黃河下游水環境與社會經濟關系探討

作為“四瀆之宗”，黃河既是母親河，孕育了華夏文明，推動了沿岸社會經濟的發展;黃河又是災害河，兩千多年來下游河道的頻繁水患導致百姓流離失所、經濟凋敝。人類在適應黃河生態環境的進程中不斷做出改變，又在改變中深化認識和完善自我，二者間是一種對立統一的關系。系統研究人與黃河的關系，對推進黃河流域生態保護和高質量發展國家戰略具有借鑒意義。《明清時期黃河水患與下游地區城市變遷研究》一書從黃河水患入手，以城市變遷為主線，通過對黃河水文與水患、黃河水患與城市形態變遷、城市經濟與社會變遷等問題的探討，系統分析了黃河水患與下游社會經濟間的關系。

通過該書的具體事例分析可知，歷史上黃河水患頻發，是自然和人為因素共同作用的結果。水利興盛和衰敗是人為因素中的重要環節，而在自然因素中，氣候起到決定性作用。歷史上氣候變遷影響了中下游水量、沙量，季風氣候導致降水量和干濕狀況的顯著季節性差異，雨量時空分布不均衡造成水患頻發。而黃河水患對于人類社會的影響是多方面且連鎖性的。自然和社會生態系統需在一定承載閾值內才能保持穩態，若超出閾值，原有平衡將被破壞。持續的水患必然導致社會生態發生巨大變化，其中農業領域所受影響最為顯著。明清時期頻發的水患淹沒了農田，導致地形改變、河湖淤塞、土地沙化和鹽堿化加重，使原有灌溉工程大多淤塞失去了灌溉便利，湖澤及河流淤淺，排水系統陷入混亂。黃泛區大片土地變成沙荒地、淤地和鹽堿地，誘發旱、蝗等次生災害。在水患沖擊下，農業勞動力大為減少，政府動用大量資金治河消耗了本該用于農業生產的財力。最終農業生產無法開展，導致農業經濟恢復渺茫。沒有了農業支撐，手工業和商業隨之萎縮。水運功能因水患喪失，失去了原有發展條件和保障的城鎮經濟輝煌不再，進而引發文化習俗的轉變。一方面，黃泛區大量遷出人口依然保留著原有文化生態和思維方式，對遷入地風俗習慣無疑會產生較大影響。另一方面，黃泛區內民眾的文化習俗變化呈現被動性、沉重性和多面性的特點，日常營生、飲食起居、出游賞玩等無不與水患休戚相關，民眾變得好斗、尚武，且更加消極厭世，社會矛盾凸顯，只能通過河神崇拜讓恐懼心理得到安慰。總之，“水利不修，河患頻仍，旱災屢至，豐歉不常，生計日嗇，貧者不謀朝夕，富者亦鮮巨資，然多安土重遷，縱兇荒亦少去其鄉者”，這句古語精準概括了水利—河患—社會經濟—文化風俗間的因果聯系。

面對惡化的環境條件，黃河下游民眾也非完全消極對待，而是充分利用有限的技術手段積極應對。在生產上，或修筑水利工程或推廣種植冬小麥避開夏秋水患多發期，或種植能適應黃泛區環境的棉花和甘薯，一定程度上彌補了土地利用不足，帶來了農業經濟新增長點。在生活上，或選用成本低的草房降低水患損失，或在鹽堿地區利用混合麥秸草、麥穰的泥土層層夯實墻體防止鹽分上浸，或設計建造“臺房”抵御洪水沖擊。社會層面則呈現各界廣泛參與救助的局面，既有官方為主導，又有地方士紳參與配合，既有備災倉儲建設，又有其他靈活措施。但應對措施不當也會帶來負面影響，如為防御洪水而盲目砍伐樹木，森林被破壞，自然生態逐漸惡化，土地失去了屏障，狂風一起飛沙蔽天，農業生產衰退，削弱了社會可持續發展的經濟基礎，失去了發展的內源動力。

以史為鑒，今后要想將黃河對社會經濟的負面影響最小化，必須堅持黃河流域綜合治理與開發，處理好保護與發展的矛盾，兼顧沿黃九省區協調發展。推進上中游地區水土保持工作，做好流域內生態環境保護、水安全保障等專項規劃以及防洪防災體系建設，完善氣候對全流域影響的研判機制。沿線地區應盡快完善農業現代化水利聯動機制，構建特色可持續農業產業體系。同時應充分認識到實現黃河文化的創新性轉化與創造性發展，是落實保護與弘揚黃河文化、講好黃河故事、提升文化軟實力功能的關鍵。在理清黃河文化發展規律和明確黃河文化體系基礎上，深入推進文化產業和文旅融合是實現該目標的關鍵。通過深挖沿黃文化資源，建設沿黃景區，開發地域特色鮮明、文化底蘊深厚的精品文化旅游產品等，充分展現黃河文化的魅力，帶動文旅產業持續健康發展，以文化熏陶逐步引導民眾轉變行為習慣，積極投身到黃河流域生態保護和高質量發展進程中。

基金項目：河南省高等教育教學改革研究與實踐項目“黃河文化多維度融入高校課程體系育人模式教學探索與實踐研究”（2019SJGLX289）;河南省高校青年骨干教師培養計劃項目“基于區塊鏈的黃河生態文化遺產保護利用與產業發展研究”（2020GGJS102）

作者簡介：陳超（1984—），男，河南平頂山人，河南農業大學經濟與管理學院博士后，華北水利水電大學人文藝術教育中心副教授，碩士研究生導師，研究方向為黃河文化、文旅融合