漫談烏鴉

小隼仙人，丹麥哥本哈根大學(xué)生態(tài)學(xué)碩士研究生在讀。

烏鴉最早并不叫作烏鴉，而是叫作“茲烏”。茲字由兩個“玄”組成，玄的意思就是黑色。茲烏是對烏鴉貼切又有趣的命名，黑上加黑，正應(yīng)了那一句俗語：“天下烏鴉一般黑。”事實果真如此嗎？

天下烏鴉不全黑

其實呀，這句俗語要是叫烏鴉聽了去，它們可是會抗議的。在生物學(xué)中，烏鴉屬于鴉科大家族，這個家族里除了烏鴉，還有黑白色的喜鵲、藍色的紅嘴藍鵲等等。就算是稱作“鴉”的鳥類，還有暖棕色的松鴉，白脖子的白頸鴉，披著白色波點的星鴉。

如果我們把視線投向那些最黑的、身上沒有一絲雜色的烏鴉，比如大嘴烏鴉，它們在有些情況下也并不是黑色。如果你在陽光下觀察一只大嘴烏鴉，你會發(fā)現(xiàn)它的身上泛著藍色、綠色和紫色的光澤。烏鴉的黑色羽毛里，有一種叫作結(jié)構(gòu)色的特殊結(jié)構(gòu)，這使得它們能在陽光下呈現(xiàn)多變的彩色。這就是所謂的“五彩斑斕的黑”吧！

烏鴉惡名的由來

作為我們生活中最最熟悉的鳥類之一，烏鴉有著各種有趣的象征意義。在中國，最廣為人知的，恐怕就是烏鴉會帶來壞運氣。我們?nèi)祟愌剑煨韵矚g那些色彩明艷的東西，美好都安在白鷺、黃鸝身上去了，那只好讓渾身漆黑的烏鴉背負一些惡名。在我們的文化里，黑色是喪葬的顏色，與悲傷相關(guān)聯(lián)。與此同時，烏鴉的叫聲也不太好聽，有的更是極其嘶啞，叫人聞之膽寒。

在古代，烏鴉常常作為戰(zhàn)亂與蕭瑟的意象出現(xiàn)。烏鴉有食腐的習(xí)性，在慘烈的戰(zhàn)爭后，常常有大量的烏鴉聚集在戰(zhàn)場上揀食腐肉。唐代于濆（pēn）的《塞下曲》里有一句：“戰(zhàn)鼓聲未齊，烏鳶已相賀。”意思是說，在戰(zhàn)鼓還沒有完全打響，戰(zhàn)爭還沒有開始的時候，烏鴉和黑鳶（另一種食腐的猛禽）就已經(jīng)為即將到來的大餐而相互慶賀了。

有時候，烏鴉還作為凄涼的背景出現(xiàn)在文藝作品中，替詩人表達不愿明說的深沉哀緒。在馬致遠的《天凈沙·秋思》中，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，乍看只是意象的堆疊，但讀完整句，便足以讓讀者沉浸在詩人構(gòu)造的蕭瑟氛圍里。

烏鴉反哺是真的嗎

不過，比起暗示著不幸與哀思，烏鴉也會作為一種積極的意象出現(xiàn)在文藝作品中。兩漢時期，孝道興起，人們認為烏鴉長大后會贍養(yǎng)它們的父母，“茲烏”被寫作了“慈烏”，“烏鴉反哺”之說開始深入人心。

后來，人們對烏鴉的生活進行了更加科學(xué)的觀察，發(fā)現(xiàn)“烏鴉反哺”也許只是個美妙的誤會。烏鴉是一種十分團結(jié)的鳥類，它們就像人類一樣，有一定的社會結(jié)構(gòu)。如果領(lǐng)地被猛禽進犯，它們會團結(jié)起來，勇敢迎戰(zhàn)。在這樣的互助中，烏鴉會偶然照顧到自己的父母，但如果是懷抱孝心的有意贍養(yǎng)，烏鴉是做不到的。

烏鴉的智慧

在其他國家，烏鴉的意象也是多元的。比如，烏鴉象征著聰慧。在伊索寓言中，有一則《烏鴉喝水》的故事，想必大家耳熟能詳。烏鴉不能把喙伸進水瓶里喝到水，它便叼來小石子扔進去，讓水位上升，從而喝水解渴。而烏鴉喝水的故事，在現(xiàn)實生活中是真實存在的！不僅僅是烏鴉，烏鴉的好親戚喜鵲，也擁有這樣卓絕的邏輯思考能力。

曾幾何時，使用工具被看作是人類的特權(quán)。好玩的是，我們隨后發(fā)現(xiàn)黑猩猩也會使用工具，不過它們好歹同為靈長類，算是人類的親戚。但如果以烏鴉為首的鳥類，也能熟練使用工具，那是不是有點特別了呢？新喀鴉，烏鴉中的一種，能用帶刺的樹枝從樹洞里鉤出蟲子。如果給它一根鐵絲，它還能想出把鐵絲彎成鉤子，鉤出食物的好點子。

不像羊吃草，虎吃肉，烏鴉是逮到什么吃什么，哪里有好吃的，就往哪里湊。烏鴉的飲食習(xí)慣，用生物學(xué)上的話來說，叫作“機會主義者”。在寒冷的冬天，由于熱島效應(yīng)，城市的氣溫普遍比郊區(qū)高一些，烏鴉貪戀溫暖，會聚集在城市里。在北京、武漢等地，都有被稱作“天使路”的地方，一方面是說長著翅膀的烏鴉在此聚集，另一方面，“使”與“屎”諧音，調(diào)侃大群烏鴉隨地大小便的行為。烏鴉多了，連馬路都會被染白的！

到了現(xiàn)代，隨著科學(xué)的飛速發(fā)展，人們摒棄迷信，更加客觀、理性地認識烏鴉這種動物。烏鴉穿梭于城市鄉(xiāng)村，以復(fù)雜的意象存在于世界文化的不同角落。能與這樣的動物在大自然里共存，真是件幸福的事情呀。