古為今用，恰到好處

王樹人

毛澤東不但是偉大的政治家、理論家和軍事家，而且也是偉大的文學家。他不但古典文學素養極高，而且在講話時還經常“古為今用”，用典、比喻恰到好處。

1936年12月，毛澤東在陜北的紅軍大學做《中國革命戰爭的戰略問題》講演時，為了說明戰略撤退的必要性，曾舉《水滸傳》第九回《柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭》中林沖和洪教頭比武的故事說：

“誰人不知，兩個拳師放對，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則氣勢洶洶，劈頭就使出全副本領，結果卻往往被退讓者打倒。《水滸傳》上的洪教頭，在柴進家中要打林沖，連喚幾個‘來‘來‘來，結果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭。”

用來說明先讓一步、敵疲再打、后發制人的道理。

1937年8月，毛澤東在延安的抗日軍事政治大學做《矛盾論》講演時，從哲學認識論的角度分析了《水滸傳》里著名的“三打祝家莊”的故事，說：

“研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性……《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查研究入手，于是，熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說‘木馬計相似的辦法，第三次就打了勝仗。《水滸傳》上有很多唯物辯證法的事例，這個三打祝家莊，算是最好的一個。”

毛澤東講這個故事是要說明，解決矛盾，要全面了解對象的情況，要有辯證法的全面的思想方法，“可是我們的同志看問題，往往帶片面性，這樣的人就往往碰釘子”。

1938年，毛澤東在一次關于保衛工作的講話中說：

“《水滸傳》梁山上有軍隊有政府，也有保衛偵察這些特務工作。一百零八位高級將領中就有做特務工作的。梁山的對面，朱貴開了一個酒店，專門打聽消息，然后報告上面。如果有大土豪路過，就派李逵去搞了回來。”

1938年4月底，毛澤東在延安對即將畢業的“抗大”第三期二大隊學員講話時說：“唐僧這個人，一心一意去西天取經，遭受九九八十一難，百折不回，他的方向是堅定不移的。但他也有缺點：麻痹，警惕性不高，敵人換個花樣就不認識了。豬八戒有許多缺點，但有一個優點，就是能吃苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子很靈活、很機動，但他最大的缺點是方向不堅定，三心二意……”

毛澤東還提到了那匹白龍馬，說：“你們別小看了那匹小白龍馬，它不圖名，不為利，埋頭苦干，把唐僧一直馱到西天，把經取了回來，這是一種樸素、踏實的作風，是值得我們取法的。”

1939年7月7日，華北聯合大學舉行開學典禮，校長成仿吾請毛澤東給師生做報告。當時，中央決定華北聯大遷到抗日根據地去辦，出發在即，毛澤東講話的主要內容是號召大家“深入敵后，動員群眾，堅持抗戰到底”。

演講過程中，毛澤東很風趣地引用了古代一段故事，他說：“當年姜子牙下昆侖，元始天尊贈了他杏黃旗、四不像和打神鞭三樣法寶。現在你們出發上前線，我也贈你們‘三樣法寶，這就是‘統一戰線，武裝斗爭，黨的建設。”

1941年5月，毛澤東在延安干部大會上做了《改造我們的學習》的報告。當時，他并沒有寫講稿，而是娓娓道來，講了許多生動有趣的民間故事和典故，引得七八百位高級干部不時哄堂大笑。他首先講了一個《笑林廣記》中的故事：

有一個人舉著根長竹竿進城，城門小，竹竿長，橫過來進不去，豎起來也進不去，急得滿頭大汗。一個過路人看了，說你這個人怎么這么笨，你把竹竿砍斷了不就可以進去了嗎？這個舉竹竿的人果真這么做了。其實，這兩個人都犯了教條主義的錯誤，只知道把竹竿橫著拿，就不知道把竹竿順過來進去。接著，他又講了一個秀才過溝的故事。他說，秀才要過溝，怎么也過不去。一個農夫看到了，叫他跳過去。秀才兩腿一并，往前一蹦，結果掉進了溝里頭。農夫說，你的跳法不對，于是做了個示范動作。秀才看了埋怨農夫說，你一條腿在前一條腿在后叫作“躍”，兩腿并起來才叫“跳”，你為什么不叫我“躍”呢？

毛澤東講完這個故事后，說：“這個秀才教條主義到了家，他比豬還不如。豬過河還知道用前腿探一下，調查研究一番……”

（摘自《黨史縱覽》）