生命的價值

話題引入

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”……古往今來，多少仁人志士，都在“渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾”的悲慨中探尋著讓個體生命偉大與永恒的密碼。

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申包胥哭秦廷

初，伍員①與申包胥友。其亡②也，謂申包胥曰：“我必復③楚國。”申包胥曰：“勉之！子能復之，我必能興之。”及昭王④在隨⑤；申包胥如⑥秦乞師，曰：“吳為封豕⑦長蛇，以薦⑧食⑨上國，虐⑩始于邊楚。寡君失守社稷，越?在草莽，使下臣告急曰：‘夷德無厭?，若鄰?于君，疆場?之患也。逮?吳之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之士也。若以君靈撫之。世以事君。’”秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。”對曰：“寡君越在草莽，未獲所伏?，下臣何敢即安?？”立，依于廷墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》?，九頓首而坐。秦師乃出。

①伍員：伍子胥。

②亡：逃亡。

③復：同“覆”，顛覆。

④昭王：楚平王的兒子，名壬。

⑤隨：諸侯國名。

⑥如：去，到，往。

⑦封豕：大野豬。

⑧薦：多次。

⑨食：侵食。

⑩虐：侵害，殘害。

?越：流亡。

?夷德無厭：吳國貪得無厭。

?鄰：接鄰。

?疆場：邊界。

?逮：及，趁。

?所伏：藏身之地，安身之地。

?即安：到適當的地方去，指就館。

?《無衣》：《詩·秦風》中的篇名。

思一思：申包胥為解楚國之困，在秦朝大哭七天七夜，他的什么精神最讓你感動？

典故人物

伍子胥

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無極讒害，和其長子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國逃到吳國，成為吳王重臣。公元前506年，伍子胥協同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以報父兄之仇。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進軍中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，以為伍子胥意圖倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對門客說：“請將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國滅亡。”伍子胥死后九年，吳國為越國所滅。

申包胥

申包胥是春秋后期楚國的大夫，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高尚，重信義，他和伍子胥是好朋友，當年伍子胥出逃至吳國，并于楚昭王十五年用計助吳攻破楚國。申包胥“哭秦廷七日，救昭王返楚”，秦哀公終被其誠意感動而出兵救楚。

悟一悟：同學們，讀了以上兩個人物的故事，你對他們又有什么更深刻的認識呢？

名言名句

孔子死前，唱了一首歌，泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！

孔子把自己的死看得很大，他知道自己的分量，尤其知道自己肩上承擔的責任的分量。

在無窮無盡的時間里，人命何等危淺，在無邊無際的空間里，人生何等渺小。

孔子看到了，一個人的生死，牽動著時代和文化。

——鮑鵬山《談何容易》

誰能像屈原那樣讓自己的個性直面世界的碾壓而絕不屈服？誰能像他那樣以自己個性的螳螂去擋世界的戰車？誰能像他那么悲慘，誰能像他那么壯烈？誰能像他那樣成為真正的戰士？

——鮑鵬山《談何容易》

悟一悟：同學們，從鮑鵬山先生的文字中，你能讀出孔子、屈原偉大的原因嗎？