性格心理特征在聲樂活動中的影響與調(diào)整

[摘要]受先天性遺傳和后天生長環(huán)境因素的影響，不同的人看待、處理同一件事的思維、觀念、方式定會有所不同，因此形成自己獨特的性格特征。這種性格特征又深刻的反作用于人們的生活、學習、成長。筆者通過觀察并結(jié)合自身在聲樂學習中的體會、感受，結(jié)合梳理榮格心理認知學派對性格心理特征的研究內(nèi)容，試圖探討不同性格心理特征在聲樂教學與學習中的影響和調(diào)整解決的方法、途徑，以期對聲樂教學和學習者提供些許借鑒和幫助。

[關(guān)鍵詞]性格論;心理特征;聲樂活動

性格是一個人對現(xiàn)實的態(tài)度和習慣化了的行為方式所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征，是人格差異最核心的部分。[1]性格的千差萬別決定著人們對客觀事物的態(tài)度、看法和理解。聲樂活動作為一個非具象化的，甚至有點抽象的學科客體，由于主體性格心理特征的不同所產(chǎn)生的學科認知自然也是迥然相異的。本文通過觀察和分析主體的性格行為模式來研究人的心理活動，同時根據(jù)分析個體性格特征對主體的行為進行正確的預測、干預、調(diào)節(jié)，及時發(fā)現(xiàn)和解決聲樂教學和學習活動中一些錯誤的認知并予以糾正和強化，從而達到聲樂活動的有的放矢。

瑞士心理學家——榮格教授的“內(nèi)外傾性格類型論”是目前性格類型論中最著名最具有影響力的學說之一，鑒于此學說對筆者研究聲樂活動的適用性和可操作性，本文擬以榮格先生的“內(nèi)外傾性格類型論”作為研究聲樂活動的依據(jù)。

一、榮格“內(nèi)外傾性格類型論”的核心內(nèi)容

榮格“內(nèi)外傾性格論”的劃分一共有兩個維度。第一個維度是根據(jù)主體對外在客體的態(tài)度不同把人分為內(nèi)傾型和外傾型。內(nèi)傾型態(tài)度是一種抽象的態(tài)度，在本質(zhì)上，他總是企圖從客體中撤回欲力，就像他不得不擺脫客體加在他身上的壓力一樣。[2]也就是說，具有內(nèi)傾型性格的人在認識世界時，以自我的內(nèi)在感受為核心，將內(nèi)在的感覺和觀念投射到外部環(huán)境中去，其特點是：自我剖析、做事謹慎、深思熟慮、疑慮困惑、交往面窄、易適應(yīng)困難等。當客體所導致的定向占據(jù)絕對優(yōu)勢，以致其決定和行為受客觀狀態(tài)而不是受主觀觀念所支配時，我們就說這是外傾的態(tài)度。這種態(tài)度一旦成為習慣，我們就稱作外傾型。外傾型性格的人認知世界時，以外在客觀事物為核心，其特點是：注重外部世界、情感表露在外、熱情奔放、當機立斷、獨立自主、善于交往、行動快捷、有時輕率等。

一個完整的認知過程包含收集信息和作出決定兩部分，因此第二個維度是根據(jù)認知過程功能的不同分為“感知功能”和“判斷功能”。感知功能是非理性的功能，判斷功能是理性功能。在“感知功能”中根據(jù)感知是具體還是抽象細分為“感覺型”和“直覺型”。在“判斷功能”中根據(jù)判斷的對象是人還是事物再細分為“思維型”和“情感型”。這里得出的四個類型與第一維度內(nèi)外傾結(jié)合一共可得出八個類型：即“內(nèi)外傾感覺型”“內(nèi)外傾直覺型”“內(nèi)外傾思維型”“內(nèi)外傾情感型”。

二、不同性格類型特征在聲樂活動中的具體表現(xiàn)

（一）“內(nèi)傾型”性格在聲樂活動中的具體表現(xiàn)

內(nèi)傾型過于注重內(nèi)在主觀對于聲樂技巧的感受、看法。習慣用主觀的經(jīng)驗來歌唱，如果主體的主觀經(jīng)驗是正確的則會促進主體的進步，如若一開始自己的主觀經(jīng)驗就與外在的客觀經(jīng)驗存在偏差，這就會使得主體的發(fā)聲技巧與客觀技巧的經(jīng)驗要求相差越來越遠。

1.內(nèi)傾感覺型：這類人的特點是著重于通過感官具現(xiàn)外界信息使內(nèi)部主體產(chǎn)生的感受形成一種經(jīng)驗，遇到事物是會和經(jīng)驗對比。內(nèi)傾感覺型的人穩(wěn)重、踏實、堅守傳統(tǒng)和經(jīng)驗。因為他是內(nèi)傾的，比較傾向于自己的主觀感受，所以對外界的刺激表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，因此對外在的聲音刺激不敏感。在聲樂學習的過程中表現(xiàn)為對老師的示范不敏感，盡管老師不厭其煩一遍一遍的示范但卻總是達不到老師的要求，在學生自己練習的時候也是如此，因為對聲音不敏感，所以自己練習時很難分辨自己的聲音是否正確，不能及時的調(diào)整聲音的準確性，難以進步。

2.內(nèi)傾直覺型：他們擅長在腦海中構(gòu)建想象的藍圖，遇到新事物時通過抽象思維將外界事物的整體特征提煉出來并與自己內(nèi)心中的想象進行對比。特點是深邃、神秘、領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力強，氣質(zhì)高遠。直覺型最大的特點就是擁有豐富的想象力和抽象思維。對于聲樂這門抽象的學科來說想象力是不可或缺的。這類型的學生在聲樂學習的過程中善于幻想，勇于發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和想象力來體驗聲樂技巧的客觀規(guī)律性。他是內(nèi)傾的，擁有豐富的內(nèi)心世界，他們會對外界自己抽象感知到的世界與自己內(nèi)心想象的世界進行對比，這一點對于聲樂學習來說則是他們除了能夠體會那些抽象的聲樂技巧還能夠結(jié)合自己內(nèi)在已經(jīng)掌握的知識進行對比、整合、內(nèi)化。

3.內(nèi)傾思維型：這類型關(guān)注內(nèi)在，關(guān)注拆解事物的邏輯結(jié)構(gòu)和運行方式。因此要在內(nèi)心形成一套自洽的邏輯體系，并按照體系行事。這類人比較客觀、冷靜、思維嚴謹、喜歡尋根究底。這類型關(guān)注內(nèi)在，關(guān)注拆解事物的邏輯結(jié)構(gòu)和運行方式。所以這類學生總是沉湎于聲樂技巧的概念中，在概念的自我認識上而不能自拔，從而忽略實踐。加之是內(nèi)傾，對外在的客體是排斥、不敏感的，所以在聲樂訓練中老師對他的指導并不能引起他的重視。因為這類型的人不注重實踐，所以在自己練習時也難以有好的效果。但這類型學生擁有很好的聲樂概念。

4.內(nèi)傾情感型：他們關(guān)注內(nèi)心，從自己內(nèi)心深處建立價值評判體系和好惡，自己內(nèi)心情緒敏感，并依靠個人的好惡和意志決定，不依賴社會環(huán)境。一般比較自我、敏感、喜好自省、價值觀堅定不移。這類型的學生在內(nèi)心世界擁有豐富的情感體驗，但由于內(nèi)傾，對外在客體是冷漠的，所以不擅長把這種情感表現(xiàn)出來。在聲樂訓練中最顯著的特點就是難以表現(xiàn)作品情感。而且難以用興奮的狀態(tài)來演唱，不論唱什么作品都是一樣的情感狀態(tài)，要么音量大且僵硬要么音量小而無韻，神情緊張、凝重。

（二）“外傾型”在聲樂活動中的具體表現(xiàn)

外傾型則與內(nèi)傾斜相反，這類主體注重客觀的聲樂技巧經(jīng)驗，而忽視自己的內(nèi)在主觀感受，善于模仿且聲音缺乏自身的個性。其次，因忽略內(nèi)在的主觀感受，在聲樂訓練中易出現(xiàn)單一傾向性，即整個歌唱系統(tǒng)如共鳴、咬字、吐字等各個器官無法按照發(fā)聲規(guī)律協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，破壞歌唱的整體性。

1.外傾感覺型：特點是用五官完全具現(xiàn)外界，直接收集最表層的信息狀況，如同臨摹一般還原現(xiàn)實。這類人比較活潑、好動、追求物質(zhì)享受和刺激。這類型與內(nèi)傾感覺型相反。由于外傾對外界客體的刺激是敏感的，所以對聲音感覺敏銳。但他們的直覺是受到壓抑的，難以發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力對聲樂技巧進行抽象的感知，因此這類型的學生只是一味的追求模仿，不對其深入地研究。一般這類型學生最顯著的特點就是模仿自己的老師，聲音與自己老師相似，缺乏自己的個性。

2.外傾直覺型：這類人主要是擅長發(fā)現(xiàn)外界事物的隱藏含義和他們之間的聯(lián)系，并且使用概念將其描述出來。思維發(fā)散而跳脫，特點是愛好新奇事物，點子多、不羈。這類型與內(nèi)傾直覺型相同的是都擁有很好的想象力和創(chuàng)造力，所以對于抽象聲樂技能學得很快。但是，外傾型對于自己內(nèi)在世界的關(guān)注是缺失的，所以對于自己所學習到的聲樂技能難以與自己內(nèi)在所有的知識進行整合、內(nèi)化。最顯著的特點就是學的快，但忘得也快，難以持之以恒。

3.外傾思維型：外傾型關(guān)注外界，要將客觀的邏輯外現(xiàn)化并使得外物符合邏輯，注重解決問題。以達成目的和高效率為準則作出決定。這類型的人堅定、強勢、富有執(zhí)行力和領(lǐng)導力。思維型的共同特點是注重聲樂技巧的理論認識，對于聲樂技巧有一個理論的標準。與內(nèi)傾思維型不同是，外傾型注重實踐。因為外傾型關(guān)注的是外在客體，所以這類型為了達到自己的理論標準，往往注重生理感官功能的分析，有時甚至是近乎癡迷極端的程度，不達目的不罷休。所以這類型的學生往往不顧及自身嗓音狀況，過度訓練，追求音量、力度、技術(shù)。加之情感被思維壓制，以至于這類學生的歌唱是由技巧堆砌而成，缺乏情感內(nèi)涵。

4.外傾情感型：這類型的人關(guān)注外界，將自身融入他人和外界的道德價值體系中，對他人的情緒感同身受并作出反應(yīng)，這種情感依賴社會環(huán)境存在。一般表現(xiàn)為溫暖、友好、樂于助人、維護人際關(guān)系和諧。情感型的人情感功能是很發(fā)達的。與內(nèi)傾情感型不同是外傾型對于他人的情緒能夠感同身受且表現(xiàn)出來。因此這類學生在演唱作品時對歌曲的情感表達是非常擅長的。但是外傾型的情感關(guān)注點在外在客體，難以把外在的情感本我化，加之思維機能被情感壓制，所以這類學生追求聲樂技巧的客觀經(jīng)驗而缺乏自主性的見解和理性分析。

三、不同性格心理特征在聲樂活動中的調(diào)整建議

基于上述不同性格特征在聲樂活動中的表現(xiàn)，對于其中的不良表現(xiàn)，根據(jù)榮格先生的性格學說理論，并結(jié)合聲樂學科特點提出一點調(diào)整建議：態(tài)度互補，功能互補。但這里有兩個原則：一是這個互補是有一定閾值的;二是同一功能不能互補。簡單舉例來說，內(nèi)傾型用外傾來互補，外傾的地位一定是處于從屬地位的，占支配地位的一直是內(nèi)傾型，如若在互補的過程中讓外傾占據(jù)了上風，那么這個主體的態(tài)度也就改變了，那時主體所存在的不良表現(xiàn)就是外傾型的問題。沒有絕對內(nèi)傾或是外傾的主體，所有的主體都是二者兼有的，只是哪一種態(tài)度占上風的問題，況且，一個人的性格是比較穩(wěn)定、不易改變的，所以不論是老師在幫助主體或是主體自己克服不良表現(xiàn)時，都不要企圖去強行改變對客體的態(tài)度即傾向性的改變。而是利用主體中居于從屬地位的傾向性對支配地位的傾向性進行補充即可。同一功能不能互補也就是說，理性功能內(nèi)的思維與情感不能互補，非理性功能內(nèi)的感覺與直覺不能互補。因為同一功能組內(nèi)的兩組類型是壓制與被壓制的關(guān)系，很難做到互補。態(tài)度互補是主要，功能互補是補充。

在上一章內(nèi)容中，總結(jié)出內(nèi)傾型的不良表現(xiàn)為過于注重內(nèi)在主觀對于聲樂技巧感受、看法。習慣用主觀的經(jīng)驗來歌唱，如果主體的主觀經(jīng)驗是正確的則會促進主體的進步，如若一開始自己的主觀經(jīng)驗就與外在的客觀經(jīng)驗存在偏差這就會使得主體的發(fā)聲技巧與客觀技巧的經(jīng)驗要求相差越來越遠。其原因是因為主體對客體的態(tài)度是內(nèi)傾的，所以表現(xiàn)出對客體不敏感、冷漠的態(tài)度。在聲樂活動中，對于內(nèi)傾型的學生，就需要向外傾引導。首先，老師在課上一定要加大示范的強度，把學生的注意力吸引到作為客體的老師身上來，不能讓學生在自己的腦子里閉門造車。其次，更重要的是糾正他們已有經(jīng)驗中不正確的部分，可以引導學生欣賞、分析中外聲樂大師的演唱以此來樹立良好的聲樂概念。

外傾型的不良表現(xiàn)，為只注重客觀的聲樂技巧經(jīng)驗，而忽視自己的內(nèi)在主觀感受，善于模范且聲音缺乏自身的個性。其次，因忽略內(nèi)在的主觀感受，在聲樂訓練中易出現(xiàn)單一傾向性，即整個歌唱系統(tǒng)如共鳴、咬字、吐字等各個器官，無法按照發(fā)聲規(guī)律協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，破壞了歌唱的整體性。這類型學生進行聲樂活動時，就需要向內(nèi)傾引導。老師面對這類學生可以適當減少示范，多一些抽象理論技巧的講解，還要引導學生多內(nèi)省、多觀察，提高對自身內(nèi)部變化的關(guān)注度，把在課堂上學到的聲樂技能多與自己已有的經(jīng)驗整合、內(nèi)化。

一般來說實現(xiàn)態(tài)度互補后就能解決大部分的問題，對于不能完全解決的問題再在這基礎(chǔ)上進行功能互補。例如對于思維型來說，不論是外傾的還是內(nèi)傾的，主體的情感功能都是受壓抑的，所以通常給人都是一個沒有情感的機器人形象，在聲樂活動中，他們一般難以把握作品的情感，很難對作品中的人物性格做到感同身受，所以盡管他們很努力地去共情但還是給人很機械、空洞的印象。這時候就需要進行功能互補，思維功能屬于理性的功能，就需要用非理性的功能來互補，即感覺或直覺。所以與其說教式的情感挖掘，不如讓其發(fā)揮想象力，或是用直觀的感官刺激。好比一個從來沒有愛情經(jīng)歷的思維型學生，要演繹一首表達愛情的作品是很空洞的，盡管老師積極的分享自己的故事讓學生去體會那是怎樣的一種感覺，其結(jié)果也是不讓人滿意的，只有當他自己某天有過這種經(jīng)歷時，才會演繹好那首作品。

總結(jié)

之所以要分析主體的個性心理特征，從老師的角度看，是為了了解主體的差異性，才能更好的因材施教，了解學生的性格特征，掌握他們的心理活動才能對其反應(yīng)作出預測，從而也才能對老師自己的刺激進行適當調(diào)整，提高教學的效率和質(zhì)量。從學生的角度看，可以更好地幫助學生進行自我認知。作為青少年的學生主體，目前正處于性格發(fā)展逐漸成熟的階段，但又未完全的成熟定型，同時面臨著性格發(fā)展傾向的消極面和積極面。正因為主體目前性格發(fā)展的兩面性，所以除了老師的引導，還需要主體自己能正確全面的認識自己，通過深入的剖析自己，正視自己性格特征對于聲樂學習的積極面和消極面，自律的作出調(diào)整，促進自己聲樂技巧的進步。

總之，人的傾向性分為外傾和內(nèi)傾，聲樂訓練也可以分為外部感知和內(nèi)部感知。外部感知的主要任務(wù)是將刺激要素的關(guān)鍵信息經(jīng)過篩選輸入大腦，內(nèi)部感知的主要任務(wù)是在外部感知的基礎(chǔ)上對內(nèi)在肌肉的用力程度、柔韌性、協(xié)調(diào)性的要求等信息輸入大腦。[3]只有將內(nèi)部感知和外部感知協(xié)調(diào)起來，聲樂學習才能穩(wěn)中前進取得較好成績。因此，作為聲樂學習必須把內(nèi)外傾向性盡可能的協(xié)調(diào)、平衡起來才會促進聲樂技術(shù)的進步。

注釋：

[1]彭聃齡.普通心理學[M].北京：北京師范大學出版社，2012：496.

[2]卡爾·古斯塔夫·榮格.心理類型[M].南京：譯林出版社，2014：286—287.

[3]徐行效.聲樂心理學[M].北京：科學出版社，2003：32—36.

[收稿日期]2020-06-20

[作者簡介]陳喜紅（1972—），女，山東科技大學藝術(shù)學院副教授;田莉（1995—），女，山東科技大學碩士研究生。（青島266000）

（責任編輯：韓瑩瑩）

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