漢語言文學(xué)中語言的運(yùn)用與意境的相關(guān)探討

摘? 要：在我國漢語言文學(xué)發(fā)展的過程中，漢語言文學(xué)中的語言運(yùn)用和意境已經(jīng)形成了獨(dú)特性的特色以及體系，其中所包含的文化意蘊(yùn)是非常獨(dú)特和豐富的，這也是我國漢語言文學(xué)持續(xù)性發(fā)展的重要因素和重要的原因之一。因此為了使?jié)h語言文學(xué)的藝術(shù)魅力能夠被充分地挖掘，需要深入地分析漢語言文學(xué)中語言的運(yùn)用和相關(guān)的意境，從而給漢語言文學(xué)的發(fā)展提供重要的支撐，不斷地提高漢語言文學(xué)的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);語言;運(yùn)用與意境

作者簡(jiǎn)介：孫靜靜，山東黃島人，畢業(yè)于青島大學(xué)師范學(xué)院漢語言文學(xué)教育專業(yè)，現(xiàn)就職于青島賓川路小學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-09-0-02

漢語言文學(xué)和中國文學(xué)以及華文文學(xué)相比，準(zhǔn)確性和包容性是比較明顯的，不僅可以體現(xiàn)出各種語言文學(xué)的文化性特征，還有超越種族的特征，在當(dāng)前時(shí)代下大多數(shù)國家都開設(shè)了孔子學(xué)院，這也是我國漢語言文學(xué)走向世界的重要途徑以及方式，世界各國都在對(duì)漢語言文學(xué)的語言應(yīng)用和意境進(jìn)行深入地分析以及研究，這樣一來可以實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的不斷擴(kuò)展以及發(fā)展。

一、漢語言文學(xué)的概述

漢語言文學(xué)是由中國文學(xué)、民族文學(xué)、世界華文文學(xué)而組成的，這三個(gè)方面的文學(xué)構(gòu)成了絢爛多彩的漢語言文學(xué)。漢語言文學(xué)主要是指漢民族在文化發(fā)展的過程中，通過語言表達(dá)而形成的獨(dú)特性文學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)出民族文化的深刻內(nèi)涵以及豐富的底蘊(yùn)，中國文學(xué)是中國各個(gè)少數(shù)民族在文學(xué)發(fā)展的過程中的統(tǒng)稱，能夠?qū)我坏拿褡逦幕D(zhuǎn)變?yōu)槎喾N多樣的中國文化和民族文化，實(shí)現(xiàn)有效地融合以及互通，在一定程度上促進(jìn)中國文化的穩(wěn)定性發(fā)展[1]。對(duì)于世界華文文學(xué)來說，主要是指漢語言文學(xué)在世界上的流傳以及應(yīng)用，比如大多數(shù)國家都開設(shè)了孔子學(xué)院來多方位的研究我國漢語言文學(xué)，這樣一來不僅可以逐漸地?cái)U(kuò)大漢語言文學(xué)的影響力，還有助于提升漢語言文學(xué)的良好發(fā)展。

二、漢語言文學(xué)中的語言與意境形成

（一）概述

漢語言文學(xué)中所蘊(yùn)含的意境是非常豐富和獨(dú)特的，大多數(shù)都是來源于生活。比如古代名人在創(chuàng)作的過程中都會(huì)結(jié)合一些生活經(jīng)歷或者生活事物來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，或者是將自身的情感進(jìn)行深思熟慮，這種深思熟慮是對(duì)生活現(xiàn)象的全方位思考以及感知，在個(gè)人生活感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的組合，創(chuàng)作優(yōu)美的詩句，這樣一來讀者在閱讀的過程中能夠深入到作者所創(chuàng)設(shè)的意境中進(jìn)行深入性的體會(huì)以及閱讀[2]。與此同時(shí)在日常生活中語言的意境表達(dá)效果也存在著不同，比如對(duì)于林黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”和龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”雖然這兩者都是對(duì)落花的描寫，但是由于意境的不同，所以人們?cè)陂喿x的過程所體會(huì)到的思想情況也存在著較大的差異性，便在閱讀完成之后能夠給人們帶來不同的深思以及聯(lián)想。從中可以看出漢語言文學(xué)中所包含的意境以及影響力是比較豐富的。語言的運(yùn)用和意境，一方面和人們的生活背景及所處時(shí)代的特征有著密切聯(lián)系，另一方面也是創(chuàng)作者本人內(nèi)心的探索以及所具備的文學(xué)素養(yǎng)，不同方面形成的漢語言文學(xué)的博大精深，也更加彰顯出了獨(dú)特性的語言意境。

（二）作用

語言和意境在漢語言文學(xué)中所發(fā)揮的作用是比較突出的，通過語言和意境的充分性融入，可以提高我國漢語言文學(xué)的文學(xué)內(nèi)涵以及文學(xué)素養(yǎng)，給人們帶來不同的感受。首先在漢語言文學(xué)中的一些語言和意境有助于提升漢語言文學(xué)的文化底蘊(yùn)，語言的生命力在于用精準(zhǔn)性的語言來進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的描述，從而使得實(shí)際表達(dá)效果能夠得到有效提高，這樣一來可以使得整個(gè)語言變得更加具有生命力，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和效果，語言的運(yùn)用形成了獨(dú)特性的語言意境，這就使讀者在閱讀的過程能夠獲得不同的感受以及聯(lián)想，極大地豐富了讀者內(nèi)心的精神世界[3]。在漢語言文學(xué)中一些語句都是非常值得推敲的，并且通過這一用詞能夠聯(lián)想出不同的意境，比如對(duì)于賈島的：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”作者在創(chuàng)作的過程中據(jù)說揣摩了許久，不知道是用推還是用敲，在現(xiàn)在讀來敲字，更能夠體現(xiàn)出月光皎潔安靜的夜晚，一聲脆響叩動(dòng)了整個(gè)夜晚的寧靜，池邊夜宿的鳥兒一下子飛了起來，又重新回到樹上棲息，從這一個(gè)詞語中，既可以向讀者展現(xiàn)非常寧靜的意境，還有助于引發(fā)讀者的無限聯(lián)想，從而使得整個(gè)意境表現(xiàn)更加具有充實(shí)的感覺。讀者在閱讀這一句話過程中，可以從嘈雜的社會(huì)回到詩詞描寫的意境中，充分地體現(xiàn)文學(xué)意境中的奧妙。從中可以看出在漢語言文學(xué)中的意境，在一定程度上有助于豐富漢語言文學(xué)作品的文學(xué)素養(yǎng)，從而使得整個(gè)情景變得更加生動(dòng)和活潑，與作者的心境進(jìn)行相互的融合以及吻合，展現(xiàn)出創(chuàng)作的思想情感。

其次，意境運(yùn)用于漢語言文學(xué)中，還有助于讓讀者不自覺地深入到情境中進(jìn)行鑒賞，在當(dāng)前時(shí)代下，人們會(huì)通過閱讀來獲取知識(shí)，豐富自身的文學(xué)修養(yǎng)，在進(jìn)行漢語言文學(xué)鑒賞的過程中不僅僅是對(duì)漢語本身的了解和認(rèn)識(shí)，還需要對(duì)語言背后所蘊(yùn)含的意境進(jìn)行全方位地分析以及研究，達(dá)到高效率閱讀的效果。在進(jìn)行詩歌閱讀的過程中，要充分地體現(xiàn)詩歌所表達(dá)的意境，在不自覺中在腦海中留下深刻的印象以及體會(huì)，充分地感受作者在創(chuàng)作時(shí)的情景以及整個(gè)文章的魅力。這樣一來可以更加貼切地了解詩歌中的內(nèi)容，充分地感受到漢語言文學(xué)作品的魅力在挖掘語言背后所蘊(yùn)含意境的過程，也是對(duì)讀者審美能力的有效鍛煉以及培育，從而使得審美能夠朝著更加健康而正確的方向，不斷地形成和發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)讀者個(gè)人修養(yǎng)的不斷提升。

從上可以看出在漢語言文學(xué)中，一些語言和意境所發(fā)揮的作用是非常明顯的，因此在進(jìn)行漢語言文學(xué)作品閱讀的過程中，需要從實(shí)際入手，深入地感受到作者所創(chuàng)作的背景以及內(nèi)心所發(fā)揮的思想情感，這樣一來可以深入地把握漢語言文學(xué)作品背后的情境以及意境，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性的鑒賞以及品位。

三、漢語言文學(xué)中語言運(yùn)用和意境的表現(xiàn)

（一）生活和創(chuàng)新性的融合

在漢語言文學(xué)中一些語言意境運(yùn)用的過程中是來源于生活的，但是在作者創(chuàng)作過程中，從這些內(nèi)容入手進(jìn)行了科學(xué)性的創(chuàng)新以及再次創(chuàng)造，充分地展現(xiàn)出漢語獨(dú)特的意蘊(yùn)。由于漢語中所包含的意思是非常濃厚的，所以在閱讀的過程會(huì)展現(xiàn)出一種獨(dú)特的意境，這種意境來源于生活，高于生活，是由于創(chuàng)作者不同的想法和表現(xiàn)，而展現(xiàn)出來的不同創(chuàng)作效果，比如對(duì)于詩詞中的意境來說，一般都是通過創(chuàng)作者認(rèn)真的觀察和內(nèi)心獨(dú)特性的感受，創(chuàng)造出具有藝術(shù)特征的境界，在意境營造的過程中，不僅可以使詩詞中的描寫事物變得更加具有感染力，還有助于豐富詩詞創(chuàng)作的素材。比如對(duì)于宋代詩人蘇軾：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這就從一個(gè)獨(dú)特性的角度來描述到了廬山極具吸引力，讀者在閱讀的過程中會(huì)親身的感受，在廬山中從不同角度觀察廬山的情景，使得整個(gè)詩歌內(nèi)容變得更加具有獨(dú)特性和吸引力。另外在這句話中還表現(xiàn)出了一些生活哲理，從而使讀者在閱讀的過程能夠結(jié)合自身的生活，進(jìn)行深入地思考以及研究，通過這樣的描述不僅可以讓讀者深入其境，還可以對(duì)日常生活起到一個(gè)重要的引導(dǎo)和啟示作用。漢語言文學(xué)的魅力就是這樣，通過多樣的生活素材來營造獨(dú)特性的意境，又能夠在意境中真實(shí)地反映生活實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新和自我性的突破，從而彰顯出漢語言文學(xué)作品的獨(dú)特性和藝術(shù)性。

（二）內(nèi)心世界的表現(xiàn)形式

在漢語言文學(xué)作品中的一些語言和意境，除了是來源于生活的很大部分，也是作者內(nèi)心情感的表達(dá)，詩詞中的意境一般都是作者內(nèi)心的一些想法和側(cè)面的寫作，包含了作者內(nèi)心豐富的情感，通過語言應(yīng)用進(jìn)行了藝術(shù)的表達(dá)，并且也包含了一些生動(dòng)而鮮明的形象。在杜甫創(chuàng)作的詩歌中，一些詩中的人物是比較多的，但是讀者在閱讀過程中并沒有感覺到非常的陌生感，這主要是由于杜甫在創(chuàng)作的過程營造了非常生動(dòng)而濃厚的氛圍，這樣一來可以讓讀者迅速進(jìn)入到詩歌所描繪的意境中感受到身臨其境的感覺，就好像是在日常生活中見到了這一情景，使得整個(gè)詩歌的生動(dòng)性和真實(shí)性能夠得到有效地提高以及完善。古代作家在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和寫作過程中，主要是表達(dá)自己的情感以及志向，這在李白的詩作中得以全面的體現(xiàn)，又比如說對(duì)于詩句：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”這句話正是作者在創(chuàng)作的過程中不畏權(quán)貴和不懼死亡的重要表現(xiàn)。在漢語言文學(xué)中營造了獨(dú)特性的氛圍，這種語言和意境不僅可以使讀者迅速進(jìn)入到具體情境中，還可以通過意境來表現(xiàn)作者內(nèi)心的思想情感以及高大的志向，讓讀者在閱讀的過程中能夠獲得深入性的品位和回味。

（三）無意境的表現(xiàn)

語言和意境在漢語言文學(xué)作品中占據(jù)重要的影響地位，但是由于我國漢語言文學(xué)所包含的內(nèi)容是非常豐富的，所以在一些詩歌中經(jīng)常會(huì)看到一些無意境的內(nèi)容，比如一些作者在創(chuàng)作的過程并沒有將自身的情感融入到具體的語言中，只是展現(xiàn)出了整個(gè)情境，所以在閱讀的過程中，人們會(huì)逐漸地降低對(duì)這一文章的閱讀興趣。其次，在進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的過程中，需要通過合理的意境來表達(dá)內(nèi)心的情感，從而使得整個(gè)作品變得更加生動(dòng)和活潑，但是在一些詩人創(chuàng)作的過程中，并沒有加強(qiáng)對(duì)意境的有效運(yùn)用，也沒有對(duì)生活情況進(jìn)行深入地思考以及研究，從而使得整個(gè)漢語言文學(xué)鮮明形象無法得以充分的凸顯，整個(gè)創(chuàng)作內(nèi)容是非常空洞和乏味的，嚴(yán)重影響了詩詞創(chuàng)作的效果以及美感。從中可以看出在漢語言文學(xué)中意境的運(yùn)用是非常重要的，在意境中要包含作者對(duì)于日常生活的感悟以及內(nèi)心的情感變化，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的有效創(chuàng)新以及融合，這樣創(chuàng)作出來的作品才可以引人回味，不斷地增強(qiáng)整個(gè)作品的藝術(shù)感覺。通過意境的運(yùn)用，可以進(jìn)行文學(xué)上的理解，充分掌握漢語言文學(xué)的特征，可以為漢語言文學(xué)的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)束語：

在我國漢語言文學(xué)中所包含的意境是非常豐富的，一些語言的運(yùn)用也是非常精準(zhǔn)的，因此為了推動(dòng)漢語言文學(xué)的不斷發(fā)展，需要深入地挖掘存在于漢語言文學(xué)背后語言運(yùn)用的技巧和特色，通過意境的深入分析了解漢語言文學(xué)中的真情實(shí)感以及藝術(shù)魅力，從而使得漢語言文學(xué)能夠在當(dāng)前時(shí)代下得到廣泛的傳播，提高漢語言文學(xué)的影響力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]顏妍.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用和意境表達(dá)[J].速度旬刊，2016（19）：360-361.