當前社會語境下“犧牲精神”探析
——以電影《鐵人》與《金剛川》的主題比較為視角

孫 宇，王天昊

（黑龍江八一農墾大學人文學院，黑龍江 大慶163319）

2009年5月，作為國慶60周年獻禮的重點影片《鐵人》在全國公映?！惰F人》塑造了上世紀60年代以“鐵人”王進喜為代表的一代石油工人的堅毅形象，也描繪了新的歷史條件下新一代石油工人的風貌和精神世界。導演尹力認為：“鐵人王進喜給我們留下了豐厚的精神遺產”“拍攝這部影片很具現(xiàn)實意義”。[1]2020年10月，為紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年，電影《金剛川》開始公映。該片導演路陽說：“從上個世紀初到現(xiàn)在，我們經歷了很多的苦難，但中國人都頑強地走過來了，創(chuàng)造很多奇跡。我想這部電影就是這種精神的縮影?！盵2]《鐵人》與《金剛川》雖誕生于不同歷史時期，但都以藝術的形式再現(xiàn)中華民族優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與精神風貌。

一、《金剛川》的“犧牲精神”主題敘事

電影《金剛川》前后僅用3個多月的時間就拍攝完成，堪稱中國電影乃至世界電影史上的奇跡。故事講述的是1953年7月12日，志愿軍主力部隊必須于第二天凌晨6點前順利通過金剛河，以參加抗美援朝期間最后一次會戰(zhàn)。金剛河上，志愿軍與美軍因修橋、炸橋而進行了一系列艱苦的戰(zhàn)斗。影片采用分角度敘事手法，“用精心編織的人物關系和前呼后應的物件細節(jié)，塑造出剛毅勇敢的中國志愿軍形象，表達了影片犧牲與成全的悲壯主題?！盵3]

《金剛川》的犧牲主題。首先，可以從英文片名“Sacrifice”一詞的中文釋義（犧牲）得以體現(xiàn)?；跐h語、英語兩種語言及文化背景的顯著差異，僅從中文片名的直接英譯恐怕很難幫助西方觀眾清晰理解該片的主題，因此，采用意譯方式確定英語片名來直接體現(xiàn)故事主題，有利于對外傳達中華民族不怕犧牲、敢于接受任何侵略勢力的挑戰(zhàn)。其次，影片的犧牲主題可以從故事情節(jié)的不同部分體現(xiàn)出來。該片在敘事手法上將內容分為4個部分，以“士兵”“對手”“高炮班”和“橋”為題，分別從4個不同的角度描述同一個事件，將整個炸橋、護橋、修橋的過程從天空到地面進行了立體化呈現(xiàn)。

在“士兵”這一部分，影片從等待過橋的志愿軍步兵戰(zhàn)士的視角出發(fā)，來講述整個戰(zhàn)斗的過程。志愿軍某步兵團8連全體士兵在等待過橋之際臨時接到團長命令，需要最后過橋，且由奔赴前線直接作戰(zhàn)任務改為協(xié)助工兵連修橋，使一心想沖到戰(zhàn)斗最前線奮勇殺敵的3班班長劉浩愿望難以實現(xiàn)。但他毅然接受連長高福來布置的新任務，到橋頭附近尋找信號好的高地并負責瞭望警戒敵機。圍繞橋體的攻防戰(zhàn)斗突然打響，負責警戒保障任務的劉浩親眼目睹了高連長與女話務員莘芹犧牲在敵軍投下的延時炸彈中。隨后，他也在美軍“喪門神”的轟炸中獻出了寶貴的生命。劉浩肩抗修橋的圓木，被美軍轟炸機投下的B29燃燒彈燒焦的身體如同一座雕塑矗立在橋頭，指引著他身后更多的志愿軍戰(zhàn)士前仆后繼冒著生命危險向大橋上沖去。為了奪取戰(zhàn)爭的勝利，為了保衛(wèi)祖國，為了人民的和平與幸福，劉浩與莘芹之間剛剛綻開的愛情之花瞬間凋謝，多少個年輕的生命永遠留在了異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)場上。

在影片“高炮班”這部分內容中，炮兵排長張飛和老班長關磊之間的互動場景為影片塑造普通志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象增添了鮮亮的光彩，也為殘酷的戰(zhàn)爭背景嵌入了令人淚目的人文關懷。關磊曾是連長，因戰(zhàn)場上吸煙違反紀律而被降職為班長。他和張飛之間剪不斷理還亂的復雜的上下級及師徒關系使得簡短的故事情節(jié)變得生動而富有張力。影片用有限的敘事空間將志愿軍戰(zhàn)士質樸、可愛、英勇的光輝形象塑造得生動、立體。二人絞盡腦汁爭搶炮位，他們都想把危險留給自己，把生的希望留給對方。表面上爭吵不休的背后隱含的是他們之間濃厚深沉的友情，舍不得吃的烤玉米和藏起的卷煙罐兒體現(xiàn)著默默的關懷。當自己炮位的彈藥打盡后，關磊毅然抬槍向美偵察機方向發(fā)射信號彈，為處在隱藏炮位的張飛等人指明敵機的位置，使其順利將敵機擊落。與此同時，關磊也因全身暴露在敵人的槍林彈雨中，剎那間被敵機射來的子彈擊得粉碎。張飛擊落敵機后，以最快的速度跳下炮臺，奮力穿過那片連接兩個炮位陣地的玉米地，一邊用顫抖的手拿出口哨，邊跑邊吹。他是多么渴望耳邊再次傳來前方炮位上關磊回應的哨聲啊……敵機飛走了，志愿軍工程兵繼續(xù)將破損的橋體修好。當主力部隊正在迅速過橋時，美軍機又來轟炸。張飛從失去戰(zhàn)友的深切悲痛中迅速投入戰(zhàn)斗。形勢危急之際，他為了掩護志愿軍主力過橋而先向高空發(fā)射5枚曳光彈、后又命令高炮班剩余戰(zhàn)士在炮位周圍點火，以主動暴露自己的方式來吸引美軍戰(zhàn)機的火力。這一“瘋狂”的做法在對岸山頂高地負責警戒敵機的步兵班戰(zhàn)士小胡的眼中，無疑意味著“他們這是不想活了！”戰(zhàn)況的慘烈可想而知，張飛被炸掉一只胳膊和一條腿，高炮班其他戰(zhàn)士全部犧牲。他們用生命的代價為過橋的主力部隊爭取到更多的戰(zhàn)斗機會，同時將主力部隊的損失降到最低。張飛忍著劇痛簡單包扎傷口，拖著殘軀艱難地通過那片綠油油的象征著和平、希望與幸福的玉米地，努力將自己固定在炮臺上，用盡生命中最后一點力氣將剩余的幾枚炮彈全部射向再次來襲的美軍偵察機，終于將其擊落，隨后壯烈犧牲。整個戰(zhàn)斗過程火光沖天、扣人心弦、殘酷激烈，令觀眾眼含熱淚，仿佛置身于生死之間再度輪回。

影片的最后一部分是“橋”，以在戰(zhàn)爭中幸存下來的美軍偵察機駕駛員的視角來講述。從高空向下俯視，他看到了志愿軍主力部隊正在通過大橋——那是由視死如歸的中國志愿軍戰(zhàn)士在湍急的河水中人踩肩扛才搭成的一座生命之橋。它用生命鑄就，是為了保護和挽救更多寶貴的生命。為了確保主力部隊按時通過金剛川、準時參加會戰(zhàn)，為了打贏這場仗，為了更多人的幸福，為了未來的和平與安寧，戰(zhàn)士們以血肉之軀代替了造橋的木材，像一枚枚鋼釘，牢牢地釘在水流中。他們的犧牲精神可以平息任何非正義戰(zhàn)爭掀起的驚濤駭浪。影片中，志愿軍戰(zhàn)士小胡這樣描述自己的感受：“一直在關注著對岸炮位的戰(zhàn)友，戰(zhàn)場上就是這樣，你也不知道他們是誰，叫個啥，只知道他們是戰(zhàn)友，是護著俺們過橋的。有些人這輩子都再也見不著了。沒人知道，那里到底怎么了，但是俺們心里都清楚，除了犧牲，還能有啥呢？”

二、《鐵人》中“鐵人精神”對“犧牲精神”的傳承

影片中選取“鐵人”王進喜的典型事跡，用寫實的敘事手法將“人拉肩扛運鉆機”“破冰端水保開鉆”“用身體攪拌泥漿制服井噴”等令人難忘的勞動場面再現(xiàn)銀幕，向觀眾展現(xiàn)了他們艱苦奮斗、無私奉獻、忘我拼搏的“鐵人精神”。在石油大會戰(zhàn)誓師大會上，王進喜講：“為了國家永遠不貧血，我們自己的血已經備下來了，已經燒熱了。為了家里的所有人能夠過上好日子，我們要不惜一切代價，寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”他的豪邁誓言，充分體現(xiàn)了忘我的犧牲精神。在影片中，“鐵人”王進喜的徒弟萬堂不幸被井架砸中而犧牲。他用自己的行動踐行著師傅的教導，為了國家工業(yè)“吃飽不貧血”，獻出了年輕而寶貴的生命。

《鐵人》還把觀眾的思緒拉回到當代社會語境下，通過新一代石油工人在面對一望無際的沙漠和單調重復的工作時仍然堅持吃苦耐勞、舍己為人的精神，一步步探索著“鐵人精神”在新時代的價值，并借助“鐵人精神”的傳承營造出了新老兩代鐵人的跨時空對話。[4]“通過樸實細節(jié)展示了一個普通工人的精神面貌，觀眾切身感受到了‘鐵人’與我們并不遙遠。在年輕一代的印象里，鐵人精神就是在集體利益的感召下放棄個人利益，追求前者最大化的典型代表”。[5]可以說，影片《鐵人》所詮釋的“鐵人精神”就是犧牲精神在我國特殊歷史時期與社會背景下的具體體現(xiàn)。在影片中，王進喜給隊里年輕的石油工人們鼓勁兒：“會戰(zhàn)就是打仗。打仗，就是給國家賣命。你要是個爺們兒，就頂著槍子兒往前沖。指導員的腿就是在朝鮮戰(zhàn)場負的傷。”毫無疑問，王進喜對石油大會戰(zhàn)的理解就是和平年代的戰(zhàn)斗，他的“鐵人精神”就是對抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士犧牲精神的繼承與發(fā)揚！

在影片后部分，新一代石油工人的模范代表劉思成在沙漠中搜救曾經的同事趙一林和郭小米時，將自己的水全部留給了他們。他的心里充滿了光明：“我想喝水，我從來沒有這么渴過，我覺得整個身體像干柴一樣燒著了。瓶子里有水，但是我不能喝，我必須把它留給別人。父親臨終的時候，我向他發(fā)過誓。不管遇到什么困難，兒子絕不退縮。你們犧牲過了，現(xiàn)在，輪到我們了”“‘鐵人’，我知道您也在看著我，犧牲的前輩們都在看著我……我們絕不退縮！”影片的結尾采取了跨越時空的設計手法，鐵人王進喜騎著摩托車馱著劉思成駛向冬天的雪野，展現(xiàn)了兩代石油工人間的精神傳承。[6]

三、當前社會語境下“犧牲精神”的啟示

“在戰(zhàn)場上，誓死捍衛(wèi)國家主權和軍人的尊嚴，軍旗插到哪里，鮮血就揮灑到哪里；在和平時期，在洪水面前是大壩，火災面前是隔離帶，疫情面前是旗幟，這就是我們的軍人，這就是軍人的犧牲精神?！盵7]從《金剛川》主題所體現(xiàn)的抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士的大無畏犧牲精神，“蘊含著濃濃的家國情懷”。[8]“這種犧牲精神不是無源之水、無本之木，而是深深地植根于華夏民族燦爛輝煌的歷史中，脫胎于舍生取義、先天下之憂而憂等民族精神的傳承中。正是因為這種精神的存在，我國的各項事業(yè)取得了巨大成就；正是因為這種精神的存在，中華民族復興找到了動力源泉?！盵8]正是這種來源于我們古老而悠久的華夏文明的犧牲精神，成為了孕育《鐵人》中王進喜、劉思成等兩代石油英模們犧牲與奉獻精神的思想沃土，也成了指導我國各行各業(yè)兢兢業(yè)業(yè)勤奮工作的普通勞動人民的行動指南。

歷史會永遠銘記那些犧牲在抗洪搶險救災一線的勇士們！歷史尤其不會忘記，2020年初爆發(fā)的“新冠肺炎”疫情肆虐，國家歷史文化名城——“九省通衢”武漢市被迫按下暫停鍵。全國人民發(fā)揚了極大的犧牲精神，眾志成城，構筑起疫情防控的堅固防線?！?60多萬個基層黨組織沖鋒陷陣，400多萬名社區(qū)工作者在全國65萬個城鄉(xiāng)社區(qū)日夜值守，數(shù)百萬快遞員冒疫奔忙，346支國家醫(yī)療隊、4萬多名醫(yī)務人員毅然奔赴抗疫前線?！盵9]中華民族是富有犧牲精神的偉大民族，這種犧牲精神早已和960萬平方公里神州大地融為一體，并和生活、工作在這塊沃土上的每一個人緊密聯(lián)結，成為克服困難、勇往直前的無窮力量。