饒河小南山遺址玉器考古發現綜述

王光曉

摘 要：中國作為玉文化的故鄉，玉器的產生年代是一個持續受到關注的問題，小南山遺址自1958年以來陸陸續續出土的文化遺物中就包含大量的玉器。2020年，小南山遺址入選為“2019年全國十大考古新發現”之一，更有專家稱其為“東亞玉文化的曙光”。文章對黑龍江省饒河縣小南山遺址出土的玉器情況進行梳理，通過對其地理分布、玉器形制、種類等方面進行分析，從而探索其在東亞地區的傳播軌跡。

關鍵詞：玉器;小南山;玉文化;玉環;玉玨

1 小南山遺址概況

小南山地處黑龍江省饒河縣，是一個南北1000米、東西400米、相對高度僅60米的馬鞍形小山丘，其面積40余萬平方米。于1958年被意外發現，2015年由黑龍江省文物考古研究所和饒河縣文物管理所對該遺址進行聯合發掘，2020年入選“2019年全國十大考古新發現”，之后備受關注。

目前，小南山遺址是烏蘇里江流域已發現最重要的多時期古代遺址，其文化遺存時間跨度約15000年，被分為5個時期，具有重大的學術價值。1958年，在小南山山腳，一件桂葉形的石尖狀器被饒河縣一名中學教師發現，后將該石尖狀器寄給張森水先生進行研究。①1971年秋季，黑龍江省博物館對小南山遺址進行試掘，出土部分石器及陶器，當時出土遺存的年代被認為屬于新石器時代②，之后又有學者將其劃為新開流文化。③1980年夏季，饒河縣造船廠在進行基礎設施建設時發現了一些哺乳動物的化石，經碳十四測定，其年代約為距今13000年。④1991年夏季，小南山最高點的M1墓葬被發現，簡報稱其年代約為距今5000年。⑤此后，有學者認為該文化應距今7500年，并將其劃為新開流文化，年代先于新開流遺址下層遺存，接近于興隆洼文化中晚期。⑥2013年，有學者將此遺址出土的玉器分為早、晚兩期，分別為距今8000年至7000年及距今7000年至6000年，屬于新開流文化中的貴族墓葬。⑦

該遺址墓葬內出土了大量玉器，類型十分豐富，成為東亞地區最早使用玉料的證據，被專家評為“東亞玉文化的曙光”。文章就小南山遺址現有考古發掘報告，分析小南山遺址墓葬出土的玉器，從其地理位置、制作技術、玉器形制、種類等角度進行比較梳理研究，以探索該遺址與其他出土玉器的橫向傳播軌跡，若分析研究過程中有不妥之處，還望前輩、同仁不吝賜教。

2 發掘概況

“屄”字的來源和發音極為古老，具有同“璧”同源的可能性。在史前遺址中，玉璧形制曾經歷漫長的演變，最初的玉璧特用于象形女陰，至后發展為滿月狀，被視作“陰”與“地”的一種禮器。玉璧作為生殖崇拜的產物，源于東北的漁獵文明，其年代久遠，形制不規則。除此之外，滿語稱女陰為“bi”，可為佐證，“畢雅”為月亮，此便是“璧”的音譯來源。明《女直譯語》：“河，必剌。”此“必”是“bi”的注音，后綴“剌”是“神”的意思。蒙古語中，則把“陰”叫作“畢力格”（把“陽”叫作“阿熱格”），作為詞根的“畢”與滿語是相同的。而中國最早的玉璧，則是出土于小南山遺址的玉璧。

2.1 小南山遺址M1墓葬玉器發掘情況

小南山M1墓葬于1991年7月被發現，該墓葬為二人合葬墓，被發現時已被破壞且出土文物已遭到盜竊，后在饒河縣公安部門的積極配合下大部分文物被追回。M1墓底距地面2.5米，其堆積可分為5層，出土玉器共計67件，其中玉環45件，玉玨11件，玉珠5件，玉斧1件，玉匕2件，玉簪1件，玉斜刃器1件，玉矛1件。M1墓葬的發掘報告中就玉環的形制分為Ⅶ式，并就其顏色將Ⅶ式分為淡綠色、雞骨白色、灰白色、灰白間淺黃色;將玉珠分為Ⅱ式。除此之外還出土了石器56件，分別有礪石1件、錐形器1件、斧7件、鑿4件、鏃39件、石料2件、骨鑿1件、石頭墜器2件。

就玉器功用而言，可分為裝飾和工具兩類，其中一些玉器形制符合生產工具或是武器的要求，但經分析推測其被賦予了新的象征意義。例如：M1∶34規格為長21.1厘米、寬7.5厘米、厚0.9厘米的玉斧或為此類。據玉材數量少且質地堅硬易碎，若作為生產工具，其實用性不如石材。石材在新石器時期就已得到大量而廣泛的使用，小南山M1墓葬出土的生產工具數量可在一定程度上佐證此觀點，M1墓葬出土的石制斧數量為7件，石制鑿為4件，石制鏃為39件，而玉制斧數量僅1件。

相比之下，裝飾類玉器種類多、數量大，由此可推測玉器類裝飾符合當時的社會審美。出土的裝飾類玉器規格呈現出一些規律。其一為相同規格重復出現，例如：M1∶28、M1∶6兩件玉環的直徑均為4.8厘米;M1∶13和M1∶21兩件玉環的直徑均為10厘米;M1∶27、M1∶43、M1∶62三件玉環直徑均為5.5厘米;M1∶35、M1∶37、M1∶40、M1∶41、M1∶44五件玉環的直徑均為4厘米;其二是同類玉器直徑差在0.2厘米至0.4厘米之間按大小順序成組出現。M1墓葬出土的裝飾類玉器分為玉環、玉玨、玉珠三類，總量達61件，就其數量和磨損情況而言，具備成組佩戴的條件。從三類玉器的規格及磨損情況來看，玉珠和玉環應為串聯佩戴，其中有單系和雙系，磨痕為串聯是由于墓主佩戴玉環時，玉環與系繩長時間摩擦出現的。此磨痕既可作為單、雙系的判斷依據，也可作為穿系走向的依據，如：玉環M1∶62外緣有1處磨痕，據此推測為單系;M1∶48外緣有2處對稱磨痕，據此可推測其為雙系。

除此之外，墓葬出土的部分石料應是制作玉器的工具。M1∶86和M1∶87為M1墓葬出土的兩塊石料，其規格極其接近，尺寸分別是長32厘米、寬7.5厘米和長33厘米、寬7.2厘米，表面均有磨制和打制痕跡，前者石表有三塊明顯的切割痕跡;若將二者光面朝地，其表則大致為同一水平線，內有切割痕跡，據此推測二者原為同一塊石料，是使用紗繩切割法制作玉器過程中留下的石器。當時沒有金屬工具，通過紗繩沾著石英砂和水便可切割玉器，該技術在紅山文化遺址、良渚古城遺址等玉器文明較發達的遺址地區也有相關發現。M1墓葬發掘報告中稱，墓葬年代處于紅山文化遺址晚期且早于遼寧牛河梁遺址積石冢。

2.2 小南山遺址Ⅲ區玉器發掘情況

在2015年之前，小南山遺址共開展過四次不同程度的考古工作，取得了一定成績，其遺址的學術價值得到重視。小南山遺址為東亞玉文化的重要古代遺址，在2015年7月至11月，黑龍江省文物考古研究所與饒河縣文物管理所聯合對小南山遺址進行再次發掘。本次發掘面積300平方米，分三個發掘區。此次發掘除遺址的西坡外，其他范圍均有文化遺存零星分布。該次發掘區地處小南山東向烏蘇里江延伸的小山脊上，距江面25米，遺址底層薄但十分復雜。

就該簡報內容，出土玉器有玉管、玉斧、玉珠、玉璧、玉料。就Ⅲ區而言，出土玉器中玉管數量較多，據其規格推測為裝飾類玉器。除玉器外，該發掘區遺址出土的石器類別有箭桿整直器、筒形器、兩面器、錘、鏃、鉆和鉆坑石器、石片、礪石等，據其形制及痕跡推測部分玉器被作為制作工具使用，同M1墓葬中出土的玉器一脈相承。

3 玉器整體情況分析

在小南山遺址玉器被發現之前，人們普遍認為中國玉器起源于距今6000年至5000年，而小南山遺址出土的大量玉器徹底顛覆了這一認知，其不僅是中國最早的，更是東亞最早的。這一切起初看似不可思議，但據玉石鑒定專家王榮博士到現場鑒定，認為該遺址出土的玉器確為真玉，同岫巖玉與和田玉，一般屬于軟玉。2020年11月中旬，“小南山遺址考古研究會議”在饒河縣舉行，我國的考古學家聚集于此，經進一步分析和研究，將其命名為“小南山文化”。同時，建議今后繼續進行考古研究，并規劃建設“小南山文化遺址公園”。

3.1 小南山后續發掘情況概述

小南山遺址不大，南北1000米，東西400米，繞山走一周大約1個小時;小南山不高，相對高度約60米，相當于常見的20層樓高。如此一個看似不起眼的小山丘，從1958年開始就陸續地發現了很多重要的古代文化遺物，黑龍江省文物考古研究所聯合饒河縣文物管理所，從2015年開始就對小南山遺址進行了聯合考古發掘，到2020年，入選“2019年全國十大考古新發現”，如今考古工作仍在繼續。

2019年考古隊在第一墓葬區和第二墓葬區之間的部分區域布了一些探溝，以便于了解兩個墓葬區之間的遺物分布情況。該發掘區只發掘到了第三層，有一些地方已經露出了石塊，關于再往下發掘將還有什么樣的發現，還需要等待，需要考古工作的持續探索。

在小南山遺址，2018年發現一座墓葬，該墓葬出土6件玉玨、2件玉璧，還有一些石制箭頭。2019年發掘的一塊發掘區占地面積200多平方米，該發掘區主要的收獲是發現了一些距今17000年至16000年的石器，據推測，其曾是一個石器制造廠;另一個收獲是發現了一個墓葬區，整個墓葬區的上面是一些石頭堆，發掘厚度約半米，年代跨度17000年，跨度如此之大的歷史被壓縮到了這半米的地層里，墓葬旁的石頭為墓葬的封堆，墓葬在開口的四層之上。

整個小南山遺址最主要的發現是一些玉器，第一墓葬區和第二墓葬區共發現玉器120多件，加上之前的發現，小南山發現的玉器總計在200件以上。出土玉器包含玉玨、玉璧、玉環、玉管、玉珠，種類十分豐富，且都體現了一種特別的玉器制造技術，即紗繩切割技術。紗繩切割技術在新石器時代用于制作玉器，是在中國及東亞地區都廣泛流行的一種技術，此技術也奠定了史前玉器制作技術的基礎。

3.2 小南山遺址出土玉器情況分析

玉文化是中華文化非常具有代表性的一個組成部分，中國作為玉文化的故鄉，究竟什么時代開始使用玉料是一個持續受到關注的問題，玉器包含年代在距今9200年到8500年，小南山遺址是迄今為止中國境內發現的玉器中所處年代最早的遺址。與小南山遺址出土玉器形制種類相似的玉器在中國其他遺址也有發現。例如內蒙古赤峰興隆洼遺址已經發現了距今8000年的玉玨;河姆渡遺址出土了距今7000年的玉耳環。除了境內，在境外也有類似的玉器出土，例如：距烏蘇里江不遠的俄羅斯鬼門洞遺址，還有日本桑野遺址。如此之遠的距離都有類似的玉器出現，從某種程度上說，中國東北地區很可能是玉器的起源地，此后向四周擴散。但是關于如何擴散至日本，所涉及當時如何渡海的問題仍令人疑惑，雖說在浙江杭州跨湖橋遺址出土了長為8米的獨木舟，但這是否能作為玉器遠渡日本的依據仍是一個值得繼續研究的問題。

相較于其他遺址出土的玉器，小南山的玉器主要是裝飾品玉玨、吊墜、玉環等，對后來的紅山文化和良渚古城文化造成了一定程度的影響。良渚古城遺址大型墓葬出土的玉器主要有玉琮、玉璧和玉鉞;裝飾類玉器種類、形制則與小南山遺址出土的玉器相似，由此可推測它們是由小南山遺址延續而來。

4 小結

小南山遺址除了對尋找玉器發展源流具有重要意義外，對于理解鮮卑、契丹、女真和滿族的強勢崛起也找到了歷史邏輯解釋，佐證了白山黑水的古人漁獵推進了我國早期文明的發展。從目前的考古報告中我們可以總結得出以下幾點結論：

①玉器大都具備準確的出土地點和共存關系，其基本素材較為可靠。

②小南山遺址墓葬中的隨葬品大都是佩戴或使用過的，可推測其對于墓主人而言具有特殊意義。

③玉器的類別以裝飾品居多，意味著墓主人地位較高且經濟富裕。

④小南山玉器的組合大都為玉環、玉玨、玉珠。

在小南山遺址如此之多的重要文物遺存出土前，該地曾被冠以“亙古荒原、渺無人煙”之名。在考古發掘工作持續多年之后，我們得知烏蘇里江流域早在17000多年前就有人類在此繁衍生息，刀耕火種。與此同時，顛覆了此前學者認為小南山玉文化是受到遼河流域玉文化、錢塘江流域玉文化影響的推斷。如今學者認為紅山文化、良渚古城文化乃至東北亞的玉文化都受到了小南山文化的深刻影響。小南山玉文化是早期先民在烏蘇里江流域所創造出的物質文明和文化精髓。從小南山出土的如此之多的高質量玉器來看，充分說明了9000多年前生活在烏蘇里江流域祖先們的手工業水平、物質生產水平及社會形態都已經發展到了較為發達的程度。正如林沄教授所言，小南山為“中華玉文化燦爛之光”，小南山遺址出土的玉文化充分說明東亞玉文明的曙光由此升起。