“組織起來”無敵于天下與見“群眾斗爭的大世面”：讀《組織起來》

謝茂松

收入《毛澤東選集》的《組織起來》一文，是毛澤東1943年11月29日在中共中央招待陜甘寧邊區勞動英雄大會上的講話。毛澤東在講話中說，他想講的意思，用幾個字來概括，就是“組織起來”。

打仗與生產的兩套本領再加上做群眾工作的本領

“組織起來”在當時具體而言，就是把群眾組織起來搞生產運動，這是直接針對當時陜甘寧邊區受到國民黨的重重封鎖，同時針對著抗戰以來日寇在各抗日根據地內實行燒光、殺光、搶光的“三光”政策，國民黨的封鎖與日寇的“三光”政策造成我們經濟上的極大困難。毛澤東在《組織起來》一文中指出：“我們的軍隊如果只會打仗，那是不能解決問題的。”那么如何解決這一問題呢？解決這一問題的方法，是“把一切老百姓的力量、一切部隊機關學校的力量、一切男女老少的全勞動力半勞動力，只要是可能的，就要毫無例外地動員起來，組織起來，成為一支勞動大軍”，從一切老百姓的力量到一切部隊機關學校的力量，從全勞動力到半勞動力，一切男女老少全部組織起來，這是中國共產黨的全民的組織動員方式。

如此一來，我們就既有打仗的軍隊，又有勞動的軍隊。而我們的八路軍、新四軍這支打仗的軍隊也要當兩支用——一方面打仗，一方面生產。毛澤東充滿信心地指出：“我們有了這兩支軍隊，我們的軍隊有了這兩套本領，再加上做群眾工作一項本領，那末，我們就可以克服困難，把日本帝國主義打垮。”

在被封鎖中逼出的創造：無敵于天下

毛澤東在《組織起來》一文中對于邊區的軍隊的生產有具體的要求，那就是“今年凡有地的，做到每個戰士平均種地十八畝”，從吃的菜、肉、油，穿的棉衣、毛衣、鞋襪，住的窯洞、房屋，開會的大小禮堂，到日用的桌椅板凳、紙張筆墨，以至燒的柴火、木炭、石炭，“差不多一切都可以自己造，自己辦”。這樣達到的效果是，“我們用自己動手的方法，達到了豐衣足食的目的”。每個戰士，1年中只需花3個月工夫從事生產，其余9個月時間都可以從事訓練和作戰。如此一來，我們的軍隊既不要國民政府發餉，也不要邊區政府發餉，也不要老百姓發餉，“完全由軍隊自己供給”。毛澤東指出：“這一個創造，對于我們的民族解放事業，該有多么重大的意義啊！”

對于我們的軍隊在被敵人封鎖中逼出來的創造，毛澤東充滿信心地指出這將是無敵于天下的：“只要我們全體英勇善戰的八路軍新四軍，人人個個不但會打仗，會作群眾工作，又會生產，我們就不怕任何困難，就會是孟夫子說過的：‘無敵于天下。”

開展大生產運動的成效，是我們的機關學校向政府領款只占經費的一小部分，由自己生產解決的占了絕大部分。既然部隊、機關、學校自己解決了全部或大部的經費問題，那么自然地，用稅收方法從老百姓手中取得的部分就減少了，老百姓生產的結果歸于自己的部分就增多了。如此的結果，則是軍民兩方都發展生產，“大家都做到豐衣足食，大家都歡喜”。這一切都是把群眾力量組織起來的結果。

要把“經濟工作看作是一個廣大的運動”：批評不組織群眾、只注意一小部分人的錯誤方針

把群眾的力量組織起來，這是一種方針，毛澤東在《組織起來》一文中批評與此相反的方針，那就是“缺乏群眾觀點，不依靠群眾，不組織群眾”，這就是一種錯誤的方針，具體而言就是：不注意把農村、部隊、機關、學校、工廠的廣大群眾組織起來，而“只注意組織財政機關、供給機關、貿易機關的一小部分人;不把經濟工作看作是一個廣大的運動，一個廣大的戰線，而只看作是一個用以補救財政不足的臨時手段”。

陜甘寧邊區過去存在過這種錯誤方針，但經過歷年的指正，特別是經過高級干部會議和群眾運動，還有這種錯誤想法的人是少了。而在前方，條件比陜甘寧邊區更困難，不但有嚴重的戰爭，而且有些地方還有嚴重的災荒，毛澤東在此強調，為了支持戰爭，為了對付敵人的“三光”政策，為了救濟災荒，就不能不“動員全體黨政軍民”，一面打擊敵人，一面實行生產，從而形成“廣大的運動”。處于戰爭環境的前方人民，還做不到豐衣足食，但是“自己動手，克服困難”則是完全可以做到的，并且必須做到。

集體互助的合作社作為經濟上組織群眾的最重要形式：群眾自己發明出來

毛澤東在《組織起來》一文中指出，目前我們在經濟上組織群眾的最重要形式就是合作社。合作社是在集中領導下用互相幫助、共同勞動的方法來解決各部門、各單位、各個人物質需要的群眾的生產運動。

毛澤東以其大歷史的深遠眼光回顧歷史，同時看到未來。他指出幾千年來農民群眾都是個體經濟，一家一戶就是一個生產單位。毛澤東深刻地看到問題的本質，即“這種分散的個體生產，就是封建統治的經濟基礎，而使農民自己陷于永遠的窮苦”。毛澤東由此提出克服這種狀況的“唯一辦法，就是逐漸地集體化”，而“我們的合作社目前還是建立在個體經濟基礎上（私有財產基礎上）的集體勞動組織”。

這種集體互助的辦法是從哪里來的呢？是外面強加的嗎？完全不是。毛澤東指出，這是“群眾自己發明出來的。從前我們在江西綜合了群眾的經驗，這次我們在陜北又綜合了這樣的經驗”。基于當年邊區有許多“變工隊”，實行集體的耕種、鋤草、收割。收成比往年多了1倍的成績，毛澤東指出了“變工隊”的示范效應，即群眾看見了這樣大的實效，來年一定有更多的人實行這個辦法。

毛澤東總結了合作社的4種形式。除了這種集體互助的農業生產合作社以外，還有3種形式的合作社，這就是延安南區合作社式的包括生產合作、消費合作、運輸合作、信用合作的綜合性合作社，運輸合作社以及手工業合作社。

毛澤東進而指出，我們有了人民群眾的這4種合作社以及部隊機關學校集體勞動的合作社，就可以把群眾組織成為一支勞動大軍。毛澤東將這一路徑，上升到3個“必由之路”的全局性的戰略高度與政治高度：“這是人民群眾得到解放的必由之路，由窮苦變富裕的必由之路，也是抗戰勝利的必由之咯。”毛澤東發出號召：“每一個共產黨員，必須學會組織群眾的勞動。”他進而又專門對知識分子提出要求，要求知識分子出身的黨員也必須學會組織群眾的勞動，“只要有決心，半年一年工夫就可以學好的”。毛澤東提出，知識分子在幫助群眾組織生產的同時，還要幫助群眾總結經驗，總結經驗也是屬于組織群眾的一項極端重要的工作。

群眾斗爭的大世面與群眾的偉大創造力

毛澤東在《組織起來》一文中要求我們的共產黨員，“無論在什么問題上，一定要能夠同群眾相結合”。毛澤東形象地批評不與群眾結合者：“如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經風雨，不見世面，這種黨員，對于中國人民究竟有什么好處沒有呢？一點好處也沒有的，我們不需要這樣的人做黨員。”由此，毛澤東要求我們共產黨員應該經風雨、見世面，而“這個風雨，就是群眾斗爭的大風雨，這個世面，就是群眾斗爭的大世面”。

毛澤東引用“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”這一諺語來說明“群眾有偉大的創造力”，進而形象地說道：“中國人民中間，實在有成千成萬的‘諸葛亮，每個鄉村，每個市鎮，都有那里的‘諸葛亮。”毛澤東發出號召，我們應該走到群眾中間去，向群眾學習，把他們的經驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和方法，然后再告訴群眾，號召群眾實行起來，以解決問題，使群眾得到解放和幸福。

用一盆熱水好好洗干凈官僚主義的灰塵

毛澤東批評做地方工作的同志只知道單純向群眾要救國公糧的做法。他批評指出，如果我們做地方工作的同志脫離了群眾，不了解群眾的情緒，不能夠幫助群眾組織生產，改善生活，只知道向他們要救國公糧，而不知道首先用百分之九十的精力去幫助群眾解決他們的“救命私糧”的問題，然后僅僅用百分之十的精力就可以解決救國公糧的問題，那么這就是“沾染了國民黨的作風，沾染了官僚主義的灰塵”，國民黨就是只問百姓要東西，而不給老百姓任何一點什么東西的。

毛澤東一針見血地指出，如果我們共產黨員也是這樣，那么這種黨員的作風就是國民黨的作風。毛澤東照例用形象的語言批評“這種黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵”。而針對官僚主義的灰塵，“就得用一盆熱水好好洗干凈”。

勞動英雄和模范生產工作者“是人民的領袖”：領導人民，把工作做得更好

毛澤東在《組織起來》一文的最后，勉勵各位勞動英雄和模范生產工作者：“你們是人民的領袖，你們的工作是很有成績的，我希望你們也不要自滿。”他希望各位勞動英雄和模范生產工作者回到各自原先的崗位后，能夠“領導人民，領導群眾，把工作做得更好。首先是按自愿的原則把群眾組織到合作社里來，組織得更多，更好”。

從1943年發表的《組織起來》一文，我們可以深刻地理解中國共產黨之為中國共產黨，以及中國共產黨無敵于天下的最根本點，就在于全民的組織動員，就在于最大地發現、調動中國人民中間成千成萬的“諸葛亮”的積極性與創造性。