蒙蔽,以至于看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,做出錯(cuò)誤的言行。于是,齊威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,獎(jiǎng)賢罰佞,勵(lì)精圖治,從此齊國(guó)逐漸走上了強(qiáng)大之路。
二、《戰(zhàn)國(guó)策》的論辯智慧
(一)將計(jì)就計(jì)
在《戰(zhàn)國(guó)策·張儀以秦相魏》一篇中,記載了張儀憑借強(qiáng)秦勢(shì)力在魏國(guó)出任相國(guó),齊楚兩國(guó)感到十分氣憤,就想聯(lián)合出兵攻打魏國(guó)。張儀處境危在旦夕,因?yàn)樗坏珱](méi)有給魏國(guó)帶來(lái)安寧,反而帶來(lái)了戰(zhàn)禍,魏國(guó)國(guó)君必然會(huì)放棄他。雍沮決定勸說(shuō)齊楚兩國(guó)放棄攻魏。
雍沮假意對(duì)齊、楚之君說(shuō),張儀與秦王有密約在先?!巴跞粝鄡x于魏,齊楚惡儀,必攻魏。魏戰(zhàn)而勝,是齊楚之兵折,而儀固得魏矣;若不勝魏,魏必多秦以持其國(guó),必割地以賂王。若欲復(fù)攻,其敝不足以應(yīng)秦。”意思是,無(wú)論齊楚是否勝魏,都對(duì)秦國(guó)、對(duì)張儀有利,對(duì)齊楚不利?,F(xiàn)在齊楚去攻打魏國(guó),就會(huì)促使張儀的計(jì)謀得逞,而不是將張儀困住。于是,齊楚馬上放棄了攻魏,張儀之危方得以化解。
富有謀略、能言善辯的雍沮正是利用齊楚君王對(duì)張儀的仇恨,讓他們誤以為進(jìn)攻魏國(guó)會(huì)鉆進(jìn)秦國(guó)與張儀設(shè)計(jì)的圈套,于是,將計(jì)就計(jì),達(dá)到了讓齊楚君主放棄攻魏的目的。
(二)以退為進(jìn)
《戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦之楚》中,蘇秦等了三天才見(jiàn)到楚王,跟楚王剛一交談完,就告辭要離開(kāi)。楚王感到很奇怪,就問(wèn)蘇秦為何不請(qǐng)求留下來(lái)。蘇秦回答道:“楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得見(jiàn)如鬼,王難得見(jiàn)如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼見(jiàn)帝。”意思是,“我在楚國(guó)這三天里,看到了楚國(guó)的糧食比珠玉還貴,柴草比桂木還貴,掌管進(jìn)諫的人像鬼一樣難見(jiàn),大王像天帝一樣難得見(jiàn)面。現(xiàn)在要我吃珠玉一樣貴的食物,燒桂木一樣貴的柴火,通過(guò)像小鬼一樣的使者才得見(jiàn)天帝一樣的大王,我不愿意?!背趼?tīng)出了蘇秦的譏諷之意,于是向他道歉,請(qǐng)他留在楚國(guó),并將他奉為上賓。
(三)激將法
《戰(zhàn)國(guó)策·秦魏為與國(guó)》中記載,秦魏結(jié)為盟國(guó),齊楚相約攻打魏國(guó)。齊楚軍隊(duì)已到魏國(guó)郊區(qū),魏國(guó)緊急派人求救于秦。魏國(guó)使者“冠蓋相望”,可是秦國(guó)就是不出兵。
九十多歲的唐雎自請(qǐng)往秦。唐雎見(jiàn)到秦王,秦王厚著臉皮說(shuō):“魏來(lái)求救數(shù)矣,寡人知魏之急矣。”唐雎回答道,魏國(guó)以為憑秦國(guó)的強(qiáng)大足可以成為盟國(guó),所以魏國(guó)接受秦國(guó)的冠帶之禮,每年春秋祭祀給秦國(guó)送來(lái)供品。沒(méi)想到現(xiàn)在齊楚已陳兵魏郊,卻未等來(lái)秦國(guó)的救兵。那么,魏國(guó)作為一個(gè)萬(wàn)乘之國(guó),情況危急之時(shí)就只能“割地而約齊楚”,秦國(guó)就會(huì)“亡一萬(wàn)乘之魏,而強(qiáng)二敵之齊楚也”。秦王驟然醒悟,馬上發(fā)兵救魏,齊楚于是引兵而去。唐雎知道秦國(guó)“坐收漁翁之利”的心思,采用“激將”之法,分析魏國(guó)目前面臨的危機(jī)可以用割地、與齊楚締結(jié)盟約來(lái)解除,那秦國(guó)不但失去了一個(gè)強(qiáng)大的盟軍,反而增強(qiáng)了齊楚兩大敵軍的國(guó)力,這樣的結(jié)果得不償失。唐雎的一番分析,迫使秦國(guó)發(fā)兵救魏,最終保住了魏國(guó)。
《戰(zhàn)國(guó)策》中論辯和策略都反映了那個(gè)時(shí)代策士們智慧的頭腦、詭譎的外交手段,他們的進(jìn)言獻(xiàn)策、論辯爭(zhēng)議得以變成解困扶危、奪取霸業(yè)、左右國(guó)家命運(yùn)的治國(guó)策略,可謂是“一言足以興邦,一言足以亡國(guó)”。謀臣策士們持論鋒銳、鞭辟入里、縱橫恣肆、雄雋多變的論辯之術(shù),以及“辯麗橫肆”的文辭,充分顯示出《戰(zhàn)國(guó)策》在論辯藝術(shù)方面的巨大魅力。
(廣元廣播電視大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:羅興發(fā)(1966-),男,四川青川人,本科,廣元廣播電視大學(xué)黨委書記、校長(zhǎng),中教高級(jí),研究方向:中國(guó)近當(dāng)代文學(xué)。
基金項(xiàng)目:四川廣播電視大學(xué)科研課題“《戰(zhàn)國(guó)策》論辯藝術(shù)研究”(KTKYC2020030Y)。