熊式一：一世遇事都取法乎上

卓成華

《 中國老年》雜志社

熊式一80 歲時，寫回憶錄說：“我11 歲起，就有了一點附庸風雅的小毛病，填詞、賦詩、寫文章，尤其是喜歡刻圖章。我一世遇事都想取法乎上，所以交往的朋友之中，年齡相上下的極少；我專心去高攀當時當地的名士。專門喜歡和老前輩來往，獲益最多。”

在家鄉南昌，他求教書法金石最好的周謙；去北平、上海，他結交林紓、張元濟、黃炎培、陳半丁；到英國倫敦，他拜訪莊士敦、蕭伯納、毛姆、威爾士……

因為“附庸風雅”，他翻譯的《西廂記》成了英美各大學中文系的教材。他用英文寫成《王寶川》一劇，并親自導演成現代舞臺劇在歐美上演，傾倒千萬觀眾，讓他成為國際文化名人。

因為“高攀名士”，他與宋美齡、郭沫若出國宣傳中國抗戰，尋求國際支持。徐悲鴻訪英，住在他家，給他的《西廂記》譯本畫插圖。蕭伯納與他是忘年交，一起談古說今。梅蘭芳到國外演出，他是翻譯。介紹東方藝術之美，使他成為中西文化交流的先驅之一。

十多歲開始結交文人雅士

熊式一出生于1902年，由于在熊氏家族中排行十一的緣故，取名時，起了個十一的諧音“式一”。

熊式一的母親出身南昌名門，博習經籍，旁通岐黃醫術。熊式一自小跟母親習經史古文，10 歲就學著填詞、賦詩、寫文章。同齡人懵懂無知地只顧玩耍時，他嫌母親的知識不夠用，已開始向本地的文人雅士請教學問。

南昌有位叫周謙的名士，書法金石俱佳。十來歲的熊式一遂登門拜見。

看門的見了他，說他們家孫少爺上學去了，不在家。

熊式一搖頭說：“不是找他的。”

看門問：“不找孫少爺，難道是找少爺嗎？”

熊式一仍搖頭。

看門這時驚訝地問：“難道，你要見我們老爺？”

熊式一回答：“不是，是你們老太爺約我來拜訪他老人家。”

在晚年所寫《代溝與人瑞》一文中，熊式一說他后來取得的成就，無一不得益于和那些長他十幾歲、甚至幾十歲的文化名家的交往。

從十幾歲走出家門以文會友開始，那些大家們從來不問他年齡。一位相識，轉而為他介紹另一位，使熊式一的圈子越擴越大，古今中外的學識也愈加增長。

小學沒畢業，熊式一就以優異的成績，考入北平清華學校（今清華大學前身）。同期入學的有梁實秋、楊宗翰等人。

時值辛亥革命之后，氣象更新。閉關日久的中國要開放，走向世界。求進步的人，年紀大點的去學日文，年輕一點的學英、德、法文。在這里，熊式一喜歡上了英語，并開始初步的翻譯嘗試。

因為一位上海親戚曾嘲笑他念的英文字母不成名堂，自稱念的是英文的《西廂記》《紅樓夢》課本，讓熊式一好生羨慕。后來他才知道，這個上海親戚只是在吹牛，當時中國還沒有《西廂記》《紅樓夢》的英文譯本。

但正因為這個“激勵”，二十多年后的1935年，熊式一翻譯的英文版《西廂記》出版。六十多年后的1973年，熊式一在牛津大學的學生霍克斯翻譯的英文版《紅樓夢》問世。

熊式一3 歲時，父親離世。母親在南昌一所新辦的女子學校當學監，一邊教書，一邊管理學生日常起居，補貼家用。熊式一在北平上學沒兩年，母親又突然病逝，成了孤兒的熊式一傷心地回鄉奔喪。

由于家境拮據，無法回到北平讀書的熊式一，甚至面臨失學的困境。這時，他的姐姐和他小學時的校長向他伸出了援手，幫助他就近進入江西第一中學讀書。

3年后，熊式一以公費考入北平高等師范學校（今北京師范大學前身）英文科。家中給他湊了3 天20 元的盤纏，再次負笈北上。

在北平上大學的幾年，熊式一為了掙生活費養活自己，去當英文代課老師，到電影公司做兼職英文翻譯。他買來莎士比亞全集，研究學習戲劇；加入陳大悲的劇團學表演，當時同臺演出的還有后來成為新中國總理的周恩來。

五四運動爆發時，其他學生在罷課鬧學潮，熊式一待在圖書館里自修英文，并將《富蘭克林傳》用文言文翻譯出來。他的同學認識胡適，就拿著他的譯稿送給胡適，希望采用出版，卻被崇尚白話文的胡適拒絕了。

當時公費學校規定，大學畢業后需在教育界工作3年。熊式一從北平高等師范學校畢業后，就回到南昌，在幾所中學邊教英文，邊翻譯小說和劇本。

21 歲那年，熊式一與南昌有名的收藏家、教育家蔡敬襄的女兒蔡岱梅結婚。蔡敬襄在18 世紀末到19 世紀初護文物、促文明，在開化民智方面作出了很多貢獻。

婚后，熊式一只身赴上海發展。他在鄭振鐸主編的《小說月報》發表譯作，翻譯了蕭伯納的《人與超人》、哈代的《卡斯特橋市長》、巴里的《彼得·潘》《可敬佩的克萊敦》等大量英國名著。

在上海，他先后結識了林紓、沈恩孚、黃炎培、陳衡恪、陳半丁、王夢白等不少文化名人。上海商務印書館創辦人張元濟看了他譯的《富蘭克林傳》，立刻介紹他去書館做編輯。隨即，商務印書館將他的《富蘭克林傳》編入萬有文庫出版，后來這本書被指定為大學國文輔助讀本。萬有文庫計劃出版世界文庫500 種，并讓熊式一再譯一本林肯傳。他在上海待了一年時間，編了11 本世界英文名著，都取材于近代英美大作家。不幸，這些文稿在日本炮轟閘北時，全部毀于一旦。

徐志摩很驚訝，說：“借給我看看”

1929年，熊式一又一次來到北平，執教于私立中國大學、民眾大學。他在翻譯外作之余，開始創作自己的作品，寫出了獨幕劇本《財神》，連同他以前翻譯的作品，再次送給胡適主持的中華教育文化基金會（用美國退還的“庚子賠款”設立的民間文教機構），希望得以出版。

數月后，沒有回音。熊式一想要回稿件，但去了米糧庫胡同9 號數次，都因胡適家里高朋滿座，聚會的人太多，沒有說上話，只得空手而歸。

終于有一天，熊式一找到了機會，向胡適開口要稿子，胡適忙于應酬，就讓徐志摩去書房拿，并告訴他，屋里最大的一摞就是。胡適歉意地對熊式一說，他太忙，沒時間看完全部譯稿，不過他還要感謝熊式一，讓他抽空把巴里的戲劇全集重看了一遍。他認為巴里的文章對話俏皮，許多地方漢語無法翻譯。

英國劇作家和小說家詹姆斯·巴里是當時的英國作協主席，他的小說《彼得·潘》風靡世界，至今仍是舞臺劇、動畫、電影改編的熱門作品。熊式一后來回憶說，胡適看了他的譯稿，只是沒有當面說翻譯得不好罷了。此后，熊式一去英國，胡適通過熊式一的妻子轉告他，不要把自己的文章拿給英國人看，因為英國人恭維人的客套話，不是發自內心。言下之意，是說他的翻譯會被人笑話。

在國內，也有幾位朋友用同樣的方式勸熊式一，只翻譯一部就夠了，多了容易受人指責。熊式一沒有聽，只是翻譯和創作時，更加小心，以免受人批評。但他還是感謝這些“君子愛人以德”的好心人。

話說徐志摩去胡適的書房很久，才一路看著稿子向熊式一走來，問他：“這全是巴里的劇本嗎？”

熊式一回答：“下面的都是，但上面的《財神》是我自己寫的。”

徐志摩很是驚訝，說熊式一的創作與巴里的手筆如出一轍，可否把這些稿子借給他看看。

讀完了熊式一的作品及譯作，徐志摩頗為賞識，稱贊熊式一為“國內研究西方戲劇第一人”，并推介給羅隆基、時昭瀛等人。大家聞訊，都來與熊式一談論戲劇、文學。

名家的推薦，引來了外界的關注。武漢大學文學院院長陳源（妻子凌叔華）親自到住在北平西城的熊式一家中拜訪，和他談歐美近代戲劇，并告訴熊式一，正想找一位教西洋文學和英國戲劇的教授。此外，東北大學也慕名想聘請熊式一為文學教授。但一填簡歷，才發現他沒有外國大學學位，不符合教育部聘請教授的規定。最終也沒有結果。

受此打擊，熊式一動了留洋的念頭。

好友徐悲鴻繪制的熊式一像

多年以后，他回憶說：“我在國內南北各大專院校擔任了9年教師，不管我教的多好，多么受學生歡迎，每逢有一個好一點兒的職位空缺，如是屬國文科的，一定是他們國文系畢業生得去。若是英文科的，留英、留美回國的，哪怕只是出過一次洋，鍍了一點金就回來，好位置一定會全給他們。那時，假如是得到了一個稍微合意的職位，那我就決不會冒險跑到英國去。”

一鳴驚人《王寶川》

熊式一把所譯所著書籍、劇本的版權、出版稅，各種稿費，能預支的就預支；能賣斷的就賣斷，只為籌錢出國。

1931年，徐志摩遭遇空難。在他的追悼會上，胡適再次見到熊式一，主動向他索要全部譯稿，并預付幾千元稿費，作他的出國旅費。熊式一這才知道，胡適和徐志摩一直在運作，想將熊式一譯的巴里劇本一一出版。

第二年，30 歲的熊式一留下妻兒，只身西渡英國。他拿著張元濟的介紹信，在倫敦找到漢學家駱仁廷，在他的推薦下，入倫敦大學念戲劇學博士學位。當時，他以一個貧困、缺乏背景的窮學生身份留學，就是想老老實實拿個學位，回國在公立大學教書。

在倫敦大學，熊式一準備交一篇關于莎士比亞的博士論文。戲劇專家聶柯爾教授卻告訴他：關于莎士比亞的書籍，已經滿坑滿谷，到處都是，哪怕寫得再好，恐怕也找不到人肯出版。假如把論文題目改為中國戲劇相關，相信會有更多人感興趣。

聶柯爾是英國莎士比亞權威，熊式一驚訝地問：“倫敦大學會為我寫的中國戲劇論文頒發英文文學博士學位嗎？”

聶柯爾肯定地說：“只要論文是用英文寫的，當然可以。”

熊式一了解到當時英國只出版過兩本用英文寫的中國戲劇著作：一本是宣統皇帝的英文老師莊士敦寫的，一本是一名叫亞林頓的人寫的。他們在序言里都提到一句中國民間諺語：“臺上做戲的是瘋子，臺下看戲的是傻子。”這給第三者留下了發表不同意見的余地。

在課外，熊式一常與聶柯爾夫婦聚會聊天。聶柯爾夫人也喜歡這個有才華的中國年輕人。有一天，她對熊式一說：“假如你不去寫論文，把工夫用來翻譯一出中國戲劇，如果能上演，還可以賺點錢，比起做論文、讀博士強多了。”

20 世紀30年代積貧積弱的中國，在歐美各國看來，除了三寸金蓮、妻妾成群，就是拖著長辮、吸食鴉片的落后形象。西方的官方對中國也有正面宣傳，但只是一時所需，應景而作，人們轉眼即忘。民間口耳相傳的影響面更廣，更深入人心，然而在當時的西方，并沒有人去講真正的中國故事。

熊式一聽從了聶柯爾夫婦的意見，選取了描寫王寶釧苦守寒窯18年，等待遠征西涼的夫君薛平貴回家的傳統京劇《紅鬃烈馬》的故事，用英文改成合乎現代舞臺表演的話劇《王寶川》。

國內很多人質疑熊式一把“釧”譯成“川”。后來，在商務印書館中文版《王寶川》序言中，他解釋說：就中文而言，“川”字比“釧”字雅多了。譯成英文后，“川”（Stream）字是單音字，可以入詩，而“釧”（Bracelet 或Armlet）字不登大雅之堂，而且是雙音字。

熊式一花了6 個星期把劇本寫好，交由倫敦麥勛書局出版。去歐洲游歷文化名城的徐悲鴻，當時就住在熊式一租住的公寓里。他不僅為這本書題了書名，還和留英的畫家蔣彝一起為全書畫了插圖。

這本書出版后銷路很好。當時《人人叢書》賣1 先令，《企鵝叢書》賣6 便士，而《王寶川》的作者簽名版定價42 先令（1先令相當于12 便士）。對于一個中國人來說，能夠得到這樣的待遇，很是令人自豪。

熊式一（左一）與蕭伯納（左三）等在一起

隨后，熊式一又將元曲《西廂記》譯成英文。蕭伯納看了說：“《西廂記》和英國古代最佳的舞臺詩劇并駕齊驅，而且只有中國13 世紀才能產生。”

熊式一后來把《王寶川》改寫成小說，出版了上百個語種，一些國家將它指定為中小學必讀圖書。《西廂記》更是進入英美各大學中文系教材，美國哥倫比亞大學還把它印成大學叢書。兩本書不僅讓西方人見識了中國傳統戲劇的風采，也塑造了美好的中國人形象。

“夢幻儲于金玉寶器之中，文化傳于千變萬化之后”

《王寶川》的暢銷，激勵了熊式一，他決定將這出中國京劇排成舞臺劇，上演給西方觀眾看。他將稿子交給劇本代理商，有人對此感興趣，但要求大量修改。熊式一不同意，收回原稿，一家家劇院去推薦，結果卻四處碰壁。

當時普遍認為，越是受讀者歡迎的劇本，越是不宜演給觀眾看。正在熊式一心灰意冷時，倫敦一家小劇院的女經理寫信給他，說她看了《王寶川》，他們的劇院愿意上演。

在國內有過演出經驗的熊式一喜出望外，決定親自導演自己的劇作。他從駱仁廷、英國駐天津領事等處借來中國服裝，請來英國演員，前后共換了8 位女主角，邊排邊演。全劇只有一個中國人，他就是劇作者、導演、解說員熊式一。

《王寶川》上演后，場場爆滿。前后換了兩三個戲院，到了擁有1200 個座位的大劇院里，仍然觀眾如潮。英國王后瑪麗攜兒媳和孫女（今伊麗莎白女王）等皇室成員、大臣也前往觀看，更引發市民紛紛來一睹風采。

從1934年開始，這出戲在倫敦連演3年，共演九百多場，轟動一時。

《紅鬃烈馬》原劇共有十幾折戲，通常每場只演其中的一兩折。為適應西方觀眾的口味，熊式一把原劇壓縮成了兩個小時左右，對內容改動不多。他本中王寶川拋繡球打中乞丐薛仁貴，熊式一寫的薛仁貴是文武全才的青年。結局熊式一寫王寶川與薛仁貴夫妻團圓，不再與薛仁貴的另一位妻子平分秋色，否定了封建傳統的一夫多妻制。為此，他在書中添加了一名外交大臣的角色，把多出來的另一位女主角帶走，符合當時的時代潮流。

1936年，此劇移師美國，在紐約百老匯上演，羅斯福總統夫人親自接見熊式一并與他合影。借著這樣的勢頭，《王寶川》輾轉瑞士、荷蘭等二十余國上演，讓歐美觀眾看到了“神龍出沒、桃李爭艷，夢幻儲于金玉寶器之中，文化傳于千變萬化之后”的中國戲劇新形象。

一炮而紅后，熊式一陸續創作了《大學教授》《天橋》等多部英文劇本、小說，展現晚清以來中國社會的巨變、革命的過程，向世界介紹中國人的生活精神風貌。清華大學歷史系教授陳寅恪看了《天橋》一書后寫道：

海外林熊各擅場，盧前王后費評量。

北都舊俗非吾識，愛聽天橋話故鄉。

林語堂把熊式一與林語堂在英語世界的影響相提并論。也因為這些作品，熊式一成為了中西文化交流的先驅之一。

抗戰前期，熊式一回國與妻兒團聚。“七七事變”爆發后，他號召所有作家合作，組成全國文人戰地工作團，在上海招待各國駐華記者，為祖國抗戰做宣傳。

這時，日軍開始大舉轟炸京滬后方，戰地工作團便推選宋美齡赴美，郭沫若赴德、法，熊式一返回英國，邊宣傳抗日救國，邊尋求國際支持。由于戰地工作團是自發組織的愛國團體，沒有經費，最后只有熊式一自費去了英國，到英國廣播電臺開講座，為《觀察家報》、《紐約時報》、BBC 等媒體撰稿，為國發聲。

當時英國首相丘吉爾迫于保守勢力壓力，答應日本關閉為中國提供軍事物資的滇緬公路。熊式一曾經陪同孫中山之子孫科見過丘吉爾，知道丘吉爾表示過支持中國抗戰，他當即寫信指責丘吉爾，并在報紙上批評英國當局，引發廣泛輿論同情。很快，丘吉爾夫人給他回信說：“熊式一先生放心吧，我很高興地告訴您，滇緬公路又開放了。”

朋友的交情，送了刀子就怕會割斷

熊式一出國前在江西定制了一批瓷器，上面精繪蕭伯納、巴里等人的肖像及贊美之辭，到英國后，他以中文譯者名義，登門饋贈，很快和大作家們建立了聯系。

其時，蕭伯納已年屆80，熊式一剛剛30出頭，但兩人結為忘年交，無話不談。

蕭伯納訪問中國后，熊式一問他和胡適、魯迅、周作人等見面時的情形。蕭伯納說他誰也不認識，誰也不記得。他到中國去最想看的是“萬里長城”。

梅蘭芳到英國訪問演出，住在熊式一家里，把一把古銅拆信刀送給了他。蕭伯納80 大壽時，熊式一將這把刀轉送給了蕭伯納。

有一天，熊式一與夫人在倫敦街頭散步，蕭伯納看見他們，徑直走過來，從口袋掏出一個先令交給熊式一，笑著對熊式一的夫人說：“熊夫人，您做個證，那把中國古銅拆信刀，是我現在給熊先生一個銀幣買的。”

原來，西方有個古俗：朋友的交情，送了刀子就怕會割斷。

《王寶川》大獲成功的時候，蕭伯納說這只是一出不值三文兩文的傳奇戲。熊式一的《西廂記》英文版無人愿演，蕭伯納卻說，這是一篇可喜的戲劇詩，大加贊賞。

駱任廷是張元濟的好朋友，也是熊式一在倫敦認識的第一個人。熊式一出國前與張元濟告別時，張元濟特別叮囑，到了倫敦一定要去拜訪駱任廷。兩人一見如故，嗣后訂為終生的莫逆之交。

熊式一翻譯《西廂記》時，駱任廷把自己的私人藏書室借給他，讓他在那里安心工作。駱任廷潛心研究中國文學，他的中文藏書頗豐，僅《西廂記》就有17 種版本。熊式一每天伏案八九小時，字字推敲，逐句斟酌，11 個月完成譯作，次年《西廂記》出版，他在扉頁上注明：“多蒙駱任廷的鼓勵及協助，特將此譯本貢獻給他，以表謝意！”

熊式一在劍橋大學教過元曲，還在美國夏威夷大學、新加坡南洋大學任教，并在香港創辦清華書院。他的許多學生后來在世界一流大學執任中文教學。

在國家外敵不絕、戰亂不斷、山河破碎、家無寧日的非常年代，一介文弱書生熊式一，在中英文翻譯和教學領域百般突進，在世界上樹起了一面中華文化大旗。

“二戰”后期，中、英、美、蘇等國要為同盟國領袖立傳，蔣介石就請熊式一寫了一部英文版《蔣介石傳》，于1948年出版。這本書增進了歐美等英語地區對中國的了解。但也正是因為這本書，阻礙了熊式一在新中國成立后的回家之路。1949年之后的半個世紀，熊式一在大陸鮮為人知。

等到他再回故鄉時，已是一位89 歲的老者。著名社會學家費孝通和畫家吳作人在北京熱情地宴請他。

兩年后的1991年，熊式一病逝于北京，也算葉落歸根。

兒子成了搞諜報戰的幕后英雄

熊式一與蔡岱梅育有6 個子女，他們對子女的教育非常看重。女兒熊德蘭、兒子熊德威、熊德輗3 人同一年考入牛津大學，在當時的英國成為美談，被媒體爭相報道。后來小女兒熊德荑也考入牛津。

熊德蘭、熊德威、熊德輗三姐弟學成后，選擇回國效力，在北京工作。牛津歸來的“北京三熊”，分別在英語翻譯、文化教育方面，為國家作出了重大貢獻，也成為了熊氏家族中的驕傲。熊德威還成為中國人民解放軍諜報方面的戰斗英雄。

一份中國人民解放軍空軍司令部情報部門的證明上寫著：

熊式一攜妻子、兒女與岳父、岳母合影

熊德威，1949年畢業于牛津大學英國文學系，獲碩士學位，是世界文化名人熊式一的長子。他放棄了其父為他在聯合國駐希臘某機構找好的工作，不顧英國社會的種種阻撓，毅然回國參加新中國建設。1950年底報名赴朝參戰，從事情報工作，榮立二等功，出席空軍戰斗英雄功臣代表大會。他先后在空軍工程學院和空軍指揮學院工作，為部隊培養了大批人才。他曾借調參加黨的八大翻譯黨章工作，參與組建《中國日報》（英文版）創刊。該同志從回國后的大部分時間，獻給了祖國的國防事業，是一位無私奉獻的好同志。

熊德威12 歲時，從日軍轟炸南昌的炮火中逃出來，投奔在英國的父親。他在牛津大學上學時，與撒切爾同級不同系。

大學畢業后，熊德威靠一路打工掙錢，坐船兩個月從倫敦回到了北京，受到熱烈歡迎，被安排在文化部外聯局工作。周恩來總理親自交待，給這些回國專家最高的待遇。

抗美援朝戰爭打響后，熊德威二話不說就報了名。他是歸國專家中第一個報名參戰的。

到了前線，熊德威被分配到空軍駐朝情報站。他用雄厚的英文功底，在地面與美國飛機“作戰”，偵聽美空軍無線電通訊信號。

那時，空軍司令員劉亞樓要熊德威等人先于雷達10 分鐘發現美機出動。熊德威也不負眾望，對敵機上發出的從起飛、爬高、編隊、攻擊等交流信息一聽一個準。

空軍某司令員后來談起抗美援朝，還提到熊德威，說他通過偵聽和審問美軍俘虜獲取的情報，把美國王牌飛行員打下來了，干得漂亮，保衛了小豐滿水電站等軍事重要目標。當時美軍還不相信我軍的偵聽有這么厲害。

熊德威因此在抗美援朝戰爭中榮立中國人民解放軍二等功和朝鮮人民民主共和國二等功，出席了中國人民解放軍空軍英模大會，受到中央領導接見。

1955年，中國臺灣海峽金門、馬祖諸島形勢一度緊張，美國威脅要對中國大規模核攻擊。熊德威被緊急調往福建前線。

當他路過老家南昌時，毅然決定把家里所有值錢的東西都捐獻出去，支援國家建設，堅定自己保家衛國的決心：六百多平方米的房子捐給了南昌房管局；家中的明清朝家具，捐給了江西博物館；外公蔡敬襄收藏有幾百幅漢魏碑帖的“蔚廷圖書館”，捐給了江西教育局。隨后，他只身一人上了前線。

熊德威的妻子張華英退休前在北京團結湖三中教政治，說起她的先生，由衷地敬佩。她說：“從回國那天起，熊德威就對身外之物看得很淡。只要是為了國家，需要什么他都愿意付出，哪里調他到哪里去，毫無怨言。”

黨的八大召開時，熊德威參與翻譯黨章；香港回歸時，他參與香港基本法翻譯工作；北京奧運會時，他去做對外翻譯；他還參與創辦《中國日報》（英文版），報社評高級職稱，人民日報社和中國日報社就只有一個名額，他具備所有條件，但他說周總理給自己的待遇夠多的了，他不參評，把名額讓給了別的同志。

熊德威于2006年去世，享年81 歲。

友人送他的挽聯，寫道：

德深及心，翻譯有著，不圖功名，名垂千古；

威揚于眾，戒馬留跡，無論風流，流芳千古。

許淵沖：“熊式一表叔加深了我學英文的念頭”

熊式一的長女熊德蘭從牛津大學英國文學系碩士畢業，回國后曾任北京師范大學外語系副教授，外交部英語專家。半個世紀以來，她一直訓練筆譯與口譯人員，培養了許多大使級外交人員，出版了《德蘭實用英語》系列圖書。退休后，她還寫有《求》《真》《年輕的外交官》《海外歸人》等多部長篇小說。

次子熊德輗從牛津大學碩士畢業后，又到法國巴黎大學研究歷史，回國后任北京外國語大學資深教授，曾翻譯老舍的小說《牛天賜傳》，擔任過《漢英詞典》修訂版的英語顧問。

三子熊德達也在英國上大學，后在倫敦從事食品研究工作。

次女熊德海畢業于東北師范大學，在當地教書安家。

三女熊德荑從牛津大學數學系畢業后，曾作為隊長，率隊去南極進行科學考察。

在父親影響下，熊氏兄妹之間除親情之外，還亦師亦友，互幫互學。

熊德荑這樣回憶小時候3 個哥哥對她的幫助：“在我生命的頭10年里，他們在智力和身體上都幫助了我。當我第一天上學時，一個6 歲的男孩欺負我，我二哥沒有幫助我去打他，但他卻教我拳擊。當那個男孩再欺負我時，我就進行漂亮的還擊，那個男孩再也沒敢碰過我。更重要的是，哥哥們從小就教我欣賞古典音樂和莎士比亞。他們很有幽默感，經常和全家人開玩笑。他們總是那么快樂、迷人和樂觀。哥哥們的溫暖個性也滲透到了牛津的朋友和家人身邊。”

從英國牛津大學畢業回來報效祖國的熊德威、熊德蘭、熊德輗三姐弟

熊式一的第三代有許多人接下了他的衣缽，分別在北京大學、香港中文大學、法國巴黎大學等任教。僅兒子熊德威的孫輩中，就有五六個獲得博士、碩士學位。

除了自己子女出類拔萃，熊氏家族也是人才輩出。熊式一的表侄、著名翻譯家許淵沖被譽為“詩譯英法唯一人”，譯有《包法利夫人》《約翰·克里斯托夫》等著作，因上央視《朗讀者》節目而更廣為人知。

許淵沖接受采訪時表示，自己學英語就是受熊式一的影響。他說：“熊式一表叔寫了一個英文劇本《王寶川》，得到英國大作家蕭伯納的贊賞，并在英美舞臺上演，引起轟動，這更加強了我學英文的念頭。”

熊德輗的兒子熊偉80年代在美國讀書時，祖父熊式一曾幾次到學校看他。令熊偉印象深刻的是，每次和祖父走在校園里，遇到的熟人和同學都對他們很感興趣，目光緊隨，久久不離開。原來熊式一從30年代出國起，就從沒改變過穿中式長袍的習慣。

熊偉回憶祖父在為人處世上，教會他許多。比如受中國傳統教育與英國嚴謹之風的影響，熊式一非常注重禮儀和細節。在雨天一起去圖書館，熊式一會讓熊偉不要把傘帶進去，而是放在門口。連給人打電話的口氣，都要按傳統見面時的規矩，做到對長輩有禮有節、對晚輩噓寒問暖。

文化世家的家風家學，影響著一家人，改變著一代人，延續著中國傳統的德與善的力量，就這樣無聲地發揚著、繼承著。