姜迎歡,趙宣博,陳楠,趙鳳林
1 湖南中醫藥大學 湖南長沙 410208
2 重慶市墊江縣中醫院 重慶 408300
柴胡桂枝干姜湯出自《傷寒雜病論》,見于《傷寒論》第147 條“傷寒五六日,汗出而復下之,胸脅滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之”和《金匱要略·瘧病脈證治第四》中“治瘧寒多微有熱,或但寒不熱”,歷代醫家在臨床實踐中不斷豐富其理論內涵,并用于治療多種疾病,但對于病機卻眾說紛紜,大多從《傷寒論》單一條文注解,結合《傷寒》與《金匱》同時分析者少甚。導師趙鳳林教授認為《傷寒論》與《金匱》本就是由后世醫家將《傷寒雜病論》以六經辨證和臟腑辨證為綱目整理編次后分別命名而成,一經一緯,實質是不可分割的[1],故學習探究時應將兩部分有機結合來分析條文。柴桂姜湯在兩書中雖治療不同疾病,但從中醫論治四大特點之一—異病同治[2]來看,兩病于各自病程中所表現出的病機是必然是一致的,因此導師結合兩條條文,并結合中藥特性來推演分析本方病機和藥用特點。
從古至今,柴胡桂枝干姜湯就是《傷寒論》備受爭議的條文之一,歷代醫家對其病機闡述意見不一。吳謙《醫宗金鑒》[3]認為,此為邪陷少陽而兼表邪未解;成無己《注解傷寒論》[4]、柯琴《傷寒來蘇集》[5]認為,不僅表邪未解、邪陷少陽,更有汗下后津液耗傷病機而非里熱,王肯堂亦此認為;方有執《傷寒論條辨》[6]亦認為,表邪未解,但存在太陽膀胱氣化失常,邪入陽明胃熱傷津;統編教材《傷寒論選讀》認為,傷寒汗下后,少陽樞機不利,三焦失于決瀆,水飲內停,終成少陽郁熱兼水飲內停[7],唐容川、陳亦人、郝萬山等也都認為存在水飲內停病機[8];劉渡舟[9]總結為邪入少陽,氣化不利,津液不布,膽火內郁兼太陰虛寒的膽熱脾寒證;胡希恕《傷寒論講座》[10]中指出此為先汗后下,氣逆傷津,邪熱內陷的少陽病兼夾表證,馮世綸《六經八綱讀懂傷寒論》[11]中解讀胡希恕觀點時指出,根據胡老筆記的修改可以看出該證不僅存在誤汗誤下后津液大傷,使邪入半表半里,更因津液虛甚而成半表半里陰證之厥陰病。
從《傷寒論》小柴胡湯證的“往來寒熱、胸脅苦滿、默默不欲飲食、心煩、喜嘔、口苦、咽干、目?!卑舜蟀Y中不難推知,第147 條柴桂姜湯證中“胸脅滿、往來寒熱”與小柴胡湯證有相同的基本病機—少陽郁熱,病在少陽。往來寒熱乃少陽病的熱型特點[12],是邪正交爭、消長變化、互有勝負的表現;“……邪氣因入,與正氣相搏,結于脅下……”揭示了少陽病之病位外在表現即在胸脅,邪犯少陽,樞機不利,故而胸脅滿。
太陽病汗后誤下,邪入少陽傷及少陽陽氣;再者,方中桂枝3 兩,若言其主要用于解表,為何與少陽兼表證的柴胡桂枝湯證中桂枝用1 兩半解表用量加倍,由此推知桂枝功主要在于其辛溫助陽化氣;再結合癥狀言渴而不嘔,少陽病經典八大癥中心煩喜嘔,少陽郁熱,“臟腑相連,其痛必下,邪高痛下,故使嘔也”正說明了本應出現由于木克土而導致胃通降功能受限,出現胃氣不降反升出現喜嘔,現卻不嘔,推其成因,少陽陽氣不足,克伐中土不甚,因而未影響胃通降功能,故而不嘔;胸脅滿微結,一“微”字,也恰反映出少陽陽氣不足,與水氣結而不甚,此與劉星等[13]主張的胸陽不足觀點不同。
《內經·瘧論篇第三十五》言“此皆得之夏傷于暑,熱氣盛,藏于皮膚之內、腸胃之外……腠理開……及得之以浴,水氣舍于皮膚之內,與衛氣并居……”可知瘧病本有郁熱在半表半里,而邪氣因入,水氣與衛氣搏結發病,本著異病同治原則,可知這也應該是柴桂姜湯的病機之一。通過分析《瘧病脈證并治第四》所提到的“或但寒不熱”,其實可知柴桂姜湯在癥治特點上與小柴胡湯主抓“往來寒熱”的特點并不完全相同,所應病機與柴胡劑類雖有相似之處——少陽郁熱,但又有明顯不同。從條文“但寒不熱”和“寒多微有熱”可看出水氣郁遏,陽氣不得生使寒象較小柴胡湯證甚正是其不同之處。同時結合“汗出而復下后”的病因可知必然傷及胃中陽氣而生寒。綜上,導師認為,此條病機為少陽不足,少陽郁熱,中焦客寒,水氣博結。條文中“胸脅滿、往來寒熱,心煩、但頭汗出、小便不利、渴而不嘔”癥狀均能應此病機,少陽樞機不利則胸脅滿;升發無力則但頭汗出;少陽被郁則心煩;水氣與衛氣搏結,正邪相爭則往來寒熱;水氣搏結、水液代謝異常則小便不利;水氣博結,津液無以上承故口渴,但少陽陽氣不足伐土不甚故不嘔。
在原方中,柴胡劑量最重,用至半斤,當為君藥。歷代醫家曾談到柴胡具有“心下煩熱、腸胃中結氣、飲食積聚(《神農本草經》)”“胸中邪逆、五藏間游氣(《名醫別錄》)”“熱勞、骨節煩痛、熱氣肩背痛(《藥性論》)”等,均表明柴胡辛能散能行,苦能瀉能堅的作用,可治多種少陽郁結的癥狀。黃芩味苦、大寒,可“主諸熱(《本經》)”,《本經疏注》言“柴胡能開氣分之結,不能泄氣分之熱……黃芩協柴胡能清氣分之熱?!闭f明柴芩合用起到協同作用,同用可治氣分熱結,既能解熱又能散郁結,可治少陽郁熱所引起的四肢煩悶、肌膚熱脹不適、胸脅脹滿、心煩等氣結不散癥狀,現代藥理研究表明兩藥合煎可增加藥物有效成分溶出量,這也可能是兩者功用增強的物質基礎[14]。方中合用桂枝三兩,用量較柴胡桂枝湯證中桂枝加倍,恰說明少陽陽氣雖因郁化熱,但本身就有陽氣不足的問題,故需倍用桂枝,一在溫陽行氣宣散在表水氣,二在助少陽陽氣生發,以破飲結。與其他醫家認為桂枝在于解表或降逆,姜桂以散往來之寒或溫通化飲或溫脾散寒略有不同[15]。柴芩桂并用既能清少陽郁熱,又能助陽生發,以助少陽恢復功能。
干姜,味辛,溫,大熱,主溫中……腸澼下痢,寒冷腹痛……皮膚間結氣(《本經疏證》);甘草,味甘,平,主五臟六腑寒熱邪氣……溫中……止渴,通經脈,利氣血。甘草干姜合用,辛甘化陽,溫中散寒,助陽生氣。
栝樓根又名天花粉,《開寶本草》提到“除腸胃中痼熱……唇干口燥、短氣、通月水、止小便利”;《本草蒙荃》:“善潤心中枯渴、大降膈上痰熱”;瓜蔞根其性上行,能使津液上潮而消煩渴,其止渴作用的發揮在于“生津液”與“上承通津液”。《神農本草經》言“牡蠣,味咸,性平,主治傷寒、寒熱,溫瘧灑灑?!薄睹t別錄》言“主除留熱在關節衛氣……除老血?!薄侗静莅l揮》中“牡蠣之咸以泄水氣”。瓜蔞與牡蠣相配,通過通、泄、化作用,使得搏結的水氣宣散而起到利水與散結作用。有醫家認為仲景利水必用茯苓,而方中無茯苓,則認為此條文病機無水飲[16],但導師認為,正因病機為水氣搏結,而非單純停水或氣滯水停,故未用茯苓淡滲利水,也非豬苓苦平泄氣利水,而用牡蠣咸軟以化氣利水,使氣升水散。
3 組藥對,分別針對病機,分而各個擊破,合而相輔相成,起到清解郁熱、助陽化氣利水之功。
導師認為,少陽郁閉是關鍵。少陽郁閉會有胸脅脹滿疼痛、胸悶、煩躁、口苦咽干、咽痛、目脹痛等多樣癥狀,但多體現在少陽循行之處;體征上主要表現為舌質淡,苔薄白或水滑苔,中有裂紋,舌邊有裙褶樣紋路,或苔黃白相兼,脈多偏沉而無力。
若少陽經所過之處郁熱過盛者,如胸脅脹滿、目脹、咽干痛、心煩明顯者加大柴胡用量,最大可達30g;若患者既存在明顯的氣血虧虛,又有明顯的少陽氣郁,表現為不耐寒熱,脈象輕取無力、細澀,重取也無力細澀,此時為避免“虛不受補”,桂枝劑量宜??;方中瓜蔞的用量主要看口干、咽干、咽痛或皮膚干燥程度而定,一般用量在5~20g;牡蠣為堅硬礦物質類藥物,本應先煎久煎,一般用量為10~20g,但牡蠣于此為化水氣,散胸結,走上焦,若久煎會使其有效成分大量析出,其質重下沉特點會放大,加強其走下焦作用,而減輕其散上焦郁結作用,因而不宜先煎過久。若患者舌象可見明顯裂紋,則需要將干姜(一般3~10g)減量,或者換用生姜(一般劑量為10g);此外水飲濕等陰邪愈偏于下焦,干姜量愈??;若取脈出現右關脈浮大有力,則表明胃經有“實”,也慎用姜類溫中,避免犯“虛虛實實”之戒,若右關無力或弦細或過濡,患者見胃痞滿、腹脹滿或四肢冷,干姜可加大至15g。
患者,男,35 歲,建筑工人,2019 年7 月26 日初診。主訴:咳嗽2 年,加重1 月?;颊? 年前感冒后久咳不愈,??诜案什萜敝箍龋鸪跎杏行В笾饾u無用,1 月前因汗出貪涼后咳嗽加重,咳甚時牽扯脅肋疼痛,干咳無痰,時而出現潮熱,汗出正常,腹部脹滿,口干喜熱飲,自服感冒藥后無明顯好轉,遂于門診就診,刻下癥:咳嗽,干咳無痰,脅肋疼痛,腹脹滿,胃納不佳,口干,陣發性潮熱,怕冷,舌質紅,苔薄膩,脈弦細無力。輔助檢查:胸部CT 見雙肺紋理稍增粗。中醫辨病咳嗽,辨證少陽郁熱,胃陽耗傷證,選方柴胡桂枝干姜湯。處方:柴胡18g,桂枝10g,干姜10g,黃芩10g,天花粉15g,牡蠣15g,甘草6g,上方5 劑,水煎服,分早晚溫服。
二診2019 年8 月1 日:患者訴咳嗽次數較前減少,口干減輕,腹脹減輕,潮熱減少,舌質淡紅,苔微膩,脈弦細。繼上方7 劑,日1 劑,水煎服,早晚兩次分服。
電話隨訪2019 年8 月15 日:患者訴咳嗽明顯減少,腹脹、納差等癥狀均緩解。囑患者誤貪涼飲冷、汗出冷浴。
按:患者建筑工人,平素烈日下勞作,汗出較多,傷及肺陰,肺合皮毛,衛表機能減退,抗邪能力下降,感冒后邪氣易傳少陽,且抗爭無力,郁久故而陣發性潮熱;常年汗出貪涼飲冷傷及胃陽,陽氣具有推動功能,胃陽傷則推動無力,故腹脹滿、納差;肺陰虛則口干、干咳無痰,胃陽不足則喜熱飲;肺傷其斂收不及,胃傷其通降不及,故而肺胃之氣上逆致久咳不愈;方中柴胡、桂枝和解少陽、溫補陽氣,柴胡、黃芩清解郁熱,干姜溫養胃陽,天花粉、牡蠣滋養肺陰,肺胃得養,則氣平咳止。
導師研讀各家對柴胡桂枝干姜湯的解讀,通過對《傷寒雜病論》中兩條條文以及本草特性的綜合分析,認為柴桂姜湯的病機應為寒熱錯雜,熱為少陽郁熱,寒為中焦客寒,水氣搏結,當屬少陽病。用藥精妙在于用瓜蔞配牡蠣化氣行水,使得邪有通路而去;大量桂枝使得少陽可補,一補一化,三焦津液得化,陽氣生發,少陽樞紐功能可恢復正常。