□ 孫新兵
作為中國(guó)陶瓷的重要代表,青花瓷器樸素淡雅、清麗純凈、明快大方,既具有色彩的自然美,又具有獨(dú)特的韻律美,深刻體現(xiàn)著中國(guó)文化的審美特色。千百年來(lái),青花瓷以特有的魅力引領(lǐng)著中國(guó)陶瓷的發(fā)展,已成為具有傳統(tǒng)審美特色的文化符號(hào)。在當(dāng)代文化語(yǔ)境中,探討青花瓷色彩和裝飾圖案的審美內(nèi)涵,分析青花瓷色彩的藝術(shù)特色,積極推動(dòng)青花瓷繪畫創(chuàng)作藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá),在創(chuàng)作中融入時(shí)代審美精神,積極拓展、深化傳統(tǒng)青花瓷繪畫的當(dāng)代審美內(nèi)涵,是當(dāng)代青花瓷繪創(chuàng)作需要思考的問(wèn)題。
青花瓷,白地藍(lán)花,其鈷料的質(zhì)量和呈色控制技術(shù)決定了青花的品質(zhì)。雖然不同鈷料中因錳、鐵含量有別而使青花瓷發(fā)色有濃淡深淺之分,但青翠素雅、明凈大方的特點(diǎn)是青花瓷永恒的魅力。青花之美,美在藍(lán)色的高尚純潔,美在藍(lán)色圖案與白色胎釉的和諧相融。天藍(lán)色與純白色的和諧相融,賦予了青花瓷自然靈動(dòng)的韻味。青花瓷之所以在元代成熟,離不開蒙古族崇拜青白兩色的民族審美心理,實(shí)際上也是對(duì)藍(lán)天、白云色彩的藝術(shù)再現(xiàn)。青花瓷取之自然,靈動(dòng)真實(shí)、素雅純凈的色彩為我們營(yíng)造出寧?kù)o和諧的藝術(shù)空間,給人帶來(lái)樸素淡雅的心靈美感。清龔軾《陶歌》中“白釉青花一火成,花從釉里透分明。可參造化先天妙,無(wú)極由來(lái)太極生”的詩(shī)句,正是對(duì)青花這種自然美妙審美特色的生動(dòng)描述。另一方面,青花瓷的藝術(shù)語(yǔ)言簡(jiǎn)單、質(zhì)樸而又純粹,藍(lán)白兩色至簡(jiǎn)、至純,使人賞心悅目。在藍(lán)、白對(duì)比中,青花瓷表現(xiàn)的形象大方古樸、沉靜純潔,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化追求樸素淡雅、悠遠(yuǎn)沉靜的美學(xué)內(nèi)涵。
在表現(xiàn)技法上,青花瓷的釉下彩繪與傳統(tǒng)中國(guó)畫相一致。相同的工具材料,同樣的繪畫題材,使青花瓷繪畫具有中國(guó)畫筆墨的深淺濃淡、變化的奧妙無(wú)窮、運(yùn)筆和線條的流暢飄逸,以及形神兼?zhèn)浜蜌忭嵣鷦?dòng)的藝術(shù)效果。為展現(xiàn)青花色彩的韻律美,達(dá)到墨分五彩的效果,古人在青花瓷的色彩表現(xiàn)上做了卓有成效的探索。清代的青花分水畫法,是最能體現(xiàn)青花瓷色彩圖案韻律美表現(xiàn)方法的。這種技法在描繪形象之前,先根據(jù)描繪對(duì)象將鈷料加水調(diào)配出濃淡不同的分水料,其濃淡要根據(jù)含水量多少而定。然后用分水料在瓷胎上作畫,由于鈷料含水比例不同,燒成后會(huì)出現(xiàn)微妙而韻味不同的色調(diào)變化,極大地豐富了青花顏色的濃淡層次。
青花瓷裝飾紋樣題材多樣,人物紋可分為民間傳說(shuō)、歷史故事、傳統(tǒng)仕女、嬰戲題材等類別;植物花卉紋可分為纏枝花、折枝花、梅、蘭、松、竹等素材。從青花裝飾的位置及作用來(lái)說(shuō),其裝飾紋樣又可分為主題紋飾和輔助紋飾。主題紋樣處于青花瓷造型的顯著部位,起著最重要的裝飾作用,直接反映青花瓷的裝飾風(fēng)格。輔助紋飾多位于瓷器口、足等不顯著部位,起烘托表現(xiàn)主題紋飾的作用。主體與輔助紋樣相結(jié)合,共同襯托青花造型和釉色之美,使青花瓷整體上呈現(xiàn)出新的藝術(shù)境界。古代藝人利用精巧的構(gòu)思、高超的繪畫技法,展現(xiàn)出青花紋樣的藝術(shù)美感,充滿典雅大方與穩(wěn)重沉靜的意境美。
青花瓷繪具有較強(qiáng)的可控性和隨機(jī)性,它的色彩美、韻律美和裝飾圖案對(duì)當(dāng)代陶瓷繪畫提出了較高要求。青花瓷繪的創(chuàng)作要表現(xiàn)優(yōu)雅、沉靜、清新的藝術(shù)形象,展現(xiàn)高雅淡然的藝術(shù)魅力,達(dá)到繪畫與陶瓷造型的完美統(tǒng)一。這就要求畫家一方面要把握陶瓷繪畫材料的特性,充分發(fā)揮毛筆和色彩的表現(xiàn)力,熟練運(yùn)用線條、構(gòu)圖、色彩等造型語(yǔ)言;另一方面,要把自我融入創(chuàng)作中,以充沛的情感展現(xiàn)畫面形象的生命力。陶瓷本身就具有獨(dú)特美感,其材料肌理、線條曲直、塊面對(duì)比等形式美都在造型中展現(xiàn)。從此角度看,陶瓷是繪畫的載體,繪畫是對(duì)陶瓷造型美的強(qiáng)化。所以,繪畫的內(nèi)容和形式既要與陶瓷的造型相統(tǒng)一,更要與其審美格調(diào)相一致。
青花瓷的繪畫創(chuàng)作無(wú)論是形式還是內(nèi)容,都是中國(guó)畫技法和內(nèi)涵在陶瓷材質(zhì)上的表現(xiàn)。在青花繪畫的過(guò)程中,畫家通過(guò)豐富的筆法展現(xiàn)形象的藝術(shù)情感和審美意趣。對(duì)青花的用色,我們要用藍(lán)色來(lái)描繪形象濃淡深淺層次的變化,使其具備豐富的表現(xiàn)效果。同時(shí),還要用線條的粗細(xì)、剛?cè)崴a(chǎn)生的節(jié)奏韻律,配合青花分水畫法的干、濕、濃、淡表現(xiàn)形象的神韻氣質(zhì),充分做到筆法變化和色彩層次的一致,使兩者相互生發(fā),使畫面產(chǎn)生亮麗明快、自然清新的視覺(jué)效果。與在宣紙上創(chuàng)作不同,青花瓷的壺、瓶、碗、罐等常見(jiàn)造型多為曲面,給瓷繪創(chuàng)作帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。因此,陶瓷繪畫的構(gòu)圖受造型的制約較大,尤其是傳統(tǒng)花鳥畫構(gòu)圖的形式美顯得尤為重要。我們只有在充分把握陶瓷造型美的基礎(chǔ)上,選取適合表現(xiàn)的創(chuàng)作素材,利用好構(gòu)圖的開合呼應(yīng)、虛實(shí)疏密與對(duì)比均衡等形式美的規(guī)律,把握好陶瓷的色彩韻律和情感內(nèi)涵,才能表現(xiàn)出青花瓷繪的審美格調(diào)和審美意境。

《紫藤花開》孫新兵
青花瓷繪畫的藝術(shù)形象,需經(jīng)畫家充分醞釀和高度概括,才能以簡(jiǎn)潔洗練的筆法表現(xiàn)出來(lái)。因此,傳統(tǒng)寫意花鳥畫創(chuàng)作中意在筆先的用筆方法、似與不似的形象塑造、虛實(shí)相生的畫面處理、氣韻生動(dòng)的物象描繪,都需在青花瓷繪畫過(guò)程中加以體現(xiàn)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)空白的處理是拓展畫面意境的重要手段。當(dāng)然,陶瓷的留白也是襯托主體的重要手段。這需在陶瓷繪畫創(chuàng)作中對(duì)畫面留有余地,使觀者能夠充分發(fā)揮想象的空間,達(dá)到以少勝多和韻味無(wú)窮的藝術(shù)境界。一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)花鳥畫重視情趣的抒發(fā)。畫家把自己的審美情感、文化修養(yǎng)和藝術(shù)形象融為一體,從而達(dá)到主客觀交融的審美境界,營(yíng)造鮮活生動(dòng)、充滿生機(jī)的氛圍,抒發(fā)自己的生命情懷。這便是陶瓷繪畫的生命和靈魂。
一件優(yōu)秀的青花瓷繪作品,總是通過(guò)構(gòu)圖的巧妙、筆法的變化、形象的生動(dòng)和意境的清雅來(lái)展現(xiàn)自然美和簡(jiǎn)約美。在創(chuàng)作的本源上,陶瓷造型與繪畫和諧統(tǒng)一,兩者交融相生、相得益彰。青花瓷繪通過(guò)展現(xiàn)陶瓷的品位和格調(diào),營(yíng)造文化意境,使其審美內(nèi)涵得以升華。
在青花瓷繪畫創(chuàng)作中,我們要深入把握中國(guó)畫的表現(xiàn)技法和精神內(nèi)涵,不斷提高駕馭線條、構(gòu)圖和形象表現(xiàn)的技巧,積極拓展青花瓷繪的表現(xiàn)素材,使其融入現(xiàn)實(shí)生活,不斷提升青花瓷繪的審美內(nèi)涵。作為畫家,要不斷豐富生活閱歷,積極培養(yǎng)陶瓷鑒賞水平,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的深入把握,在傳統(tǒng)陶瓷文化與當(dāng)代社會(huì)審美中找到創(chuàng)作方向。如此,方能實(shí)現(xiàn)青花瓷繪創(chuàng)作水平的提升。