上海的底色，是紅色的！

姜浩峰

中共一大紀念館國旗廣場。

“輪值店長”，這是張文宏醫生5月7日下午出現在復旦大學邯鄲路校區亞青中心青書館時亮出的新身份。作為復旦大學附屬華山醫院感染科主任，毫無疑問，張文宏也是復旦人。來到邯鄲路校區的他，是來參加“思南·初心書房”復旦站啟動儀式的。

當天，張文宏向復旦學子薦書——與上海世紀出版集團總編輯，上海人民出版社黨委書記、社長王為松一起，向復旦師生薦讀黨史書籍《火種：尋找中國復興之路》。

今年的“五一”假期，“思南·初心書房”推出的紅色文化主題快閃店，聚焦中國共產黨黨史學習教育主題，集中展示一批精品圖書，成為上海不少地方的亮麗風景。與此同時，在地鐵1號線徐家匯站“地鐵文化長廊”，一場“海派之源中的紅色基因”主題展吸引了眾多市民游客的目光;國歌展示館推出的“百萬雄師過大江——渡江戰役圖片展”，立體、生動地再現了“打過長江去，解放全中國”的壯闊篇章……

至于團中央機關舊址紀念館、楊浦圖書館、上海孫中山故居紀念館等紅色場館，在“五一”假期也都推出系列紅色主題活動，以此引領人們追尋前輩和先烈留給上海的寶貴歷史記憶。據上海市文旅局發布的統計數據，納入假日監測統計的8家紅色主題類景區景點累計接待游客7.42萬人次。有媒體評論稱，紅色之旅成為上海假日出游的新熱度，紅色地標成為上海假日目的地的新首選。

能在都市里找到如此多紅色印記——無論流動的快閃儀式、主題展，還是固定的紅色地標，顯示的則是上海，這一中國共產黨的誕生地、這座社會主義現代化國際大都市的底色，是紅色的！

紅色文化是海派文化的最集中體現

翻閱學林出版社推出的中共黨史和文獻研究院第二研究部主任李穎的新著《文獻中的百年黨史》，可以看出，在中國共產黨成立早期，黨的活動非常頻繁的城市就是上海。

“在中國早期馬克思主義傳播中，李大釗起著主要作用。他是中國大地上舉起十月社會主義革命旗幟和宣傳馬克思主義的第一人。”李穎在書中寫道，李大釗曾于1919年在《新青年》第6卷第5號、第6號上連續發表《我的馬克思主義觀》。當時的《新青年》雜志已經搬遷到北京。追溯這本雜志的緣起，則是陳獨秀于1915年于上海創立、群益書社發行的《青年雜志》。《青年雜志》第二卷第一號開始，改稱《新青年》。1920年，中共創始人之一陳獨秀回到上海，《新青年》編輯部也從北京遷移到上海法租界環龍路漁陽里2號（今南昌路100弄2號）。而上海一系列建黨的準備工作，有許多是在這里完成的。由上海師范大學蘇智良教授、姚霏主編的《初心之地——上海紅色革命紀念地全記錄》中，如此寫道：“陳獨秀在上海的幾處寓所中，環龍路老漁陽里2號（今南昌路100弄2號）是最著名的一處。它不僅是中國共產黨發起組的辦公地，也是這位中共中央局書記的寓所，后來一度成為中共中央機關駐地”。

從2020年7月2日開始，修舊如舊的南昌路100弄2號對外開放。推開黑漆實木大門，穿過石板臺階天井，進門就是客堂間，也是當年陳獨秀的會客室。客堂間醒目位置掛了一塊小黑板，上面寫著“會客談話以十五分鐘為限”。原來，1920年時的陳獨秀，就曾在此掛了一塊黑板，做了“十五分鐘為限”的友情提醒。如今，小黑板下目見的一把皮面靠背搖椅，仿若讓人感到，那書生模樣的陳獨秀，會重新進入這一個空間……

這樣的感覺，在如今的金陵東路279號依稀尚能感覺到。這里曾是《新青年》發行所，直到1921年2月，該發行所被當時的法租界巡捕房查封。

世人知曉度更高的，無疑是一大會址。“1921年7月，在上海法租界望志路106號（今興業路76號）的小樓里，在浙江嘉興南湖的紅船上，只有50多名成員的中國共產黨宣告成立。與在中國政治舞臺上縱橫捭闔的各種政治力量相比，它是那樣的勢單力薄、毫不起眼，但它的誕生卻是開天辟地的大事變。”李穎寫道，“如今，這個最初只有50多名成員的小黨，已走過100年輝煌歷程，發展成為擁有9000多萬名黨員的世界上最大的政黨。”而之所以中國共產黨第一次全國代表大會要在上海和嘉興兩地開完，還得提到當時的法租界巡捕房。按照蘇智良的說法，1921年7月30日晚，正當一大會議進行過程中，突然有一陌生男子闖進了會場，當詢問他時，他稱走錯了地方。其實這個人是法租界巡捕房密探程子卿。他的行動引起了與會人員的警覺。會議立即中斷，代表們迅速分頭離場。十幾分鐘后，法國巡捕趕來，包圍并搜查了會場，但一無所獲。其后，代表們商量改換會議地點，在李達夫人王會悟的提議下，決定到嘉興南湖去開完最后一次會議。

位于南昌路100弄內的《新青年》編輯部舊址。攝影/孫中欽

上海自2016年起全面啟動實施的“黨的誕生地”發掘宣傳工程，根據2020年的復核統計，全市自1919年五四運動到1949年上海解放，現共存各類紅色資源612處，包括舊址、遺址497處，紀念設施115處。

一大召開一年后，中國共產黨第二次全國代表大會于1922年7月16日至23日在上海的南成都路輔德里625弄（今老成都北路7弄30號）召開;在1923年三大于廣州召開之后，1925年1月11日至22日，中共四大在今東寶興路254弄28支弄8號召開，會場為一棟坐西朝東的磚木結構假三層石庫門民居。

中共早期活動中，不僅僅多有全國代表大會在上海舉行，蘇智良告訴《新民周刊》記者：“上海除了是中國共產黨的誕生地之外，還是中國工人運動的發源地、新文化運動的發祥地、馬克思主義宣傳的主基地、留法勤工儉學運動的啟航地，也是當年遠東共產主義運動的中心城、革命書籍報刊的中心出版地、中共中央領導機構的所在地、城市暴動的實驗場、統一戰線和多黨合作的策源地、左翼思想文化戰線的主陣地、隱蔽戰線的主戰場、抗日救亡運動的中心地、新四軍的后援地、反內戰第二條戰線的主戰場……”

上海自2016年起全面啟動實施的“黨的誕生地”發掘宣傳工程，根據2020年的復核統計，全市自1919年五四運動到1949年上海解放，現共存各類紅色資源612處，包括舊址、遺址497處，紀念設施115處。

在蘇智良看來，上海是一座在近代化過程中發展起來的、具有世界影響力的大都市。它吸納著世界文化的精粹。“毫無疑問，上海城市歷史中的這抹紅色，是近代上海發展中堪稱亮麗的濃墨重彩的一筆。”蘇智良向記者感慨道。

隨著中國共產黨建黨100周年紀念日的臨近，蘇智良所說的“這抹紅色”，越來越多的引起人們的關注。4月22日晚上，在位于上海市天山路356號的長寧圖書館，上海史專家、上海社科院研究員熊月之先生作了一次講座，題為“上海城市集聚功能與中共的誕生和發展”。盡管不是周末，可前來此地聽講黨史的市民并不少。講座之后，現場有一位來自虹口區的社區工作者向熊月之提問：“剛才您講到了虹口區長治路的共產國際遠東局東亞書記處這個紅色遺址，我感觸頗深。您如何看待紅色文化與海派文化之間的兼容性和集聚性？”

上海師大紅色大尋訪學生隊伍出發儀式。

熊月之如此回答：“上海的紅色文化、海派文化、江南文化之間具有內在關聯性。首先，江南文化是基礎，海派文化是在江南文化基礎上形成的一個高原。海派文化是什么？它是以江南文化為基礎，吸收了西方文化以及其他地緣文化的因素，經過城市的集聚與升華最終形成的文化。其次，紅色文化是海派文化基礎上的一個高峰，它是海派文化最集中的體現。因此，紅色文化與江南文化、海派文化是密不可分的。如果將眼光放得更宏大一些就會發現，在紅色文化中，江南人口的占比非常高，因為江南自明清以來就是中國文化最發達的地區。”

如何感受革命志士當年的感受

位于上海徐匯區天鑰橋路與龍華西路之間的龍華烈士陵園，周邊早已是城市副中心的模樣。即使在陵園內，抬頭也能一眼就看到陵園外的商品房高樓。如果不是走進陵園，如今的年輕人很難想象當年的革命志士處于怎樣的斗爭環境。當年，這里是國民黨當局淞滬警備司令部的所在，附近又是殺害革命志士的刑場。

如今的上海，變化之大，連“80后”的舞蹈演員王佳俊、朱潔靜也感覺很難一下子想象革命年代的模樣。如何向如今的“90后”甚至“00后”“10后”講述紅色故事？這確實成了一個需要面對的課題。

“當我剛開始排練《永不消逝的電波》，接過蘭芬這個角色的時候，導演一再要求我在身體語言上避免仙女的氣息。于是，我開始慢慢地、慢慢地去思考，去體悟20世紀40年代生活在上海的紡織女工蘭芬，她該是怎么生活的。”4月27日，朱潔靜和舞劇《永不消逝的電波》主創團隊成員一起走進上海師大校園，參加“成長有約”分享會時，在上海師大音樂廳舞臺上如此說。在接過蘭芬這個角色之前，朱潔靜曾在《朱鹮》中飾演鹮仙。同樣是在舞臺上用舞蹈的形式展現女性之美，可蘭芬與鹮仙的動作是完全不同的。即使同為勞動婦女，20世紀40年代的蘭芬，也與21世紀20年代的婦女有所不同。朱潔靜不得不從老年人那兒去尋找靈感，或者從老物件中尋找體悟。從第一次排練開始，朱潔靜就收藏了一把蒲扇。此種過往年代上海人家每家每戶都有的蒲扇，在舞劇中用以表現蘭芬生煤球爐時扇風的情景等。對于出演了多場《永不消逝的電波》的朱潔靜來說，這把經過多場演出、已經用舊了的蒲扇，似乎更能表現出當年蘭芬的心路歷程。

而在王佳俊看來，飾演《永不消逝的電波》中的李俠，能讓他真正走入這個故事的原型李白烈士的內心。“我曾經參觀龍華烈士紀念館，用以感受李白烈士當年的經歷。當我看到展出的鐐銬的時候，了解到當年的革命志士在被國民黨反動派關押時，是戴著這樣沉重的鐐銬被囚禁起來的。冰冷的鐐銬24小時戴在身上，是刺骨之寒的。于是他們只能用囚衣的褲子邊塞到鐐銬與皮肉的觸碰處，以稍微抵御一些寒冷。”王佳俊說，“正是在龍華烈士紀念館，我被深深震撼了。也才更理解李白烈士當年的追求之偉大。”

面對上海師大影視傳媒學院學生李辰朝“你是如何把一個個真實人物轉變成一個個藝術形象”的提問，王佳俊回答道：“我想在打動觀眾之前，這些英雄們早已打動了我們。通過汗水、淚水，我們一點一點地讓英雄們變得有血有肉，最終在舞臺上塑造出了平凡又偉大的英雄形象。”

《新民周刊》記者了解到，在“慶祝中國共產黨成立100周年優秀舞臺藝術作品展演”活動中，上海共有6部作品入選，包括舞劇《永不消逝的電波》、雜技劇《戰上海》、滬劇《挑山女人》、越劇《山海情深》、交響音樂會《紅旗頌》等。這些作品，本身已成為上海文藝院團中“紅色家底”的一部分。其中，《永不消逝的電波》，亦將李白烈士的事跡再次傳頌一遍。

1945年抗戰勝利后，李白奉黨中央之命，到上海設置與延安聯絡的秘密電臺。當時，李白與夫人裘惠英（又名：蘭芬）住在虹口黃陸路亞細亞里（今黃渡路107弄）6號，不久，搬到了15號三樓。秘密電臺也設置于此。當時，國民黨的上海警備司令部就位于這附近。可李白愣是在三年多的時間里，在敵人的眼皮底下向黨中央發出大量情報。1948年9月，淮海戰役打響后，李白一次又一次地及時向黨中央報告敵人的海運、艦隊駐地、陸軍部署、長江江防計劃等。1948年12月，國民黨特務依靠當時美國最新技術，偵查出秘密電臺所在地。12月30日凌晨，李白被敵人押走。敵人動用多種刑具，一連30多小時對他逼供。但李白堅貞不屈，始終嚴守黨的秘密。1949年5月7日，就在上海即將迎來解放之前不久，李白被槍殺于浦東楊思。

1958年，八一電影制片廠拍攝，孫道臨、袁霞主演的電影《永不消逝的電波》影響了不止一代人。作為后輩，王佳俊也提到了這部影片對他的影響。就在王佳俊幼年時代，1985年5月27日——上海解放36年紀念日這一天，當時的虹口區青少年集資捐助，在黃渡路107弄15號門首兩旁鑲嵌了兩塊紀念銅牌。左邊一塊鐫刻“李白烈士故居——黨的地下電臺”，右邊一塊是李白烈士的銅質頭像浮雕。

《永不消逝的電波》舞劇主創人員走入校園。

近日，記者來到位于虹口區黃渡路107弄15號的李白烈士故居，看到前來參觀的人絡繹不絕。5月7日，一場名為“電波不逝，信念永存”的網絡直播活動，亦吸引了不少受眾。這一由虹口區黨建服務中心主辦、李白烈士故居承辦的直播活動，由李白烈士故居名譽館長吳德勝主講。出生于1958年9月，1977年至1981年服役，曾在海軍東海艦隊福建基地“海上猛虎艇”任雷達班長的吳德勝，脫下軍服后，在虹口區團委搞宣傳工作。“那時候，我尋訪到李白烈士的夫人裘惠英位于四平路的家。我第一次見到裘惠英，竟然沒有初次見面的不適與尷尬。”吳德勝憶及20世紀80年代初初次與裘惠英見面的一刻，往事歷歷在目。“那一天，裘惠英向我講述了李白的工作生活，直到最后被捕的情景。說到激動處，老人家流下了眼淚。這讓我開始與李白的家人有了長期聯系。之后，我也積極推動建立李白烈士紀念館。”自1987年5月6日李白烈士故居開館以后，吳德勝講述尋找李白烈士故居的親身經歷和感受，至今已達60多場，聽眾6萬余人次，用實際行動緬懷革命先烈，傳承紅色基因。

在上海，確實有一代代的青年關注、守候、呵護著紅色地標。蘇智良告訴記者，在《初心之地》完稿以后，隨著一些研究生的畢業，他的尋訪紅色地標的團隊也有了一定的人員更替。更年輕的學子加入進來。4月21日，上海師大發布了百支學生隊伍紅色大尋訪任務書，學生們將深入上海紅色革命紀念地學黨史，在尋訪中汲取奮進的力量 。依托《初心之地》一書的成果，百支紅色大尋訪學生隊伍，推出“建黨的旅途”“共青團的足跡”“榮耀的召喚”“思想的光輝”“隱蔽的戰線”“永恒的凝望”“文學的繁榮”“創刊的歷程”“奮進的歌聲”“工人的力量”十條紅色尋訪線路。學校方面則將開發相應的黨史學習教育微課程，引導青年學生深入開展黨史學習。

對于更廣大的市民、游客來說，自2021年4月18日起，上海推出一條黨史學習巴士線路，途經漁陽里、中共二大會址、五卅運動紀念碑、浦東開發陳列館等20多處紅色地標，把上海珍貴的紅色資源串點成線，將歷史故事和現實場景相結合。

家底保護與更多發現

自2016年以來，上海擦亮“紅色名片”，打響“上海文化”品牌，讓一批革命舊址修繕開放，一批展覽展陳功能提升，上海“紅色文化”的金字招牌越來越亮，“黨的誕生地”成為上海的鮮亮名片。

其中，上海重點推進“一館五址”的保護利用。“一館五址”具體為：中國共產黨第一次全國代表大會紀念館，預計7月1日前正式開館;中國共產黨發起組成立地（《新青年》編輯部）舊址、中共中央政治局機關舊址（1928-1931年）分別于去年7月1日和10月1日完成文物修繕和臨展布置;中共中央軍委機關舊址于2019年底完成文物修繕，已于5月10日正式開館;中共中央秘書處機關（閱文處）舊址、中共中央特科機關舊址，目前正在進行修繕收尾和展陳策劃布置。

自2016年以來，上海擦亮“紅色名片”，打響“上海文化”品牌，讓一批革命舊址修繕開放，一批展覽展陳功能提升，上海“紅色文化”的金字招牌越來越亮，“黨的誕生地”成為上海的鮮亮名片。

以一大紀念館為例。建成后的中共一大紀念館，由中共一大會址、宣誓大廳、新建展館等部分組成。其中，新建展館總建筑面積約9600平方米，基本陳列展廳建筑面積約3700平方米，較此前近1000平方米的老展廳有大幅提升。展廳將布置“偉大的開端——中國共產黨創建歷史陳列”展覽，綜合采用文物、圖片、視頻、油畫雕塑、實景還原、多媒體聲像等展示手段，生動展示中國共產黨的誕生歷程，聚焦建黨初期在上海的革命實踐，各類展品逾千件，實物600余件。

除了“一館五址”以外，其他紅色地標的修繕也引人矚目。譬如楊浦區國福路51號小樓。這里是《共產黨宣言》首個中文全譯本翻譯者陳望道1956年到1977年在復旦大學的寓所。陳望道舊居，按說不是1919年五四運動到1949年上海解放期間的紅色資源。但如今此地已成為《共產黨宣言》展示館，并作為復旦大學校史館專題館對外試運行。這座小樓的保護和修繕，也是“黨的誕生地”發掘宣傳工程的成果之一。據統計，過去3年，滬上先后修繕了茂名路毛澤東舊居、張聞天故居、中國共產黨代表團駐滬辦事處舊址、團中央機關舊址、宋慶齡故居、中國共產黨發起組成立地（《新青年》編輯部舊址）等15處重要革命史跡。

為了強化紅色資源保護的制度保障，上海積極推動立法，《上海市紅色資源傳承弘揚和保護利用條例》有望在“七一”前正式頒布實施。上海還按照“遺址樹碑、舊址掛牌”的方式，對重要紅色舊址、遺址開展樹碑掛牌工作，進一步提升紅色文化的影響力和保護力度。

今年“七一”前夕，上海第二批革命文物名錄又將出爐。在此基礎上，上海策劃建設紅色資源宣傳教育新媒體應用平臺，預計將于今年6月前后推出1.0應用版本。

對于調查、研究、保護紅色革命歷史，蘇智良認為，未來確實還有許多工作可以做。“我們需要擴大視野，實地調查與文獻考辨相結合，爭取獲得更多信息。之后，可由權威機構組織評審、認證并確定名單。然后綜合考慮保護方案，采取切實可行的措施，予以落實。”蘇智良說，“如有些條件許可的舊址，可以建立紀念館、博物館;老建筑瀕危的需要修繕;建筑已消失的，應建立紀念性銘牌、雕塑，或者通過二維碼+手機APP，再現歷史信息和場景。從這個意義上說，上海紅色革命文化方面盡管已做了許多工作，但未來之路仍十分漫長。”