文藝激蕩百年風(fēng)云（一）

音樂(lè)是記憶最好的連接點(diǎn)，一首歌更是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。一百年來(lái)，一首首紅色歌曲伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的發(fā)展，唱響著時(shí)代的主旋律，鼓舞著一批批優(yōu)秀兒女不斷奮勇前進(jìn)。這里，我們擷取其中的4首，共同在那經(jīng)典的旋律中去重游記憶之河。

嘹亮軍歌從這里唱響

被譽(yù)為“紅色經(jīng)典第一歌”的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，因膾炙人口的歌詞和鏗鏘有力的曲調(diào)，自誕生以來(lái)久唱不衰。然而鮮為人知的是，這首軍歌是紅二十五軍在長(zhǎng)征至河南盧氏境內(nèi)時(shí)最先唱響并傳唱開來(lái)的。

1934年9月，在鄂豫皖蘇區(qū)，時(shí)任紅二十五軍政治部秘書長(zhǎng)的程坦將中央傳達(dá)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的內(nèi)容，填入《土地革命歌》的曲調(diào)，拿到鄂東北獨(dú)立團(tuán)進(jìn)行教唱。長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)，獨(dú)立團(tuán)的建制被打破，歌曲沒(méi)能廣泛傳唱。

1934年12月初，紅二十五軍長(zhǎng)征進(jìn)入盧氏地區(qū)。由于行軍上千公里，戰(zhàn)士們的草鞋早已磨破，腳上滿是血泡，他們?nèi)讨弁聪蚯靶羞M(jìn)。12月7日夜，全軍到達(dá)蘭草一帶，短暫駐扎進(jìn)行休整。

一天，一名小戰(zhàn)士順手拿走了蘭東村一家村民放在院外的草鞋，晚上村民發(fā)現(xiàn)草鞋不見(jiàn)了，一路詢問(wèn)來(lái)到了軍部。政委吳煥先經(jīng)過(guò)調(diào)查，當(dāng)即決定給予小戰(zhàn)士嚴(yán)厲的軍紀(jì)處分。丟失草鞋的村民看小戰(zhàn)士只有十四五歲模樣，衣著單薄，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，十分可憐，便向吳煥先求情，圍觀的群眾也懇求對(duì)小戰(zhàn)士免于處分。吳煥先思量片刻，向在場(chǎng)所有人講解了紀(jì)律對(duì)革命隊(duì)伍發(fā)展壯大的重要性，隨后他把自己隨身攜帶的一條灰色毛毯送給了那名小戰(zhàn)士，同時(shí)免去了對(duì)他的處罰。

這件事引起軍部領(lǐng)導(dǎo)的重視，他們連夜開會(huì)商議該如何整肅軍紀(jì)，最終，決定以軍歌的形式進(jìn)行傳教。第二天，程坦對(duì)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》進(jìn)行補(bǔ)充完善，作為紅二十五軍軍歌安排每個(gè)連隊(duì)教唱。這首歌詞易記、旋律簡(jiǎn)單的軍歌很快在部隊(duì)中傳唱開來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)谝淮斡忠淮蔚母璩兄販丶o(jì)律要求，并一路高歌走到了陜北。

1935年10月，程坦又根據(jù)中央紅軍寫的《中國(guó)工農(nóng)紅軍三大紀(jì)律八項(xiàng)注意布告》，對(duì)歌詞做了進(jìn)一步修改，經(jīng)軍團(tuán)政治部主任郭述申批準(zhǔn)，在軍團(tuán)編印的《紅旗報(bào)》上發(fā)表。此后，這支嚴(yán)明紀(jì)律的歌曲在全國(guó)傳唱開來(lái)。

（摘自《三門峽日?qǐng)?bào)》? 張茜/文）

《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》是怎樣煉成的

1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。黨中央、毛主席毅然作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”的重大戰(zhàn)略決策。炮兵第一師奉命第一批入朝參戰(zhàn)。10月中旬，炮兵1師26團(tuán)5連指導(dǎo)員麻扶搖寫下“雄赳赳，氣昂昂，橫渡鴨綠江”的詞句，并向全連同志作了宣講。當(dāng)時(shí)，連隊(duì)一位粗通簡(jiǎn)譜的文化教員為它譜了曲，并在全連教唱。當(dāng)10月23日炮一師入朝時(shí)，麻扶搖所在的連隊(duì)就是唱著這首歌過(guò)江的。

在志愿軍入朝前夕，新華社隨軍記者陳伯堅(jiān)到炮一師進(jìn)行采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)，就把這首詩(shī)放在他寫的戰(zhàn)地通訊《記中國(guó)人民志愿軍部隊(duì)幾個(gè)戰(zhàn)士的談話》的開頭部分，并作了個(gè)別修改，把“橫渡鴨綠江”改為“跨過(guò)鴨綠江”，“中華的好兒女”改為“中國(guó)好兒女”，增強(qiáng)了讀音的脆度。當(dāng)時(shí)陳伯堅(jiān)不知道這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，只好說(shuō)“這是記者在前線的中國(guó)人民志愿軍部隊(duì)中聽(tīng)到的廣為流傳的一首詩(shī)”。

1950年11月26日的《人民日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了這篇通訊，并把這首詩(shī)排在標(biāo)題下面，以突出的位置介紹給讀者。時(shí)任文化部藝術(shù)局副局長(zhǎng)、著名音樂(lè)家周巍峙看到這首詩(shī)后，被深深感動(dòng)了，僅用半小時(shí)就譜出了曲。他還接受了中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席呂驥的建議，把歌詞中的“抗美援朝鮮”改為“抗美援朝”，署名“志愿軍戰(zhàn)士詞”、周巍峙曲，交給了《人民日?qǐng)?bào)》文藝版主編袁水拍。11月30日的《人民日?qǐng)?bào)》和12月初的《時(shí)事手冊(cè)》半月刊，先后發(fā)表了這首歌。

歌曲發(fā)表后，周巍峙總覺(jué)得歌名《打敗美帝野心狼》不夠理想。恰在這時(shí)，中國(guó)新民主主義青年團(tuán)旅大市委主辦的《民主青年》雜志，以《中國(guó)人民志愿軍部隊(duì)?wèi)?zhàn)歌》為題刊登了這首詩(shī)。周巍峙發(fā)現(xiàn)后認(rèn)為“戰(zhàn)歌”一詞用得好，于是就將這首歌曲正式定名為《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》。

（摘自環(huán)球網(wǎng) 鮑宇雁/文）

《十送紅軍》歌謠的源頭

“一送紅軍下了山，秋風(fēng)細(xì)雨纏綿綿。山上野鹿聲聲哀叫，樹樹梧桐葉落完。問(wèn)一聲親人，紅軍啊！幾時(shí)人馬再回山？”《十送紅軍》的歌詞來(lái)源于川陜蘇區(qū)，具有鮮明的陜南歌謠特色。這首歌謠經(jīng)過(guò)了幾個(gè)既愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)、又崇敬革命歷史的年輕人搜集整理。

1957年9月27日，時(shí)任陜西省南鄭縣文化館干部石偉在《陜西農(nóng)民》發(fā)表了陜南紅色歌謠《十送》。為了搜集紅色歌謠，他多次去南鄭縣碑壩區(qū)采風(fēng)。土地革命時(shí)期，紅四方面軍曾在此駐扎，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。在碑壩地區(qū)，石偉斷斷續(xù)續(xù)地采集到了《十送紅軍》歌謠。后來(lái)，他采訪紅軍干部張萬(wàn)春，使該歌謠內(nèi)容逐漸完善。石偉發(fā)表的《十送》，是《十送紅軍》歌謠的最早版本。

1958年2月，小學(xué)教師孫伯和、師范學(xué)生劉守正，在《延河》雜志發(fā)表了《紅軍走后人心酸·十送》。他們是發(fā)表《十送紅軍》的第二批搜集整理者。

1952年春節(jié)后，孫伯和、劉守正采訪回鄉(xiāng)紅軍張萬(wàn)春。張萬(wàn)春為他們講述川陜蘇區(qū)的歷史，斷斷續(xù)續(xù)地吟唱了《十送紅軍》歌謠。孫伯和、劉守正很喜歡這首歌謠，決心把它整理出來(lái)。在此期間，他們?nèi)ケ畨嗡鸭t色歌謠，斷斷續(xù)續(xù)聽(tīng)過(guò)當(dāng)?shù)貍鞒摹妒图t軍》。他們參考碑壩聽(tīng)到的歌謠，整理張萬(wàn)春的《十送紅軍》就順暢多了。經(jīng)過(guò)幾年反復(fù)打磨，終于將這首歌謠整理出來(lái)了。

符文學(xué)、朱有熾是《十送紅軍》的第三批搜集整理者。1956年10月，時(shí)任中共鎮(zhèn)巴縣委秘書室干部的符文學(xué)前往簡(jiǎn)池區(qū)普查革命烈士、搜集革命斗爭(zhēng)史實(shí)。他來(lái)到永樂(lè)鄉(xiāng)，找到老紅軍朱有熾。交談過(guò)程中，朱有熾唱起了《十送紅軍》，符文學(xué)記錄下歌詞。1958年11月，《鎮(zhèn)巴歌謠·十送》首次發(fā)表在《民間文學(xué)》，署名朱有熾演唱、富饒（符文學(xué)筆名）搜集。

（摘編自《同舟共進(jìn)》 文/劉志青）

《毛委員和我們?cè)谝黄稹繁澈蟮墓适?/p>

1965年春天，原吉安地區(qū)組織人員創(chuàng)作大型歌舞《井岡山頌》。當(dāng)時(shí)在《井岡山報(bào)》工作的湖南炎陵人唐山樵經(jīng)常去井岡山采訪。在采訪的過(guò)程中，他接觸到了當(dāng)?shù)卦S多紅色歌謠，其中最具代表性的就是：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。”唐山樵非常喜歡這首歌謠，但又認(rèn)為，最后一句“餐餐吃得精打光”，容易使人誤會(huì)，改了幾次，總不滿意。后來(lái)井岡山的老紅軍鄒文楷給他講了一個(gè)毛委員帶頭吃野菜的故事，讓唐山樵產(chǎn)生了創(chuàng)作的靈感。

鄒文楷說(shuō)，那是1927年，毛委員初上井岡山時(shí)，住在寧岡的象山庵。那里離“步云山練兵場(chǎng)”不遠(yuǎn)。每逢晴天，毛委員喜歡帶著書本，步行到練兵場(chǎng)對(duì)面的山路上，坐在一塊大石頭上看書。有一次，練兵完后，開早飯，炊事班抬著幾大桶野菜湯放在場(chǎng)地上，輪流給戰(zhàn)士盛野菜。有戰(zhàn)士說(shuō)，野菜太苦了，難以下咽。毛委員聽(tīng)了，嘗了嘗，笑著說(shuō)，這味道還不錯(cuò)嘛！我今天還沒(méi)有吃早飯，再給我添一碗吧。紅軍戰(zhàn)士看見(jiàn)毛委員吃得那么津津有味，很受感動(dòng)。不到一會(huì)功夫，就把幾大桶沒(méi)鹽沒(méi)油的野菜湯全部喝光了。

聽(tīng)了這個(gè)故事后，唐山樵重新創(chuàng)作，將第一段改成：“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧，毛委員和我們?cè)谝黄穑筒臀兜老恪！钡歉柙~寫好后，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有譜曲。

1972年，為了紀(jì)念毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表30周年，江西省收集了一批革命歌曲選送北京，唐山樵的《毛委員和我們?cè)谝黄稹帆@得好評(píng)。全國(guó)知名作曲家田頌只花了一兩天時(shí)間，就把曲子譜好了。之后，歌曲《毛委員和我們?cè)谝黄稹繁凰屯本⒑芸煸谌珖?guó)傳唱開來(lái)。

（摘編自《井岡山報(bào)》 揭震昆/文）