網(wǎng)絡(luò)時代中小學(xué)德育的困境及對策研究框架

黃永福

【摘要】在教育信息化2.0時代中，小學(xué)德育工作的開展，就需要能夠切實地使用信息技術(shù)，依靠信息技術(shù)架構(gòu)新的德育格局和環(huán)境，繼而切實地發(fā)揮德育的效能。本文從這個角度入手，對于網(wǎng)絡(luò)時代下中小學(xué)德育的困境進行分析，并且提出對應(yīng)的改善方案，希望可以引導(dǎo)小學(xué)德育新格局得以架構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時代? 中小學(xué)德育? 困境

【中圖分類號】G631 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）22-0048-02

2020年依照中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的《2019年全國未成年互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》中的結(jié)果顯示，我國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用普及率很高，我國未成年網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到1.75億，未成年互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)達到93.1%，其中城鎮(zhèn)普及率為93.9%，農(nóng)村普及率為90.3%，甚至還存在一些學(xué)齡前的孩子提前接觸互聯(lián)網(wǎng)。這樣的現(xiàn)象表明在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們的世界已經(jīng)被信息所充斥，這也是當(dāng)前小學(xué)德育的基本境況，當(dāng)然也使得小學(xué)德育的難度不斷提升。從這個角度來看，對于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代下中小學(xué)德育的困境進行探討，思考對策，是很有必要的。

一、網(wǎng)絡(luò)時代下小學(xué)德育的困境

（一）對于德育理念造成極大的沖擊

網(wǎng)絡(luò)是開放的，并且內(nèi)容信息也是多元化的，并且有匿名性的特點，這樣可能使得一些不良價值觀，或者與社會主義核心價值觀相互背離的思想出現(xiàn)在學(xué)生的客戶端上。尤其在當(dāng)前我國社會處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵性階段，經(jīng)濟變革的深度和廣度不斷提升，新媒體和自媒體不斷崛起，人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表各種言論、各種觀點，這些言論和觀點對于沒有生活閱歷、沒有成熟思考能力的小學(xué)生而言，可能迅速對于他們的價值趨向造成導(dǎo)向性的影響。比如在一次勤勞為主題的德育課程中，教師在與學(xué)生談?wù)撟约簩τ谇趧诘目捶ǎ渲写蟛糠謱W(xué)生的觀點都是正確的，但是某個學(xué)生是這樣闡述的：“勤勞的確值得推崇，但是勤勞不一定能夠幫你成為富有的人。”教師在追問他為什么這樣說的時候，他是這樣反饋的：“我在網(wǎng)上看到的，當(dāng)前時代的勤勞可能會保證不會餓死，但是不一定會讓你過上自己想要的生活。比如說我爺爺奶奶是農(nóng)戶，他們一天到晚都在地里面干活兒，但是他們也沒有致富。”很明顯，這就是互聯(lián)網(wǎng)的一些錯誤的價值觀，在影響德育工作的有效開展，此時教師往往需要針對于這樣的情況進行個別引導(dǎo)，如果不闡述清楚，很有可能一些其他學(xué)生也開始將這樣的觀點作為正確的觀點。

（二）網(wǎng)絡(luò)對于德育有弱化的效能

網(wǎng)絡(luò)的特點為虛擬性，網(wǎng)名在虛擬的環(huán)境下，會以符號化或者數(shù)字化的方式來進行交互，人與人之間的互動也是以此為基礎(chǔ)的，也沒有一種力量可以對于互聯(lián)網(wǎng)的所有信息進行全面的監(jiān)督和管理。有些人會將互聯(lián)網(wǎng)看作為放松自己的一種方式，認(rèn)為沒有任何的約束，于是在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的各種不良情緒，由此使得實際的信息格局處于被不良信息或者情緒所籠罩的世界，如果小學(xué)生進入到這樣的信息圈子，就可能產(chǎn)生一定的破壞欲，從而不能以正確的視角去審視道德，去審視法律，是非觀念朝著更加模糊的方向發(fā)展，道德意識也會不斷被弱化。比如在《王者榮耀》等手游娛樂的過程中，部分小學(xué)生可能因為自己看不到自己的隊友，在平臺上對于自己的隊友進行謾罵，說出很多不雅的詞匯，這些行為如果任其發(fā)展下去，就可能使得學(xué)生開始意識到罵人是沒有錯的，這種思想慢慢遷移到生活中，他就可能將這樣的惡語使用到與同學(xué)交互的過程中，甚至與老師的交互過程中。很明顯，這樣的案例中就集中體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)對于德育的弱化作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)會使得學(xué)生的道德情感處于冷漠的狀態(tài)

道德情感，是在一定社會道德標(biāo)準(zhǔn)下，對于他人或者自己行為進行道德評價而產(chǎn)生的體驗或者態(tài)度，屬于一種是否得到滿足的心理狀態(tài)。需要看到的是，人的基本屬性是社會屬性，網(wǎng)絡(luò)社會雖然更加自由，更加容易放松，但是也不能一直沉迷其中。比如某五年級小學(xué)生張同學(xué)，本來就是一個性格比較內(nèi)向的孩子，學(xué)習(xí)成績一直比較好，但是在下學(xué)期的時候，學(xué)習(xí)成績大幅度下滑，課堂上也很少與老師進行互動，教師在找他交談的時候，他也表現(xiàn)出無所謂的狀態(tài)。后來才知道在他過生日的時候，舅舅送給他一個平板電腦，父母以為他有著良好的克制能力，也不喜歡玩游戲，就沒有去進行管制，實際上他在此期間迷上了一款養(yǎng)成類的游戲，一有空就拿出來玩，于是荒廢了學(xué)業(yè)，有很長一段時間沒有跟自己的玩伴出去玩耍，就是躲在房間里面玩游戲。也就是說，在長期脫離現(xiàn)實的背景下，人與人之間真實的互動會越來越少，對于人際關(guān)系會更加冷漠，人際交往也處于比較困難的狀態(tài)，久而久之就會變得精神麻木和道德情感冷漠，最終的結(jié)果就是沒有道德的判斷能力[1]。

（四）可能會出現(xiàn)道德行為失范的情況

在學(xué)生德育的過程中，往往會設(shè)立對應(yīng)的典范，發(fā)揮榜樣的效能，繼而實現(xiàn)學(xué)生精神的感召和引領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)自身行為的反思和矯正，這樣才能夠使得德育的效能得以發(fā)揮。但是在實際的小學(xué)德育過程中，網(wǎng)絡(luò)信息會使得典范的塑造難度得以提升，因為網(wǎng)絡(luò)信息的特點決定，德育中樹立的典型可能與信息時代背景下中的典型是不吻合的，這樣學(xué)生就可能出現(xiàn)判斷失準(zhǔn)的情況，由此導(dǎo)致最為嚴(yán)重的結(jié)果就是學(xué)生可能因此走上犯罪的道路[2]。

二、網(wǎng)絡(luò)時代中小學(xué)德育困境的改善策略

網(wǎng)絡(luò)時代形成的新的小學(xué)德育教育格局，就需要小學(xué)德育工作者，能夠以正確的視角去審視兩者之間的關(guān)系，繼而采取針對性的策略去改善和調(diào)整，詳細來講述，在此節(jié)點可以將注意點放在：

（一）架構(gòu)德育第二課堂，弘揚主旋律和正能量

信息技術(shù)是一把雙刃劍，其在對于德育造成沖擊的同時，也可以成為德育改革的重要路徑，也就是說借助信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)線上德育第二課堂的架構(gòu)，在這樣的第二課堂中弘揚主旋律和正能量，繼而使得實際的德育能夠以信息化或者數(shù)字化的方式與小學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上相遇。比如北京市針對于中小學(xué)生的德育，就專門搭建了北京市中小學(xué)數(shù)字德育的網(wǎng)站，網(wǎng)站上設(shè)定了家庭指導(dǎo)版塊、心理健康教育指導(dǎo)版塊、師生在線心理咨詢版塊、網(wǎng)上家長學(xué)校版塊、活動專題版塊。也就是說將小學(xué)生德育的內(nèi)容，以更加生動的方式呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，學(xué)生在進入到這樣的互聯(lián)網(wǎng)之后，就可以感知其中德育內(nèi)容的詮釋，思考德育的價值，與教師進行交互，由此確保可以以更加正確的視角去審視德育。在網(wǎng)站上還推薦了很多體現(xiàn)社會主義核心價值觀的少兒影片，學(xué)生可以在觀看這樣的德育資源的過程中，對于道德有著更加深刻的認(rèn)知，加深對于社會主義核心價值觀內(nèi)涵的理解，由此自覺踐行社會主義核心價值觀。比如2016年北京市教委在該網(wǎng)站上推薦的電影資源有《林沖》《圓明園》《萬家燈火》等。

（二）依靠信息技術(shù)，實現(xiàn)小學(xué)德育方式的優(yōu)化

上述提及到的利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)德育內(nèi)容的拓展，其本質(zhì)在于增強德育在小學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)生活中的出現(xiàn)頻率，增強感悟，引導(dǎo)其正確看待德育。在小學(xué)德育改革中，還需要高度關(guān)注德育方式的優(yōu)化，此時也可以切實地發(fā)揮信息技術(shù)的效能。比如部分小學(xué)德育教師，會以打造德育微課體系的方式來進行德育，這是德育與信息技術(shù)融合的創(chuàng)新成果，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以在強烈的德育體驗中，使得學(xué)生得到更多的啟示。比如某教師結(jié)合實際情況設(shè)定了《疫情期間的親子相處之道》的德育課程，重點講述的就是在疫情期間中小學(xué)生如何完成居家學(xué)習(xí)的任務(wù)，如何與自己的爸爸媽媽相處，并且對于家庭教育提出了一些建議，這樣的微課不僅可以讓孩子去參加，還可以讓家長去參加，在此過程中教師會合理地將對應(yīng)德育理念融入進去，這樣自然可以使得學(xué)生在潛移默化中就接受了德育的熏陶，由此進入到更加理想的德育格局中去。

（三）注重教師信息素養(yǎng)的提升，實現(xiàn)信息技術(shù)與德育的融合

需要看到的是，無論是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代對于德育的沖擊，還是實現(xiàn)信息技術(shù)與德育之間的融合，都需要小學(xué)德育的教師有著比較高的信息素養(yǎng)，掌握各種信息技術(shù)，繼而巧妙地實現(xiàn)信息技術(shù)與德育之間的融合。從這個角度來看，就需要高度關(guān)注教師信息素養(yǎng)的提升，確保信息技術(shù)與德育可以不斷融合。在此過程中，需要做好的工作有如下幾個方面：其一，設(shè)定小學(xué)德育與信息技術(shù)融合的研究課題，鼓勵更多的小學(xué)德育教師能夠參與到這樣的課題研究中去，了解信息時代對于學(xué)生德育工作的影響，思考如何更好地實現(xiàn)信息技術(shù)與德育的融合，在此過程中關(guān)于此方面的認(rèn)知會不斷深化，理論素養(yǎng)會不斷提升，自然可以為后續(xù)更加好的融合奠定良好的基礎(chǔ)[3];其二，開展專業(yè)化的信息技術(shù)教育教學(xué)培訓(xùn)，確保小學(xué)德育教師可以充分掌握對應(yīng)的信息技術(shù)，繼而巧妙地將信息技術(shù)或者信息平臺使用到小學(xué)德育中去，無論是第二課堂的架構(gòu)，還是課堂上各種網(wǎng)絡(luò)信息資源的使用，都可以因此朝著更加得心應(yīng)手的方向進展。依靠上述的措施，小學(xué)德育與信息技術(shù)的融合效益也會得到更好的發(fā)揮[4]。

三、結(jié)語

綜上所述，在網(wǎng)絡(luò)時代背景下小學(xué)德育工作的開展，必須要建立更加理想的德育工作機制，確保信息技術(shù)與德育內(nèi)容、德育方式和德育機制可以充分地融合，這樣學(xué)生才會以更加熱情的態(tài)度參與其中，增強對于德育的感知，并且切實地將社會主義核心價值觀融入到自己的生活中去，這樣才能夠使得德育課程可以完美地發(fā)揮自身的效能。

參考文獻：

[1]隋金龍.信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)德育教育模式創(chuàng)設(shè)與實踐[J].中國教育技術(shù)裝備，2017（11）：56-57.

[2]蔣有龍.新時代小學(xué)德育的開展路徑[J]. 西部素質(zhì)教育，2019，5（10）：60.

[3]李天元，呂俊喜，周霞. 借助信息技術(shù) 提升小學(xué)德育含金量[J].中小學(xué)管理，2019（5）：51-52.

[4]楊玲，陳樹發(fā).網(wǎng)絡(luò)時代小學(xué)德育的現(xiàn)狀及對策研究——以南昌縣小學(xué)為例[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報，2019，34（2）：124-130.