張國(guó)鈞
孝親相夫愛(ài)情貞
標(biāo)簽
貞賢仙侶
題記
舜妻唐縣女,誠(chéng)摯助夫君。
斑竹千滴淚,永銘二女貞。
娥皇、女英,古代五帝之一虞舜之妻子。唐堯伊祁放勛的長(zhǎng)女和次女,古唐侯國(guó)(今河北省唐縣)人。
堯帝帶領(lǐng)華夏祖民開(kāi)創(chuàng)了中華文明。至晚年考慮接班人問(wèn)題,認(rèn)為兒子不行,不能傳位與他。根據(jù)各個(gè)部落的推薦,堯?qū)λ催M(jìn)行了長(zhǎng)期考察,認(rèn)定舜德才超群,堪接重任。他讓自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜?!八达喯露趮倹I,如婦禮?!倍鸹?、女英二女并不因是舜帝的女兒而自感特殊,舜也并沒(méi)有因?yàn)槎菆虻呐畠海桶阉齻児B(yǎng)起來(lái),而是對(duì)她倆嚴(yán)格要求,讓她倆住在媯水畔自己家中,像普通百姓家的女人一樣與自己的家人相處,竭盡孝道。二女身負(fù)輔佐舜的重任,沒(méi)有絲毫“帝女”的驕嬌二氣,相反十分地恭順勤勞,言行謹(jǐn)慎,對(duì)舜以及其家人非常恭敬,無(wú)微不至地相夫孝親,從不惹事生非。舜父頑、母囂、弟劣,多次欲置舜于死地,娥皇、女英及時(shí)、機(jī)智地幫助舜脫險(xiǎn)。舜日日忙著耕田種地、打魚(yú),燒制陶器,很少有時(shí)間回家。二女把家里治理得井井有條,使舜無(wú)后顧之憂(yōu)。
堯帝后來(lái)讓舜參與政事,經(jīng)受各種鍛煉。舜不僅處理政事及時(shí)、恰當(dāng),而且在用人方面有所改進(jìn)。堯?qū)训畚粋鹘o舜之后,舜帝執(zhí)政39 年,以德為先導(dǎo),以和諧為依歸,使國(guó)家出現(xiàn)一派勵(lì)精圖治的氣象。娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜帝為百姓做好事。后舜帝南巡蒼梧而死。二妃千里尋夫,知舜已死,抱竹痛哭,淚盡而逝。當(dāng)?shù)氐闹褡雍髞?lái)因此而被稱(chēng)為“瀟湘竹”或“湘妃竹”。
娥皇、女英是我國(guó)有文字記載以來(lái)忠貞、賢良女性的首例,是位于中國(guó)愛(ài)情史開(kāi)端的兩位女性。歷代有許多歌詠娥皇、女英的詩(shī)歌,唐代詩(shī)人高駢有詩(shī)詠:
虞帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。
當(dāng)時(shí)血淚知多少,直到而今竹尚斑。
1961 年,毛澤東主席在聽(tīng)取故鄉(xiāng)湖南的同志匯報(bào)湖南生產(chǎn)建設(shè)情況后,興奮之余,揮筆寫(xiě)下《七律·答友人》。開(kāi)頭就借用舜和湘夫人的典故,抒發(fā)情感:
九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬(wàn)朵百重衣。