非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究
——以新疆博湖縣為例

烏云蓋爾麗

（新疆巴州博湖縣文化館，新疆 巴音郭楞蒙古自治州 841400）

近些年，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷消失，人們對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視度增加[1]。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行旅游開發(fā)時(shí)，需做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳，增加人們對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)知，提升人們對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，挖掘和保護(hù)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以文促旅，以旅彰文，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。新疆博湖縣是中國具備少數(shù)民族特征的地區(qū)，做好該地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面旅游開發(fā)非常重要，有利于弘揚(yáng)博湖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，帶動(dòng)博湖縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義及分類

1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是個(gè)人或非個(gè)人相關(guān)文化遺產(chǎn)具體表現(xiàn)、實(shí)踐情況等，涵蓋有關(guān)知識(shí)、工藝、物體、場(chǎng)所等[2]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是某區(qū)域民間文化凝集，可呈現(xiàn)出該區(qū)域人民平時(shí)生產(chǎn)、日常生活、思維方面等情況。

新疆博湖縣具備的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要源于該地區(qū)少數(shù)民族生活，包含蒙古族、維吾爾族等少數(shù)民族傳統(tǒng)特色文化。

1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類

參考表現(xiàn)形式針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行分類，主要包含表演類、手工藝類、民俗類、語言類等。

新疆博湖縣不僅自然景色優(yōu)美，還有豐富的民族文化特色，具備較多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如沙吾爾登舞蹈、蒙古刺繡工藝、托布秀爾樂器、蒙古特色服飾、蒙古長調(diào)民歌等。

2 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

2.1 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)的優(yōu)勢(shì)

將非遺文化融入旅游業(yè)“旅游+非遺”發(fā)展，夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有助于引入外資，提高當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)率，增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖肭闆r。并且，通過旅游開發(fā)，促進(jìn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步推廣，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于各族人民長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐，體現(xiàn)了中華民族所特有的生產(chǎn)方式、生活方式、道德觀念、審美趣味和藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的向心力和恢宏的氣度。它產(chǎn)生于民間，生長于民間，繁榮于民間，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，無論其價(jià)值觀念還是呈現(xiàn)形態(tài)上都與人民大眾有著密切的聯(lián)系；它蘊(yùn)涵著深刻的人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間和諧相處的理念，以及愛國為民、重諾守信、勤勞勇敢、聰明智慧等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德因素，因而是當(dāng)前和諧文化建設(shè)的重要文化資源和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化基礎(chǔ)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。博湖縣不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查；博湖縣申報(bào)的“蒙古族托布秀爾音樂”“蒙古包制作工藝”“托布秀爾樂器制作技藝”“蒙古族諺語”“蒙古族短調(diào)民歌”“金烙術(shù)（藥浴）”“裹羊皮療法”等11項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；“蒙古族刺繡”“蒙古族服飾”“祝贊詞”“薩吾尓登舞蹈”等4項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功例如國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，步入全疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作的前列。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是發(fā)展旅游業(yè)的重要資源，我縣“薩吾尓登”、“蒙古族祝贊詞”、“蒙古族服飾”“蒙古族長調(diào)”等民族性和地域性極強(qiáng)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”形態(tài)作為蒙古民族的特殊創(chuàng)造，這些特殊的資源借助旅游手段會(huì)給博湖地區(qū)或人群帶來相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。文化是旅游產(chǎn)品中最具有競(jìng)爭(zhēng)力的因素，旅游產(chǎn)品給游客的就是一次對(duì)異域文化的體驗(yàn)過程，可以說沒有文化內(nèi)涵的旅游地是沒有生命力的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源是一個(gè)地區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并與旅游業(yè)結(jié)合起來，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從資源保護(hù)轉(zhuǎn)化為資源的保護(hù)與利用相結(jié)合。有效利用，做大做強(qiáng)品牌。把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用與愛國主義教育、思想道德教育等相結(jié)合，大力發(fā)掘并充分利用鄉(xiāng)土文化，激發(fā)廣大群眾的民族自豪。與培育和發(fā)展旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)形成富有地域特色和慶元優(yōu)勢(shì)的民族民間文化產(chǎn)品系列，做大做強(qiáng)特色品牌。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的過程中，對(duì)我國豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)，并進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視與否，不僅是衡量一個(gè)國家和民族文明程度的重要標(biāo)志，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否能夠保持協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要方面。我們要通過開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)，維護(hù)健康的文化生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮重要作用。

2.2 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)的劣勢(shì)

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)時(shí)，可能存在一定問題，可能僅僅重視經(jīng)濟(jì)利益，而忽略對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成的損害。過多游客旅游會(huì)增加地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)需求，可能會(huì)影響該地區(qū)生活及環(huán)境。部分游客素質(zhì)偏低，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，在旅游的過程中可能存在破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象，影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承性。若為迎合游客對(duì)應(yīng)口味，可能會(huì)導(dǎo)致文化更加低俗，損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原始性。

新疆博湖縣當(dāng)今基本沒有發(fā)生上述表現(xiàn)，但需要加強(qiáng)防范，做好該地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)保護(hù)工作，避免該地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到破壞。

3 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)的措施

3.1 政府相關(guān)旅游開發(fā)部門方面

政府相關(guān)旅游開發(fā)部門需提供基礎(chǔ)支撐，提出有關(guān)規(guī)定促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)旅游開發(fā)工作可順利實(shí)行，并改善當(dāng)?shù)亟煌ā⒕幼　y行等基礎(chǔ)建設(shè)[3]。為促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)一步推廣，政府相關(guān)旅游開發(fā)部門還需給予一定資金支持，比如，為創(chuàng)業(yè)人員提供一定扶持基金，采取旅游業(yè)推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品推廣銷售，切實(shí)提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖肭闆r。同時(shí)，政府相關(guān)旅游開發(fā)部門還可增加資金投入完善當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)建設(shè)，提升景區(qū)吸引力。此外，政府相關(guān)旅游開發(fā)部門需加強(qiáng)監(jiān)督管理，針對(duì)旅游開發(fā)不合理行為進(jìn)行制止管理，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)開發(fā)及運(yùn)用。政府相關(guān)旅游開發(fā)部門可制定有關(guān)政策，規(guī)避一些區(qū)域?yàn)閷?shí)行經(jīng)濟(jì)利益而不合理開發(fā)情況，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面保護(hù)，并針對(duì)損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)行為實(shí)行懲罰，促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理應(yīng)用及推廣，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)傳承。

比如，新疆博湖縣以農(nóng)業(yè)為主，在新疆博湖縣實(shí)行旅游開發(fā)后，依據(jù)旅游推廣博湖辣椒、博湖葵花油等當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品，充分增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖搿Ｐ陆┖h依據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，設(shè)置特色民宿、星級(jí)農(nóng)家樂、休閑農(nóng)莊等，當(dāng)?shù)鼐用裾故久晒抛遄Ｙ澰~等，將博湖縣景區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用衩芮新?lián)合，切實(shí)體驗(yàn)新疆博湖縣民俗文化特殊。

3.2 文化旅游方面

企業(yè)需依據(jù)政府有關(guān)要求，維持盈利的情況下，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣及旅游開發(fā)密切聯(lián)合。各企業(yè)不可僅為了追求經(jīng)濟(jì)利益而損害生態(tài)環(huán)境，需促進(jìn)旅游服務(wù)工作質(zhì)量改善，改進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)方式，充分宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

比如，企業(yè)使游客觀光旅游新疆博湖縣時(shí)，可使游客參加“博湖開湖節(jié)”，讓游客穿蒙古族刺繡特色服飾，充分體現(xiàn)博湖水文化、蘆葦文化、漁文化等，切實(shí)體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推廣博湖縣旅游資源的同時(shí)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳。另外，企業(yè)可采取網(wǎng)絡(luò)“直播”形式推廣博湖特色農(nóng)副產(chǎn)品，穿戴具有蒙古族民族特殊服裝運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)“直播”形式銷售野生黑枸杞、荷葉茶、荷香生態(tài)米等，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳的基礎(chǔ)上，增加農(nóng)副產(chǎn)品收入。

3.3 居民和游客方面

當(dāng)?shù)鼐用裥璺e極參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)，針對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承，針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做好一對(duì)一口口相傳及一對(duì)一手手相傳，防止出現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未得到傳承而消失現(xiàn)象。當(dāng)?shù)鼐用窨梢罁?jù)本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色為游客提供旅游項(xiàng)目，積極推廣本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。游客需提升自身素養(yǎng)，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕浞肿鹬兀惺芊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。而且，需加強(qiáng)對(duì)居民和游客方面共同宣教，增加居民和游客對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主動(dòng)保護(hù)意識(shí)，規(guī)避非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受損情況。游客欣賞少數(shù)民族對(duì)應(yīng)特色表演之前，應(yīng)掌握當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，規(guī)避對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族具體風(fēng)俗習(xí)慣帶來損害行為。要求游客體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，需對(duì)自己行為加強(qiáng)規(guī)范，加強(qiáng)自身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面保護(hù)意識(shí)。對(duì)于損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況需及時(shí)干預(yù)，在實(shí)行旅游開發(fā)的同時(shí)，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面保護(hù)。

比如，新疆博湖縣完善民間藝人信息資料，收集民間藝術(shù)文化，強(qiáng)化當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳。新疆博湖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人員可為游客展示蒙古族刺繡、蒙古族服飾、薩吾爾登舞蹈等，講述搜集當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的困難，列舉正在逐漸消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類，增強(qiáng)游客對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的深入體會(huì)，提高游客對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。

4 結(jié)束語

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多存在明顯民族地域特點(diǎn)，具備地方文化特色。新疆博湖縣依據(jù)當(dāng)?shù)靥卣鲗?shí)行對(duì)應(yīng)旅游開發(fā)，依據(jù)少數(shù)民族文化推動(dòng)旅游，促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長，增加該地區(qū)居民實(shí)際收入，在保護(hù)新疆博湖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣工作，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)良好傳承。