呂遠寧
(云南工商學院,云南 昆明 651701)
中國傳統(tǒng)染織工藝包括:1)絲織工藝,2)棉、麻和毛織工藝,3)印染工藝,4)刺繡和編織工藝。早在原始社會時期,古人就會利用自然資源作為紡織和印染的原料。北京周口店山頂洞人的遺址中曾發(fā)現(xiàn)紅色礦物顏料,新石器時代仰韶文化遺址出現(xiàn)了織物痕跡,到了龍山文化時期,發(fā)現(xiàn)了當時的“織布機”——骨梭。“三代”時期,染織技術有了進一步發(fā)展。在商代,蠶已經(jīng)家養(yǎng)。西周時期養(yǎng)蠶、織染等更是有了專業(yè)分工,絲織品種類有所增加。春秋戰(zhàn)國時期,城市中作坊業(yè)的繁榮促使織染業(yè)煥發(fā)活力,技術上腳踏提綜的斜織機代替了距織機。漢代絲織手工業(yè)非常興盛,絲織生產(chǎn)飛躍發(fā)展。三國時期魏國著名紡織工藝家馬鈞對提花綾機進行了改進,提高了織造效率。唐代印染技術主要包括蠟纈、夾纈、絞纈等,織物用泥金銀粉畫衣裙和堆綾貼絹裝飾手法等。宋代花羅織造技術精湛,緙絲技巧高超,刺繡工藝細密精致。據(jù)史料記載,傳統(tǒng)染織技藝在我國已有數(shù)千年的歷史,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶[1]。
元代染織工藝中,織金最有名。元代金錦生產(chǎn)的繁榮原由主要是社會層面的。明代時期的染織技術,絲織得到了很大的發(fā)展。到了清代,染織刺繡技術的發(fā)展規(guī)模更大、范圍更廣。朝廷在江南等地設立了織造局,并聘請了大批優(yōu)秀民間藝人到官營作坊工作。明清時期少數(shù)民族的染織工藝也非常的優(yōu)秀。藏族的栽絨織物圖案廣泛,有改變形狀變換色彩的效果;西北的壁毯以及地毯,西南的侗錦和壯錦,苗族的蠟染以其獨特的審美特征和濃郁的地方氣息,擁有著巨大的生命力。
1)絲織工藝。絲織工藝包括織錦工藝、緙絲工藝、黃綾工藝等。織錦工藝是用染好顏色的彩色經(jīng)緯線,經(jīng)提花、織造工藝織出圖案的織物[2]。緙絲工藝常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。緙絲是中國漢族絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,極具欣賞裝飾性的絲織品[3]。這是一種經(jīng)彩緯顯現(xiàn)花紋,形成花紋邊界,具有猶如雕琢縷刻的效果,且富雙面立體感的絲織工藝品。緙絲的編織方法不同于刺繡和織錦,不僅工藝上精致、細膩,給人帶來美的感受,同時起到了保護書籍的作用。
2)印染工藝。印染工藝的書籍封套雖然沒有絲織工藝那樣精致、細膩,但其圖案的不確定性和隨機性十分有趣且具有藝術感,此外,印染工藝在顏色上也有很大的特色。
3)刺繡工藝。用針和線繡在織物上的裝飾紋樣總稱叫做刺繡。它是一門用針和線將人類設計和生產(chǎn)體現(xiàn)到任何現(xiàn)有織物上的藝術工作。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝中的一種,距今歷史已有二千年到三千多年左右。刺繡書籍封套優(yōu)點在于顏色豐富多彩,和印染工藝相比,其造型比較可控。融入了刺繡工藝的書籍封套會呈現(xiàn)不同的色彩與紋理,讓書籍封套變得美麗而優(yōu)雅。相比現(xiàn)在書店里普遍存在的印刷書籍封套,這樣的書籍看起來更有藝術感和價值。
4)棉、麻和毛織工藝。利用天然棉、麻、毛纖維、化學纖維或兩類纖維混紡紗線為經(jīng)、緯紗,交織制成各類棉、麻、毛織物的工藝過程就叫做棉、麻、和毛織工藝。采用了這種工藝的織物封套,色彩和織布材料的設計搭配使整本書給人溫暖的感覺同時又不失設計感。里面點線面的設計構成元素也運用的十分巧妙,值得學習。
1)學術價值。中國傳統(tǒng)染織工藝如今已被列入“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,作為流傳數(shù)百年甚至上千年的工藝技能,它們是我們的國粹,也是民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)染織工藝作為我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,文化價值在于它是民族性的一個載體,它是了解民族文化的一道明亮的窗口,寄托著民族理想和民族情趣。從這個意義上來看,中國傳統(tǒng)染織工藝品不是簡單的商品而是一種特殊的商品[4],它不只是社會生產(chǎn)功能或自然規(guī)律的凝固形式。一種具有民族和文化價值的商品,其文化價值和民族價值恰恰在于其十分傳統(tǒng)。如果我們失去了傳統(tǒng),我們將失去它的寶貴價值。書籍本身的價值由書籍的封套設計,裝幀,材料,工藝還有形式?jīng)Q定,將中國傳統(tǒng)染織工藝運用在書籍封套設計中制作出來的書籍,不能批量印刷,都是由設計者或?qū)I(yè)人士純手工制作完成的,數(shù)量不多,所以這樣的書籍是限量版不可替代的,成全了社會中珍愛書籍人士的收藏欲。我們設計師要不斷的進步,才能弘揚更多的中國傳統(tǒng)工藝在書籍封套設計中的藝術價值,使非遺文化在我國乃至全世界文化中發(fā)揚光大。
2)應用價值。如今流行電子讀物,正因如此,融入了中國傳統(tǒng)染織工藝封套設計的書籍顯得更加珍貴了。傳統(tǒng)的印刷媒體可以借助其優(yōu)良趨勢,互相結合的發(fā)展,這即將開辟一條新途徑,出現(xiàn)全新形式的封套設計書籍,使其具有更大的發(fā)展和開發(fā)的可能性,以及巨大的市場價值[5]。聯(lián)結傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術,把握機遇,創(chuàng)作出更多具有藝術價值封套的書籍。這也算是電子閱讀時代手工書籍給我們帶來的好處。具有中國傳統(tǒng)染織工藝的書籍封套不僅起到了保護書籍的作用,還起到了宣傳、介紹圖書的作用。
如今生活節(jié)奏快工作壓力大,手工藝是當下快節(jié)奏社會中被追捧的一種生活方式,中國從提出文化強國開始,手工藝的復興就受到了人們很大的重視。書籍封套設計既要注重其內(nèi)容或其形式,又要重視讀者與書籍的聯(lián)系,尤其是情感方面,手工書籍封套通過其特殊的材料傳遞情感,拉近人類與書之間的距離,也呈現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝書籍封套獨特的藝術審美價值和不容小覷的發(fā)展?jié)摿Α<兪止ぶ谱鞯臅馓鬃屧O計師和讀者都可以沉淀下來浮躁的身心,投入于健康自然的慢態(tài)生活,傳播熱愛生活,貼近人本的正能量的思想[6]。中國設計師的書籍封套設計能力和對傳統(tǒng)染織工藝繼承與發(fā)揚的精神一點也不亞于發(fā)達國家,希望得到藝術界、出版商、社會各個階層人民的重視并伸出援助之手,最后,衷心的祝愿我們對中國傳統(tǒng)工藝的傳承與書籍封套設計會越做越好!我們的精神文明建設事業(yè)越做越強!