阿壩放牧靈魂

在我看來，任何形式的旅游，都不如呼朋喚友利用閑暇的時間放牧靈魂。

在山間，在河畔，在草原，在屬于自己的時空中，看蒼天之上白云的飄逸，看大地之上萬物的從容，在一泓水的清凈中看清自己。

去阿壩更是如此。

明知道之于阿壩，之于那處圣潔的土地，我只是匆匆過客，但我還是沿著詩意的路標去了。

明知道阿壩只是一處夢想抵達的地方，我的肉體凡骨難以融入，但無法拒絕的誘惑牽著我循著地圖上的那個點，還是去了。

明知道那處魂牽夢繞的地方，只能是一場浪漫的戀愛，而不是我的生活和戀人，但我依然不懼路途遙遠、高原反應，不懼暈車的難耐，還是去了，并且把去的時間選擇在二〇二〇年七月底八月初，就這樣我隨湖北八三八八戶外旅游自駕車隊出發了。

我知道，之于阿壩，之于在心里一隅經歷很長時間遠眺的阿壩，它就像一粒早已經植入我心田的種子，遲早會發芽、生長，任其絲絲縷縷的藤蔓延伸，并會載上我的靈魂跋山涉水。

無數個夜晚，夢中阿壩的那些帶露的小草、靜靜綻放的小花、郁郁蔥蔥的大樹，以及牦牛、寺院、喇嘛、轉經筒，都像一個個無法擺脫的咒語，令我癡迷。

從千里之外的武漢出發，一寸一寸向它靠近，一路上散發著草原氣息的秋色，激動著我和同行的伙伴們的視覺。

車輪同時間賽跑，我們不時地停下，用鏡頭記錄沿途的風景。在相互交流中，可以看出這些風景就是每個人的內心。

車輪沿著逶迤的道路奔馳。車窗外，白云追趕著白云的天空中，溪流交錯著溪流的大地上，萬物景象帶著呼嘯，被我們的視覺攝入。

高原與高原的差異在內心發酵，使旅途有了別樣的韻味。我們一路談笑高歌，在一聲聲驚嘆中，享受著萬水千山的詩意。

暮色蒼茫中，我們抵達阿壩一家名為“聚德”的賓館，冥冥之中像是上蒼安排好的一樣，在景色如畫的夏天，放下行李，我就開始在附近的村莊晃蕩。

我用心打撈著這方厚土承載的人文和歷史。我要撬開埋藏在經幡中的聲音，它在我的耳畔游弋了很久;我要掠走一匹青色有角的牦牛，它在夢中馱著我進入一條萬花筒般的峽谷;我要坐在高山之巔，把自己曬成一團白云，在無垠的天空中卷舒;我要將自己想象成一條河流，翻山越嶺;我要將自己想象成一只羚羊，在廣袤的草原上自由奔放……

山巔、路旁、河邊，五彩經幡上的經文，宛如流淌在阿壩大地上的溪流;微風徐徐，飄動的五顏六色訴說著阿壩的盛情?？吹竭@些景象，我感到每片經幡上、每個轉經筒中都藏著日月乾坤，所散溢出的氣息沐浴著萬物生靈，積淀出“道可道，非常道”的那種深度和厚度……

在阿壩，一天之中能感受到四季風情。河岸上的牦牛反芻著自己的心事，它們早已經被彌散四野的誦經聲浸泡得大徹大悟。

草色宣告著一個季節的來臨，山水相依暗示著萬物生存的秘密。所有生命的存在，在時光中舔食著雨露秋霜，聆聽溪水歡快地吟唱。

身披紅袍的僧人，天地在心，他們是一個個傳承民族文化的使者，行走在經典中。

眼前是一條河。一條河的兩岸風景不同。誰度我到彼岸，用愛的溫暖包裹被世俗冰凍的內心，用真情平靜我煩躁的生活。

轉動經筒，轉著日月，一天，一年，千年，萬年。在牛糞的煙火中，將漫長的時光揉進糌粑，讓時光發酵時光。點亮酥油燈，默默許下和你相約的愿望。待到相會的那天，我們在草原深處，傾聽神圣的叮囑。

親歷阿壩，我感到自己像靜臥在被佛經浸泡過的山野中的一頭牦牛，在夕陽的輕撫中，在細雨的纏綿中，在月光的滋潤中，在雪花的吟唱中，反芻著阿壩的耳聞目睹，品味著阿壩的物象人文，使思緒的味蕾亢奮。

我想到了梭羅。他在瓦爾登湖畔筑屋而居，遠離紅塵，僅靠人們意想不到的一點物質，居然喂肥了那原本枯寂的心地，成就了一部在全球產生影響的《瓦爾登湖》。

他在書中說：“多余的金錢只能購買多余的物質，真正的生活所需，是不需要錢的?！睆淖掷镄虚g悟出，我等之所以生活得恐慌與急迫，是把追逐名利和多余的物質，當作人生的目的了。

親歷阿壩，我品味著有關阿壩的信息，傾聽著繁星絮語;感受著在阿壩追云沐雨的瞬息萬變中的世事變遷，頓悟出母親那句“不走的路也要走三遍，不用的人也可能用三遍”的前瞻內涵。

我隱約感到，我會在不同季節踏上那條通向阿壩的路。我也明白在阿壩，只要有耐心走向時間的深處，一切都會自行化解，一切都會有新的開端。

這個夏天的遠行，我找到了安放心事的地方，找到了安放匆忙腳步的地方……

作者簡介：湯令，小學語文教師，在各地報刊發表大量散文、詩歌作品。