徜徉南詔博物館

一座時光老城，在西南邊陲氣定神閑，穩坐六百多年，這就是無數人身心向往之地——巍山。走進巍山，仿佛走進了遙遠的歷史。此行徜徉南詔博物館，發現豐富的南詔博物館就是巍山前世今生的縮影。

巍山古城，建于明洪武二十三年（1390年），營造匠心獨運，城方如印，大街小巷縱橫交錯，城內文物古建眾多，盡顯古城悠久深厚的歷史文化積淀，這是時光沉淀出的一座城的況味。巍山古城，一座活態化的古城，一座慢生活小城。錯落有致的古院老屋，隱藏著一個個古老鮮活的故事。時光不老，古城人享受著古老卻溫暖的陽光，過著悠閑的慢節奏生活。置身其間，恍若隔世，詩意棲居，心安恬靜。

南詔博物館就位于巍山古城后所街，于2015年10月1日建成并對外開放，占地16980平方米，館內現有藏品3600余件。對這里，我心之向往，思緒飛揚。

來到博物館門口，南詔博物館的大門坐南向北，大門建于高臺之上，古樸典雅，雄偉精巧，飛檐斗拱，流光溢彩，大門上懸掛橫匾，上書“南詔博物館”幾個鎏金大字。站立大門前，抬頭仰望大門，心就不由自主被緊緊吸引在這里。

進入大門后，掃視整個博物館，視野極為開闊，規模大，氣勢恢宏，整體布局借鑒了中國傳統建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂”的結構特點，突出了古樸凝重。在主軸線上以全國重點文物保護單位等覺寺為重點，東面為文物展覽區，西面為辦公區，內設碑廊，形成一軸兩線輔以連廊的總體格局，創造出一種帝宮與傳統園林相結合的氛圍，象征著巍山悠久的歷史和燦爛的文化，是一個集現代博物館陳列展覽和古代建筑群為一體的藝術殿堂。

南詔博物館展覽主要由南詔歷史文化展、等覺寺（太陽宮）建筑藝術展、非物質文化遺產圖片展、文物保護單位圖片展、碑廊等5處常設展覽及1處臨時展覽組成。當我依次參觀完一個序廳和七大展廳，不經意間，心潮涌動，為之嘆服不已，巍山的前世今生，亦然或多或少注入心海。

進入大門，南面就是序廳，整個殿堂彩繪精致大氣，入得廳內，只見正面墻上“紅河源”的河流造型襯托出“南詔博物館”五個大字。巍山是國際性河流紅河（古名陽瓜江）的發源地，河流從北向南流經整個巍山壩子。我們彝家人把紅河源稱之為“額骨阿寶”，意思是“一條彎彎曲曲的父親河”。生命源起于此，巍山千百年的文明就在這里孕育和發展。

頂部穹形天花上彩繪的《南詔圖傳》，是記載南詔時期最為詳細的一部史料，也是云南繪畫史中至今保存最早的繪畫藝術作品，原件現藏于日本京都有鄰館。《南詔圖傳》記載的《巍山起因》《鐵柱記》《西洱河記》把歷史資料和佛教故事融合在一起，以連環畫的形式記錄了南詔歷史脈絡的靈魂。穹形之上好似天國，彩繪人物栩栩如生，為我們訴說著南詔國的前世今生。地面印刻方形的南詔大事記表，記述了南詔的輝煌，它與圓形的穹形天花相互呼應，暗合中國人的傳統說法“天圓地方”。

旁邊六道象征六詔的巨型門拱，支撐起穹形天花，寓意著南詔國建立在六詔基礎之上。高7米的門拱設計暗合巍山古城核心“拱辰門”，它代表的不僅是建筑的高度，更是巍山先民視野的高度和文明的高度。

傾聽著講解員情深并茂的講述，一幅巍山南詔輝煌史的雋永畫卷徐徐展開，浮現眼前。歷史風云，變化莫測，細奴邏建蒙舍詔到皮邏閣一統六詔，再到拓展疆土，奠定了今天云南版圖的基礎，譜寫了邊疆民族團結輝煌篇章。仿佛穿越時光隧道，穿越了千年南詔史，在舊時光和現世時光交錯中幻化，甚至會忘了自我。

繼續往南，過了寬闊的院場，就到了等覺寺建筑群，這是南詔博物館的重要組成部分，南詔博物館正是在等覺寺基礎上擴建而成，等覺寺是博物館的核心所在。

巍山南詔博物館 陸向榮／攝

等覺寺，始建于（唐）南詔時期，為明清兩代僧綱司駐地。明永樂十六年（公元1418年），蒙化土知府左氏與高僧無用重修，明清兩代多次維修，清咸豐年間兵燹，存太陽宮、雙塔等，清光緒年間改建林公祠、昭忠祠在太陽宮的東、西兩側，因等覺寺是明代早期杰出的建筑，具有極高的文物價值。2013年3月，國務院公布等覺寺為第七批全國重點文物保護單位。

靜默佇立，面對太陽宮，我仿佛如看到了六百年前太陽的光亮，照射著南詔故地，溫暖著人們；那一束光亮，引領著南詔后裔前行。太陽宮是南詔博物館內氣勢最雄偉壯觀的大殿，蘊藏著神性光芒。

太陽宮建于明永樂十六年（公元1418年），是等覺寺的精髓。面寬五間的單檐歇山式建筑，正面及兩側檐下皆設重昂五踩斗拱，后檐以垂椎花板作裝飾，整個建筑古樸雄偉，工藝精湛，保存完好，是研究明代早期木構建筑藝術的重要實物例證。太陽宮的梁架為抬梁式，主要為七架梁，同時五架、三架相結合，使屋架受力均勻，數百年來沒有經過大修，很好地保持了明代早期建筑的特點和風格，太陽宮的很多用料為通長整材，這讓太陽宮如同一位飽經風霜的睿智長老，端坐了整整六百多年，守護著巍山城池一隅。

進入太陽宮內，給予我強烈的視覺沖擊，宮內又展示著無數藝術瑰寶。太陽宮內陳設兩組精美隔扇門，分別是明倫堂隔扇門和百壽圖隔扇門。陳列在左邊的明倫堂隔扇門共六扇，中間是城堡廟塔，兩邊是春、夏、秋、冬景色。雕刻手法以高浮雕和透雕相結合，施以絢麗的色彩，層次鮮明，錯落有致，立體感極強。

安靜站立在那六扇隔扇門前，我仿佛看到了兒時的我們到明倫堂前玩樂，用小手觸摸春、夏、秋、冬景物的情景，精美絕倫的雕刻之美，已在我的生命中刻下深深烙印。

陳列在右邊的那些百壽圖隔扇門，原有六扇，現存四扇，前五扇的格心刻有十八個不同的“壽”字，最后一扇刻十個“壽”字和落款，最終形成了完整的《百壽圖》。下檻的圖案，雕工簡潔細膩，寓意深刻，像“喜鵲登梅”“鳳穿牡丹”等都是象征吉祥的題材。凝視一個個刻寫各異的“壽”字，漢字的美，淋漓盡致展示眼前。

帶著不舍心情，轉身出了太陽宮，向南就能看到屹立高聳的雙塔。

雙塔，建于明代成化元年（公元1465年），為九級方形密檐式實心磚塔，塔高17米，由蒙化土知府左琳出資建造，西塔南面有明成化元年《新造等覺寺雙寶塔記》碑刻；東塔有常住田及供養的碑刻。

仰望雙塔，藍天白云襯映，倍顯神秘靜美。風鈴聲聲入耳，仿佛讓人聆聽到了來自遠古家園的神性呼喚，聲聲喚醒南詔后裔，沿著祖先的足跡繼續前行。

慢行等覺寺內，心潮澎湃，往事涌動。在這里，中華人民共和國成立初期至上世紀末，等覺寺曾經為巍山縣醫院保護使用，作為救死扶傷的場所，在那樣的歲月，等覺寺內演繹過多少迎接新生，起死回生、生死別離的人間往事。在那樣的舊時光，等覺寺失去了昔日風華，21世紀初縣醫院完成整體搬遷后，在等覺寺境內建成了南詔博物館，等覺寺也就成為南詔博物館內看得見觸摸得到的最鮮活歷史。

如今，等覺寺重放昔日光彩，在寺內駐足，不經意六百多年的歷史仿佛在雙塔上懸掛著的風鈴間，晝夜不舍地搖曳，發出清脆的鈴聲回響，無疑給巍山古城平添了莊嚴、神秘、禪意，歷經數百年，裝飾點綴著古城品相，為南詔故地擎起一片神性天空。

巍山是南詔國的發祥地和故都，南詔文化源遠流長，具有多元的文化內涵，是中華文化寶庫的重要組成部分。南詔博物館濃縮了巍山本土特色，可以更為直觀地了解巍山的歷史文化。游覽藝術殿堂，心靈與之對話，給予溫潤的滋養。細數巍山舊時光里的往事，讓靈魂浸潤在時光古城，浸潤在巍山歷史文化里，徜徉其中，吟唱一首巍山前世今生的贊歌。