□ 黃琳清
引言:對聯作為人們耳熟能詳的文學形式,來源于民間傳統,但又超脫了一般的世俗生活。它通過簡短的篇幅、精悍的文字將深厚的語言內涵濃縮為簡練的句子,呈對仗工整的形式特點。這既體現了對聯創作的奇妙,又彰顯了漢字的博大精深。文章立足對聯的字體和色彩,通過梳理對聯的內在構成、基本形制,對其藝術特點進行深入分析;然后結合漢字字體的類型和對聯的演變歷程,針對其字體藝術進行剖析;最后通過對聯的色彩運用,研究其色彩美。
中華漢字文化孕育源遠流長的對聯藝術,而對聯藝術也將漢字的形制特點展現得淋漓盡致。從對聯的起源來看,方塊漢字起到重要的推動作用。雖然漢字有不同的字體,如楷書、隸書、行書等,但是總體形狀都是方塊式的。這決定了對聯形式的規整對稱,字體大小基本相同,在對聯中占據的空間也大致相同。同時,漢字呈對立排列,每行字體之間都整齊對稱,無論是橫向還是縱向,都有一定的比例。正是基于這一特點,對聯可以張貼、懸掛于門框等地方。從對聯的文字結構來看,基于漢字的偏旁部首、不同筆畫構成了形式多樣、內容豐富的對聯。
對聯作為中華傳統文化的代表性藝術形式之一,將中華民族的風俗習慣、精神氣魄、優秀品格等凝聚其中。結合對聯的發展歷程可以發現,無論其外表形式如何變化,始終保持獨特性和民族個性。對聯藝術源于無數勞動人民的生活智慧和中華文化深厚的文化底蘊,將民族精神面貌通過不同的手法、表現形式寄托其中。這是中華民族的獨特藝術形式之一,具有鮮明的民族性。經歷歷史的變遷和時間的洗禮,仍然保持著強大的生命力,并且擁有更寬廣的應用范圍。無論是日常小事,還是家國情懷、民族氣節等題材,都可以用對聯來表達。
篆書對聯形制在很長一段時期內不被重視,受到人們的“冷落”,直到清朝的金石學開始才逐步走向興盛之路。縱觀篆書變革的歷史進程可以發現,其每一次創新突變都源于尚古取法的優秀品質。明朝晚期,篆書的復興開始萌芽,對于篆書對聯之后的變革創新產生了一定的推動作用。不同于傳統的圓潤型筆法,晚明時期的篆書對聯整體呈輕快靈活的風格,筆畫之間的銜接過渡自然靈動,既充滿筆法力量,又不失生機與靈氣。到了清朝時期,由于小學研究的興起,許多學者將《說文解字》作為主要研究對象,學術界掀起了對《說文解字》的研究之風。與此同時,篆書作為該書的字體形制,也成為學者研究的對象之一。經過長期的發展演變,篆書形成蒼茫雄渾的字體風格,既有力地表達出對聯的旨意,又兼顧了書法的獨特個性。
行書和草書充分展現了中國書法筆法的精深與奧妙,其抒情風格也通過筆法和墨法得到體現。在運用行書或草書寫作對聯時,書寫者的筆法走勢會隨著個人情緒、心態的變化而發生改變,通過不同的點畫流動將個人內在狀態和情感充分表達出來,整體上看雖然偏離最初的設想,但是仔細回味后又覺合情合理。例如,著名書法大家王羲之的《蘭亭序》不僅意味著書法創作的突破與變革,更重要的是作者通過筆法變換將自身心緒充分表達出來,增加了書法藝術的底蘊和精神厚度。行書與草書憑借其率真抒情的風格特征實現了書法藝術與對聯內容的內在結合,充分將書法家的真情實感融入對聯中,不僅使書法形式更加生動,而且豐富了對聯內容。
楷書對聯起源于宋朝時期,到了清朝時日益成熟,風格體系逐漸穩定,之后隨著時代的發展,其風格特征由實用轉向清雅,既適用于官方正式場合,也成為民間不同類型對聯中常用的字體之一。宋朝時期,楷書對聯以實用性為主,主要用途包括春節、婚事、喪葬等,代表性書法風格有顏體、柳體等。顏體筆法流暢,字體圓潤渾厚;柳體字形修長、筆勢平實,看似普通,實則韻味十足。元朝時期遺存的對聯墨寶十分有限,從僅有的書法作品來看,這一時期的楷書對聯主要呈恢弘大氣的風格特征。明朝初期,楷書風格趨于規整統一,字形大多較為規整方正,缺乏靈氣與活力;到了明朝晚期,楷書對聯在書法變革的影響下形成更加個性化和藝術特色的風格。例如,傅山的《竹雨茶煙聯》在借鑒顏體風格的基礎上,又將個人書法風格融入其中,在保持平整的同時,增加筆態變幻。
在對聯中運用色彩變化,可以帶給讀者直觀的視覺體驗,使他們充分融入對聯營造的情境中,深刻感受對聯的形態與內容。通過色彩描繪人物肖像,生動形象。例如,對聯“關公騎馬過赤壁,紅!紅!紅!孝子放羊上雪山,白!白!白!”將關公赤面紅臉的形象刻畫得淋漓盡致、惟妙惟肖;“白馬紅纓,銀胄錦袍金甲將;玉麟寶帶,緋衣象簡赤心臣”這副對聯通過顏色的對比運用,充分展現了武將的威武與文臣的赤誠。通過色彩描繪景物,繪聲繪色。例如,“大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕?小苑春回,鶯喚起一庭佳麗,看池邊綠樹,樹邊紅葉,此中有堯日舜天。”這副對聯生動地描繪了莫愁湖的美麗景色。通過色彩描寫事物,惟妙惟肖。例如,“青蔥綠果應時制,白鱔紅茶自古珍”這副對聯通過顏色對比,凸顯了保鮮對于食物味道的重要性。
在對聯中運用不同的色彩,不僅可以將所要描繪的事物刻畫得栩栩如生,而且能夠將作家內心的情愫充分融入其中,實現表象與情感的統一,增強讀者的精神感受。借助色彩,運用不同的寫作手法將抽象的情感具象化為現實的事物,比如“幾陣煙開,野外曉山螺髻綠;一番雨過,溪中春水鴨頭青”,借用“青”“綠”生動地描繪了春雨時節野外的美麗景色,借助“螺髻”和“鴨頭”對春天的景色進行形象的刻畫,將春意和作者的喜悅之情抒發得淋漓盡致。借助色彩將具體的事物擬人化,使它們具有人的情感。例如,“‘青水灣’追歡‘黃竹徑’,‘白海豚’逗樂‘紫荊花’”這一對聯中,多組顏色詞將不同類型的事物串聯起來,充分表達了作者在中國香港回歸之際的喜悅之情。
色彩可以將事物與情感充分融合在一起,對作者所要表達的思想感情進行升華與拓展,進而引導讀者進入作者營造的情境中,深刻領悟作者的意圖。雖然對聯可以運用色彩直接進行情感抒發,但是需要借助象征或比喻手法將色彩寄托于其他事物中,才能將情感意旨淋漓盡致地表達出來。象征手法是指賦予某種色彩以人物的思想情感,借此物以言他物。這一手法的運用源于不同顏色有不同的代表性含義,如紅色象征熱烈奔放、藍色象征理智冷靜等。在對聯中,同一顏色的象征事物在不同文化背景下有不同的含義,也會隨著時代的發展而變化。例如,白色既可以用來表達對世俗的憤恨鄙視,也可以用在志存高遠、嚴以修身等積極含義的句子中。
綜上所述,對聯的發展繁榮與漢字字體、色彩美學息息相關。正是文學藝術的獨特性使得對聯超越外在的形式特征,具備豐厚的人文內涵。對聯藝術博大精深、源遠流長,對于書法、文學等都有重要的研究意義。我們應積極探索、認真研究,深入挖掘對聯藝術的深厚內涵。