走馬羌寨觀舀紙

汪小帆

離開了德格，我們的下一站是綿陽平武的走馬羌寨，在那里，可以看到最為原始的舀紙法。我一直不太清楚，舀紙法與抄紙法有何區別，剛好趁這個機會去弄個明白。

羌族漢子“任總”

接待我們的是羌寨的主人，我們喊他“任總”，是羌族人。羌族是一個很古老的游牧民族，以牧羊為生，他們自稱“爾瑪”或昔“瑪”。而“羌人”，是一個模糊不清的概念。費孝通先生在他的名著《中華民族的多元一體格局》中說，“羌人”原來并非一群人的自稱，而是中原人對西方一些牧民的統稱。隨著歲月的更迭，部分羌族人內遷融合于華夏民族，以放牧、種田、植茶、手工藝（挑繡、羌繡尤為出色）以及造紙謀生。綿陽這一帶的羌族人，屬于“白馬羌”，任總所經營的羌寨，正位于當年北川平武茶馬古道沿路的一個驛站，叫做走馬嶺，這也正是“走馬羌寨”名字的由來。羌寨本應是一個旅游景點，但時逢暴雨，景點內沒有一個游人，就只剩我們。任總穿著一件中式的對襟衫，坐在木棚下，泡著功夫茶招待我們。他手上戴著一串佛珠，整個人氣質沉靜儒雅，除了五官比較立體外，完全看不出是一個羌族漢子。不過，我對他的判斷，很快就被現實給打破了。

造紙的地方距離寨子還有一段距離，本想我們自己開車過去，任總卻果斷地接過我們的車鑰匙，說是山路不好走，他開慣了，還是由他來開比較穩妥安全。這一路才認識到，他哪里是可以用“沉穩”兩字來形容的，我們簡直是被他帶上了FA賽道：平路開得風馳電掣也就罷了，即便在蜿蜒曲折的山路，車子也是狂飆突進，連180度的大轉彎都帶著油門，似乎要沖破車窗外無休無止的雨幕?！?br>