肖麗容
(重慶文理學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院,重慶 永川 402160)
史書(shū)語(yǔ)料的時(shí)代構(gòu)成很復(fù)雜,本文所稱(chēng)的魏晉南北朝史書(shū)指《三國(guó)志》《宋書(shū)》《南齊書(shū)》和《魏書(shū)》。人物品評(píng)又稱(chēng)人物品藻、人物評(píng)贊等,是對(duì)人物的德行、才能、智慧、學(xué)識(shí)、風(fēng)神、體貌、品性等進(jìn)行的鑒別和評(píng)價(jià)。本文采用“品評(píng)”的說(shuō)法,是因?yàn)椤捌吩濉焙小岸ㄆ洳钇贰雹僦猓霸u(píng)贊”指“評(píng)論、贊美”,傾向于正面評(píng)價(jià),而本文所面對(duì)的材料中包含了或褒或貶的評(píng)價(jià)用語(yǔ),因此使用“品評(píng)”來(lái)稱(chēng)說(shuō)更加客觀、貼切一些。人物品評(píng)古已有之,到曹魏時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,九品中正制的實(shí)行深深地影響到魏晉南北朝時(shí)期的人才選舉,人物品評(píng)用語(yǔ)也在史書(shū)中留下了深刻印記。
魏晉南北朝史書(shū)中的人物品評(píng)用語(yǔ)共有59條,除去《漢語(yǔ)大詞典》已經(jīng)收錄的以外,其他的主要從人物特征和姓名兩個(gè)角度展開(kāi)。從人物特征角度展開(kāi)的品評(píng)用語(yǔ)主要有:
【羊】南朝宋孝武帝輕侮群臣,根據(jù)他們的樣貌來(lái)取綽號(hào),“羊”指胡須多者。《宋書(shū)》第七十六卷《王玄謨傳》:“孝武狎侮群臣,隨其狀貌,各有比類(lèi),多須者謂之羊。”《漢語(yǔ)大詞典》:?哺乳動(dòng)物。?十二生肖之一,與十二地支的“未”相配。?通“祥”。吉祥。?通“徉”。參見(jiàn)“相羊”。?通“詳”。細(xì)密;完備。?姓。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。

【瞎虎】北魏谷楷一目失明而且性情嚴(yán)酷如虎,故時(shí)人稱(chēng)之為“瞎虎”。《魏書(shū)》第八十九卷《谷楷傳》:“楷眇一目而性甚嚴(yán)忍,前后奉使皆以酷暴為名。時(shí)人號(hào)曰‘瞎虎’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【飛將】三國(guó)呂布擅長(zhǎng)弓馬,體力過(guò)人,敏捷善戰(zhàn),故稱(chēng)。《三國(guó)志》第七卷《呂布傳》:“布便弓馬,膂力過(guò)人,號(hào)為飛將。”《漢語(yǔ)大詞典》釋為:“‘飛將軍’的省稱(chēng)……后泛稱(chēng)敏捷善戰(zhàn)的將領(lǐng)。”②書(shū)證首引唐代王昌齡《出塞》詩(shī):“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”次引唐代李涉《寄河陽(yáng)從事楊潛》詩(shī):“吾友從軍在河上,腰佩吳鉤佐飛將。”時(shí)代過(guò)晚,還可特指三國(guó)時(shí)期的呂布,可補(bǔ)。
【筆頭】北魏太武帝拓跋燾對(duì)古弼的昵稱(chēng),因太宗賜名曰筆,而且古弼頭尖,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第二十八卷《古弼傳》:“古弼,代人也。少忠謹(jǐn),好讀書(shū),又善騎射。初為獵郎,使長(zhǎng)安,稱(chēng)旨,轉(zhuǎn)門(mén)下奏事,以敏正著稱(chēng)。太宗嘉之,賜名曰筆,取其直而有用,后改名弼,言其輔佐材也……世祖大閱,將校獵于河西。弼留守,詔以肥馬給騎人,弼命給弱者。世祖大怒曰:‘尖頭奴,敢裁量朕也!朕還臺(tái),先斬此奴。’弼頭尖,世祖常名之曰筆頭,是以時(shí)人呼為筆公。”《漢語(yǔ)大詞典》:?筆上用以書(shū)寫(xiě)的部分。?謂寫(xiě)作。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。至于“賜名曰筆,取其直而有用,后改名弼,言其輔佐材也”,清代錢(qián)大昕《廿二史考異》第二十八卷《魏書(shū)一·古弼傳》則認(rèn)為“北人讀‘弼’如‘筆’。譯音無(wú)定字,非必別有取義。”③
【飛燕】三國(guó)張燕(即褚燕)異常敏捷勇猛,故稱(chēng)。《三國(guó)志》第八卷《張燕傳》:“張燕,常山真定人也,本姓褚。黃巾起,燕合聚少年為羣盜,在山澤閑轉(zhuǎn)攻,還真定,眾萬(wàn)余人。博陵張牛角亦起眾,自號(hào)將兵從事,與燕合。燕推牛角為帥,俱攻廮陶。牛角為飛矢所中,被創(chuàng)且死,令眾奉燕,告曰:‘必以燕為帥。’牛角死,眾奉燕,故改姓張。燕剽捍捷速過(guò)人,故軍中號(hào)曰飛燕。”《漢語(yǔ)大詞典》:?飛翔的燕子。?指漢成帝趙皇后。?良馬名。?指古曲名。?指古卜名。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。
【黑山】指三國(guó)時(shí)期張燕(即褚燕)的部眾,因人數(shù)上百萬(wàn),布滿(mǎn)眾多山谷,故稱(chēng)。《三國(guó)志》第八卷《張燕傳》:“牛角死,眾奉燕,故改姓張。燕剽捍捷速過(guò)人,故軍中號(hào)曰飛燕。其后人眾寢廣,常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)諸山谷皆相通,其小帥孫輕、王當(dāng)?shù)龋饕圆勘姀难啵娭涟偃f(wàn),號(hào)曰黑山。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【蕭痖】南朝蕭坦之說(shuō)話(huà)聲音低沉,故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第四十二卷《蕭坦之傳》:“坦之肥黑無(wú)須,語(yǔ)聲嘶,時(shí)人號(hào)為‘蕭痖’。”“痖”同“啞”,指聲音低沉而不圓潤(rùn)。《漢語(yǔ)大詞典》既無(wú)“蕭痖”,也無(wú)“蕭啞”,可補(bǔ)。
【郭尖】北魏郭思和善于逢迎權(quán)貴,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第六十四卷《郭祚傳》:“郭思恭弟景尚,字思和。涉歷書(shū)傳,曉星歷占候,言事頗驗(yàn)。初為彭城王中軍府參軍,遷員外郎、司徒主簿、太尉從事中郎。公強(qiáng)當(dāng)世,善事權(quán)寵,世號(hào)之曰‘郭尖’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【柳癲】北魏時(shí)期的柳遠(yuǎn)玩世不恭、放縱不羈,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第七十一卷《柳玄達(dá)傳》:“絺弟遠(yuǎn),字季云。性粗疏無(wú)拘撿,時(shí)人或謂之‘柳癲’。好彈琴,耽酒,時(shí)有文詠……放情琴酒之間。每出返,家人或問(wèn)有何消息,答云:‘無(wú)所聞,縱聞亦不解。’”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【黑宇】北魏宇文忠之膚色偏黑,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第八十一卷《宇文忠之傳》:“宇文忠之,河南洛陽(yáng)人也……忠之獵涉文史,頗有筆札,釋褐太學(xué)博士。天平初,除中書(shū)侍郎。裴伯茂與之同省,常侮忽之,以忠之色黑,呼為‘黑宇’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【癡姨】北魏閹人苻承祖受寵富貴時(shí),親戚都向他求好處,獨(dú)姨母姚氏婦楊氏雖家貧卻不這樣做,也多不接受苻家給予的各種好處,看似愚鈍,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第九十二卷《姚氏婦楊氏傳》:“姚氏婦楊氏者,閹人苻承祖姨也。家貧無(wú)產(chǎn)業(yè)。及承祖為文明太后所寵貴,親姻皆求利潤(rùn),唯楊獨(dú)不欲。常謂其姊曰:‘姊雖有一時(shí)之榮,不若妹有無(wú)憂(yōu)之樂(lè)。’姊每遺其衣服,多不受,強(qiáng)與之,則云:‘我夫家世貧,好衣美服,則使人不安。’與之奴婢,則云:‘我家無(wú)食,不能供給。’終不肯受。常著破衣,自執(zhí)勞事。時(shí)受其衣服,多不著,密埋之,設(shè)有著者,污之而后服。承祖每見(jiàn)其寒悴,深恨其母,謂不供給之。乃啟其母曰:‘今承祖一身何所乏少,而使姨如是?’母具以語(yǔ)之。承祖乃遣人乘車(chē)往迎之,則厲志不起,遣人強(qiáng)舁于車(chē)上,則大哭,言:‘爾欲殺我也!’由是苻家內(nèi)外皆號(hào)為癡姨。及承祖敗,有司執(zhí)其二姨至殿庭。一姨致法,以姚氏婦衣裳弊陋,特免其罪。其識(shí)機(jī)雖呂媭亦不過(guò)也。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【三哲】《漢語(yǔ)大詞典》亦作“三悊”④。三位賢人。所指隨文而異。可指北魏王遵業(yè)、袁翻、王誦三人,因他們并領(lǐng)黃門(mén)郎,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第三十八卷《王遵業(yè)傳》:“轉(zhuǎn)司徒左長(zhǎng)史、黃門(mén)郎、監(jiān)典儀注。遵業(yè)有譽(yù)當(dāng)時(shí),與中書(shū)令陳郡袁翻、尚書(shū)瑯琊王誦并領(lǐng)黃門(mén)郎,號(hào)曰三哲。時(shí)政歸門(mén)下,世謂侍中、黃門(mén)為小宰相。”《漢語(yǔ)大詞典》書(shū)證末尾引《北史·王遵業(yè)傳》:“遵業(yè)有譽(yù)當(dāng)時(shí),與中書(shū)令陳郡袁翻、尚書(shū)瑯琊王誦并領(lǐng)黃門(mén)郎,號(hào)曰三哲。”
【四皓】指南朝齊徐伯珍兄弟四人,因家甚貧窮,只有兄弟四人白首相對(duì),故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第五十四卷《徐伯珍傳》:“家甚貧窶,兄弟四人,皆白首相對(duì),時(shí)人呼為‘四皓’。”《漢語(yǔ)大詞典》:?指南朝齊徐伯珍兄弟四人。書(shū)證僅引《南史·隱逸傳下·徐伯珍》:“〔徐伯珍〕家甚貧窶,兄弟四人皆白首相對(duì),時(shí)人呼為‘四皓’。”可增補(bǔ)《南齊書(shū)》例,并將首例書(shū)證的時(shí)代提前。
【四友】《漢語(yǔ)大詞典》?指四位相知的朋友。書(shū)證引《三國(guó)志·吳志·孫登傳》以諸葛恪、張休、顧譚、陳表為太子孫登四友;《晉書(shū)·王澄傳》以王敦、謝鯤、庾敳、阮修為王衍四友;《南齊書(shū)·褚炫傳》以褚炫、劉俁、謝朏、江斅為四友;《新唐書(shū)·文藝傳上·杜審言》以崔融、李嶠、蘇味道、杜審言為“文章四友”。還可指南朝宋謝靈運(yùn)四友,即謝惠連、何長(zhǎng)瑜、荀雍、羊璇之四人。《宋書(shū)》第六十七卷《謝靈運(yùn)傳》:“靈運(yùn)既東還,與族弟惠連、東海何長(zhǎng)瑜、潁川荀雍、泰山羊璇之,以文章賞會(huì),共為山澤之游,時(shí)人謂之四友。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)謝靈運(yùn)四友。
【四貴】指南朝蕭道成、袁粲、褚淵、劉秉四人。蕭道成進(jìn)爵為公后,邀請(qǐng)?jiān)印Ⅰ覝Y、劉秉三人入直決事,因秦時(shí)有太后、穰侯、涇陽(yáng)、高陵君被稱(chēng)為“四貴”,故也以“四貴”稱(chēng)呼他們四人。《宋書(shū)》第八十九卷《袁粲傳》:“時(shí)粲與齊王、褚淵、劉秉入直,平?jīng)Q萬(wàn)機(jī),時(shí)謂之‘四貴’。”《南齊書(shū)》第一卷《高帝紀(jì)》:“太祖與袁粲、褚淵、劉秉引咎解職,不許。遷散騎常侍、中領(lǐng)軍、都督南兗徐兗青冀五州軍事、鎮(zhèn)軍將軍、南兗州刺史,持節(jié)如故。進(jìn)爵為公,增邑二千戶(hù)。太祖欲分其功,請(qǐng)益粲等戶(hù),更日入直決事,號(hào)為‘四貴’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【八王】北魏張孟都、張洪建、馬潘、崔獨(dú)憐、張叔緒、崔丑、張?zhí)煲恕⒋匏颊艿劝思也灰猿紝俚亩Y節(jié)對(duì)待王命,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第十八卷《臨淮王傳》:“先是,州人張孟都、張洪建、馬潘、崔獨(dú)憐、張叔緒、崔丑、張?zhí)煲恕⒋匏颊艿劝思遥酝捅A忠埃怀纪趺菘ぬ?hào)曰八王。”《漢語(yǔ)大詞典》:?晉惠帝(司馬衷)時(shí),宗室諸王間大混戰(zhàn),史稱(chēng)八王之亂。八王指汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、長(zhǎng)沙王乂、成都王穎、河間王颙、東海王越。?晉代王祥、王衍、王綏、王澄、王敦、王導(dǎo)、王戎、王玄的合稱(chēng)。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。
【八公】北魏長(zhǎng)孫嵩、奚斤、安同、崔宏等八人皆有封爵且同居八大人官,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第二十五卷《長(zhǎng)孫嵩傳》:“后從征中山,除冀州刺史,賜爵巨鹿公。歷侍中、司徒、相州刺史,封南平公,所在著稱(chēng)。太宗即位,與山陽(yáng)侯奚斤、北新侯安同、白馬侯崔宏等八人,坐止車(chē)門(mén)右,聽(tīng)理萬(wàn)幾,故世號(hào)八公。”《漢語(yǔ)大詞典》:?北魏明元帝時(shí)置八大人官,世號(hào)“八公”。書(shū)證僅引《魏書(shū)·官氏志》:“神瑞元年春,置八大人官,大人下置三屬官,總理萬(wàn)機(jī),故世號(hào)八公云。”孤證,可補(bǔ)。
【十善】《魏書(shū)》第四十卷《陸馛傳》:“州中有德宿老名望重者,以友禮待之,詢(xún)之政事,責(zé)以方略。如此者十人,號(hào)曰‘十善’。”《漢語(yǔ)大詞典》:?十個(gè)德高望重的人。書(shū)證僅引《北史·陸俟傳》:“長(zhǎng)子馛,多智,有父風(fēng)……出為相州刺史,假長(zhǎng)廣公,為政清平,抑強(qiáng)扶弱。州中有德宿老名望素重者,以友禮待之,詢(xún)之政事,責(zé)以方略,如此者十人,號(hào)曰十善。”可增補(bǔ)《魏書(shū)》例,并將首例書(shū)證的時(shí)代提前。
【小褚公】南朝何戢長(zhǎng)相俊美、儀態(tài)端莊,一舉一動(dòng)都向褚淵模仿學(xué)習(xí),故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第三十二卷《何戢傳》:“戢美容儀,動(dòng)止與褚淵相慕,時(shí)人呼為‘小褚公’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【李公騎】北魏李玚統(tǒng)軍每有戰(zhàn)功,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第五十三卷《李玚傳》:“轉(zhuǎn)尚書(shū)郎,加伏波將軍。隨蕭寶夤西征,以玚為統(tǒng)軍,假寧遠(yuǎn)將軍。玚德洽鄉(xiāng)閭,招募雄勇,其樂(lè)從者數(shù)百騎,玚傾家賑恤,率之西討。寶夤見(jiàn)玚至,乃拊玚肩曰:‘子遠(yuǎn)來(lái),吾事辦矣。’故其下每有戰(zhàn)功,軍中號(hào)曰‘李公騎’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【鐵小兒】蕭衍將裴邃對(duì)北魏長(zhǎng)孫冀歸的幾個(gè)兒子的美稱(chēng),因裴邃、虞鴻攻占?jí)鄞簳r(shí),長(zhǎng)孫稚諸子皆勇猛剛毅如鐵,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第二十五卷《長(zhǎng)孫冀歸傳》:“子冀歸,六歲襲爵,降為公。高祖以其幼承家業(yè),賜名稚,字承業(yè)。稚聰敏有才藝,虛心愛(ài)士。為前將軍,從高祖南討,授七兵尚書(shū)、太常卿、右將軍。世宗時(shí),侯剛子淵,稚之女壻。剛為元叉所厚,故稚驟得轉(zhuǎn)進(jìn)。出為撫軍大將軍,領(lǐng)揚(yáng)州刺史,假鎮(zhèn)南大將軍,都督淮南諸軍事。蕭衍將裴邃、虞鴻襲據(jù)壽春,稚諸子驍果,邃頗難之,號(hào)曰‘鐵小兒’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【王儉三公】“三公”原為古代中央三種最高官銜的合稱(chēng),泛稱(chēng)輔助國(guó)君掌握軍政大權(quán)的最高官員。南朝齊王儉為宰相時(shí),孔逷、何憲二人為其智囊,故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第三十四卷《虞玩之傳》:“孔逷字世遠(yuǎn),玩之同郡人。好典故學(xué)。與王儉至交。升明中,為齊臺(tái)尚書(shū)儀曹郎,太祖謂之曰:‘卿儀曹才也。’儉為宰相,逷嘗謀議帷幙,每及選用,頗失鄉(xiāng)曲情。儉從容啟上曰:‘臣有孔逷,猶陛下之有臣也。’永明中,為太子家令,卒。時(shí)人呼孔逷、何憲為王儉三公。”《南齊書(shū)》第三十九卷《陸澄傳》:“儉自以博聞多識(shí),讀書(shū)過(guò)澄。澄曰:‘仆年少來(lái)無(wú)事,唯以讀書(shū)為業(yè)。且年已倍令君,令君少便鞅掌王務(wù),雖復(fù)一覽便諳,然見(jiàn)卷軸未必多仆。’儉集學(xué)士何憲等盛自商略,澄待儉語(yǔ)畢,然后談所遺漏數(shù)百千條,皆?xún)€所未覩,儉乃嘆服。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【張氏五龍】南朝張寅、張鏡、張永、張岱、張辨兄弟五人俱知名,故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第三十二卷《張岱傳》:“岱少與兄太子中舍人寅、新安太守鏡、征北將軍永、弟廣州刺史辨俱知名,謂之張氏五龍。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【儒林先生】北魏常爽的贊稱(chēng),因他二十余年講肄經(jīng)典,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第八十四卷《常爽傳》:“爽不事王侯,獨(dú)守閑靜,講肄經(jīng)典二十余年,時(shí)人號(hào)為‘儒林先生’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
兩組患者頸椎曲度測(cè)量結(jié)果見(jiàn)表4,可見(jiàn)3節(jié)段組患者頸椎曲度術(shù)后3個(gè)月和末次隨訪(fǎng)時(shí)均較術(shù)前稍有增加,但差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05);而5節(jié)段組患者頸椎曲度術(shù)后3個(gè)月和末次隨訪(fǎng)時(shí)均較術(shù)前減少,但差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05);不同時(shí)間點(diǎn)3節(jié)段組的頸椎曲度均大于5節(jié)段組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。兩組患者頸椎活動(dòng)度術(shù)后6個(gè)月相比術(shù)前有所下降(P<0.05),頸椎活動(dòng)度丟失率3節(jié)段組為(18.87±4.57)%,5節(jié)段組為(17.02±5.39)%,兩組間差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。
【黑面仆射】北魏拓跋欽位居尚書(shū)右仆射,膚色很黑,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第十九卷上《陽(yáng)平王新成傳》:“衍弟欽,字思若。位中書(shū)監(jiān)、尚書(shū)右仆射、儀同三司。欽色尤黑,故時(shí)人號(hào)為黑面仆射。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【被賧刺史】《資治通鑒·陳宣帝太建十三年》:“朝廷疑之(指馬靖),遣吏部侍郎蕭引觀靖舉措,諷令送質(zhì),外托收督賧物,引至番禺,靖即遣子弟入質(zhì)。”胡三省注:“蠻、蜑所輸貨物曰賧。一曰夷人以財(cái)贖罪曰賧。”凡蠻夷不受鞭罰,輸財(cái)贖罪,謂之賧。曾擔(dān)任益州刺史聚斂了眾多財(cái)物的垣叔通因送出所有財(cái)物后才脫離牢獄之災(zāi),故稱(chēng)。《魏書(shū)》第九十七卷《島夷劉裕傳》:“彧遣其司州刺史垣叔通為益州刺史,叔通極為聚斂,蜀還之貨過(guò)數(shù)千金,知彧好財(cái),先送家資之半,彧猶嫌少。及叔通至建業(yè),遣詣廷尉,彧先令獄官留之于訊堂,彌旬不得出。叔通于是悉送其財(cái),然后原遣。凡蠻夷不受鞭罰,輸財(cái)贖罪,謂之賧,時(shí)人謂叔通被賧刺史。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【煥煥蕭四傘】南朝齊太祖蕭道成第四子蕭晃出行時(shí)儀仗規(guī)模盛大,故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第三十五卷《長(zhǎng)沙威王晃傳》:“初,沈攸之事起,晃便弓馬,多從武容,熏赫都街,時(shí)人為之語(yǔ)曰:‘煥煥蕭四傘。’”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
【豬王】【殺王】分別指南朝宋太宗劉彧、始安王劉休仁,廢帝狂悖無(wú)道,曾將兩人放在竹籠里稱(chēng)重,太宗最肥胖,故稱(chēng)之為“豬王”,稱(chēng)休仁為“殺王”。《宋書(shū)》第七十二卷《始安王休仁傳》:“時(shí)廢帝狂悖無(wú)道,誅害羣公,忌憚諸父,并囚之殿內(nèi),毆捶凌曳,無(wú)復(fù)人理。休仁及太宗、山陽(yáng)王休佑,形體并肥壯,帝乃以竹籠盛而稱(chēng)之,以太宗尤肥,號(hào)為‘豬王’,號(hào)休仁為‘殺王’,休佑為‘賊王’。”《魏書(shū)》第九十七卷《島夷劉子義傳》:“其湘東王彧及建安王休仁、山陽(yáng)王休佑常被猜忌,并欲誅之。休仁每以調(diào)謔悅之,故得推遷不死。彧、休佑形體肥大,遂以籠盛稱(chēng)之,彧尤肥,號(hào)曰‘豬王’。”《漢語(yǔ)大詞典》釋“豬王”為“對(duì)身體肥胖的權(quán)勢(shì)者的蔑稱(chēng)”,書(shū)證引清黃遵憲《三哀詩(shī)·哀唐韨臣明經(jīng)》:“豬王一無(wú)知,好勇徒強(qiáng)梁。”時(shí)代過(guò)晚,似還可特指劉彧,可補(bǔ)。無(wú)“殺王”,可補(bǔ)。
【餓虎將軍】【饑鷹侍中】分別指北魏右衛(wèi)將軍拓跋暉和侍中盧昶,因拓跋暉深被親寵,盧昶亦蒙恩眄知曉禁中要密之事,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第十五卷《常山王遵傳》:“再遷侍中,領(lǐng)右衛(wèi)將軍,雖無(wú)補(bǔ)益,深被親寵。凡在禁中要密之事,暉別奉旨藏之于柜,唯暉入乃開(kāi),其余侍中、黃門(mén)莫有知者。侍中盧昶亦蒙恩眄,故時(shí)人號(hào)曰‘餓虎將軍,饑鷹侍中’。”《漢語(yǔ)大詞典》均無(wú),可補(bǔ)。
以上33條主要是從特征角度展開(kāi)的人物品評(píng),從人物姓名角度展開(kāi)的品評(píng)用語(yǔ)主要有以下3條:
【二趙】北魏趙修和趙邕的蔑稱(chēng)。《魏書(shū)》第九十三卷《趙邕傳》:“世宗每出入郊廟,修恒以常侍、侍中陪乘,而邕兼奉車(chē)都尉,執(zhí)轡同載。時(shí)人竊論,號(hào)為‘二趙’。”《漢語(yǔ)大詞典》:?指十六國(guó)的前趙與后趙。?指西漢趙飛燕、趙昭儀姊妹。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。
【三薛】北魏薛陶、薛祖、薛落的合稱(chēng),因三人曾分別統(tǒng)領(lǐng)部眾,故稱(chēng)。《魏書(shū)》第四十二卷《薛辯傳》:“薛辯,字允白。其先自蜀徙于河?xùn)|之汾陰,因家焉。祖陶,與薛祖、薛落等分統(tǒng)部眾,故世號(hào)三薛。”《漢語(yǔ)大詞典》指唐薛收與姪元敬、德音的合稱(chēng)。義項(xiàng)不足,可補(bǔ)。
【高平二超】晉代高平籍人郗超和南朝高平籍人檀超的合稱(chēng),檀超在嗜好和舉止方面自比郗超,故稱(chēng)。《南齊書(shū)》第五十二卷《檀超傳》:“超嗜酒,好言詠,舉止和靡,自比晉郗超,為‘高平二超’。”《漢語(yǔ)大詞典》無(wú),可補(bǔ)。
除去上文中從人物特征和姓名角度開(kāi)展的品評(píng)用語(yǔ)外,還有一些品評(píng)用語(yǔ)《漢語(yǔ)大詞典》已經(jīng)收錄。這些用語(yǔ)共有23條,可分為兩種情況,簡(jiǎn)要敘述如下:
一是《漢語(yǔ)大詞典》的全部書(shū)證來(lái)源于魏晉南北朝史書(shū),如:①【虎癡】三國(guó)魏許褚的別號(hào)。因其勇猛而癡愚,故有是稱(chēng)。②【顏?zhàn)印?對(duì)南朝宋周續(xù)之的美稱(chēng)。③【圣小兒】猶神童。④【老慳】南朝宋武帝狎侮群臣,隨其狀貌,各有稱(chēng)目。劉秀之儉吝,呼為老慳。后亦用為譏人吝嗇之詞。⑤【二隱】二隱士。指南朝齊臧榮緒與關(guān)康之。⑥【三侯】?南朝宋之沈攸之、譚金、童泰壹三人的合稱(chēng)。⑦【五臣】?五個(gè)臣子。隨文所指不同。(6)南朝宋文帝五臣。⑧【六貴】指南朝齊廢帝東昏侯所寵信之蕭遙光、蕭坦之、徐孝嗣、劉暄、江祏、江祀六人。⑨【李錐】北魏李世哲的外號(hào)。⑩【齄王】北魏王氏數(shù)世齄鼻,人稱(chēng)齄王。【筆公】北魏古弼的綽號(hào)。⑤【榆賊】古時(shí)河南人對(duì)河北人的蔑稱(chēng)。【射鴟都將】北魏拓跋干的美稱(chēng)。【赤牛中尉】北魏王仲景的別號(hào)。【三徽】北魏崔徽伯、房徽叔、張烈(字徽仙)的合稱(chēng)。【尋陽(yáng)三隱】指周續(xù)之、劉遺民、陶潛三人。【鼓兄弟】古代腰鼓兩頭大而腰細(xì)小,故以“腰鼓兄弟”喻在兄弟行中成就相形見(jiàn)絀。⑥
二是《漢語(yǔ)大詞典》的部分書(shū)證來(lái)源于魏晉南北朝史書(shū),如:①【臥虎】?比喻執(zhí)法嚴(yán)峻或作戰(zhàn)勇猛者。②【謫仙】?謫居世間的仙人。常用以稱(chēng)譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人。亦專(zhuān)指李白。③【織簾居士】指南朝齊沈驎士。驎士少好學(xué),家貧,織簾誦書(shū),口手不息。隱居不仕,不與人物通。④【白板天子】晉元帝東渡,玉璽先后失陷于劉石,數(shù)帝皆無(wú)玉璽。北人稱(chēng)之為白板天子。按,自秦漢以來(lái),玉璽為傳國(guó)之大寶,正統(tǒng)之象征,北人所稱(chēng),蓋意東晉諸帝為名存實(shí)亡之皇帝。亦作“白版天子”。⑤【賊王】?后因以“賊王”貶稱(chēng)昏庸、可惡的侯王。⑦⑥【驢王】對(duì)凡劣王公的蔑稱(chēng)。⑧
由此可見(jiàn),魏晉南北朝史書(shū)中的人物品評(píng)用語(yǔ)主要從人物特征和姓名兩個(gè)角度展開(kāi),可以為《漢語(yǔ)大詞典》的修訂提供一些語(yǔ)言事實(shí),具有詞匯史價(jià)值和辭書(shū)史價(jià)值。
綜上所述,在九品中正制用于人才選拔的時(shí)代背景下,人物品評(píng)用語(yǔ)也在史書(shū)中留下了深刻印記,除去《漢語(yǔ)大詞典》已經(jīng)收錄的以外,魏晉南北朝史書(shū)中的人物品評(píng)用語(yǔ)主要從人物特征和姓名兩個(gè)角度展開(kāi),可以為《漢語(yǔ)大詞典》的修訂再版提供資料,具有重要的詞匯史價(jià)值和辭書(shū)史價(jià)值。
注 釋?zhuān)?/p>
①“品藻”最早見(jiàn)于《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“仲尼之后,訖于漢道,德行顏、閔,股肱蕭、曹,爰及名將尊卑之條,稱(chēng)述品藻。”顏師古注曰:“品藻者,定其差品及文質(zhì)。”
②《漢語(yǔ)大詞典》“飛將軍”條?漢時(shí)匈奴對(duì)漢將李廣的稱(chēng)呼……后借指行動(dòng)神速,驍勇善戰(zhàn)者。書(shū)證引毛澤東《漁家傲·反第二次大“圍剿”》詞:“槍林逼,飛將軍自重霄入。”
③[清]錢(qián)大昕《廿二史考異》,上海古籍出版社2004年版,第550頁(yè)。
④“哲”“悊”實(shí)同。《玄應(yīng)音義》卷十二“明喆”注:“哲,古文喆、悊二形。”《詩(shī)·大雅·下武》“世有哲王”陸德明釋文:“哲,本又作悊,又作喆,皆同。”《說(shuō)文·口部》:“悊,哲或從心。”《玉篇·心部》:“悊,與哲同。”《廣韻·薛韻》:“悊,同哲。”
⑤《漢語(yǔ)大詞典》另還收有“筆頭公”,即筆公,書(shū)證引宋楊伯喦《臆乘》:“古人自以公稱(chēng)者,獨(dú)范蠡曰陶朱公;人號(hào)之者,古弼曰‘筆頭公’。”參見(jiàn)“筆公”。

⑦似可特指南朝宋山陽(yáng)王休佑,見(jiàn)前文【豬王】【殺王】條。
⑧《漢語(yǔ)大詞典》書(shū)證首引《宋書(shū)·始安王休仁傳》,次引《北史·北魏咸陽(yáng)王坦傳》:“坦一名穆,字延和,傲狠兇粗……從叔安豐王延明每切責(zé)之曰:‘汝兇悖性與身而長(zhǎng)。昔有宋東海王祎,志性凡劣,時(shí)人號(hào)曰驢王。我熟觀汝所作,亦恐不免驢號(hào)。’當(dāng)時(shí)聞?wù)咛?hào)為‘驢王’。”《魏書(shū)》第二十一卷上《咸陽(yáng)王禧傳》有“詔曄弟坦襲,改封敷城王,邑八百戶(hù)。坦傲佷兇粗,從叔安豐王延明責(zé)之曰:‘汝兇悖性與身而長(zhǎng),昔有宋東海王祎志性凡劣,時(shí)人號(hào)曰‘驢王’,我熟觀汝所作,亦恐不免驢號(hào)。’”“驢王”特指南朝宋東海王劉祎。