翟佳羽
在線上五年級上冊的《古人談讀書》這一節公開課前,筆者設計了很多形式,如故事導入、思維導圖、與后文串聯……試后發現,學生并無實質性收獲,對課文以及文言文感受也沒有加深。這引發了筆者的思考。在專家指導及自我反思后,筆者重新設計教學,刪繁就簡,用最純粹的“初讀讀準音”—“再讀悟其意”—“三讀即成誦”的流程,去掉花哨的噱頭和教師滿堂灌的講解,緊抓“以舊知促新知”“以誦讀促體悟”“以運用促理解”,實施教學后,課堂充滿文言文的味道,學生感受到文言文的魅力。
【教學片段一】
師:同學們,今天我們來學習一篇文言文。我們之前學過的文言文你還記得嗎?
生:《精衛填海》《王戎不取道旁李》《囊螢映雪》……
師:這其中哪一篇與讀書有關呢?
生:《囊螢映雪》。
師:可以試著背一背嗎?
(生齊背)
師:我們今天要學習的文言文《古人談讀書》也與讀書學習有關。課文中的這些句子,都出自《論語》這本書,請大家看一看這本書的介紹。(PPT出示)接下來,我們跟隨課文,看看孔子說了些什么呢?
【教學片段二】
師:這些句子的意思你明白嗎?通過以前的學習,你積累了哪些閱讀文言文的好方法。
(生回憶方法,師相機板書:“結合注釋”“聯系上下文”“結合生活實際”“借助工具書”……)
師:今天我們就用這些好點子來學習這篇文言文。
【總結】最初設計的導入為“說說你最近讀的書和你的讀書方法”,看似和此篇文言文密切相關,實際操作下來,一是學生無話可說或詞不達意,二是與此篇文言文“讀后的啟發”并不是同一回事。修改后的“以舊知促新知”中,“片段一”以學生學過的文言文作為導入,以同題材文言文作為連接,課堂推進更為自然順暢;“片段二”中對文言文理解方法的回憶,讓學生的理解水到渠成,更無中途插入的突兀。這其中,教師的語言更少了,留給學生思考的時間更多了。
【片段三】
師:大家讀得很投入。老師也想讀一讀。(師范讀)你覺得老師讀得怎樣?
生:讀得很準確,每個字都讀得清楚。
生:我覺得老師讀得很流暢,節奏很好,就像古人在讀書。
師:感謝大家的肯定,相信會傾聽的你們會比老師讀得更好。讓同桌來做你的聽眾,學著老師的樣子,讀給你的同桌聽吧。
【片段四】
師:字音讀準了,讀文言文還要讀得有韻味有節奏。這里有兩個長句子,能讀好嗎?可以參考老師給出的停頓方法。(PPT標示停頓處,生齊讀。)
師:聽你們讀書,真是一種享受。
【片段五】
師:交流完了,那我們來做個挑戰。老師說意思,你們來說文言文,可以嗎?
(師生文白對讀。)
師:這么短的時間就能掌握,真不錯。
【片段六】
師:經過一節課與大家的共同學習,老師已經記住了。現在老師想背一背,但我需要一點掌聲鼓勵。
(學生鼓掌,老師熟練范背。)
師:你們呢?誰能挑戰一下?
(生踴躍嘗試背誦。)
【總結】“以讀促悟”是語文學習的重要方法,尤其對文言文這種“言有盡而意無窮”的文本,更要使用多種方式朗讀。教師要在教學中有所取舍,多換一些讀的方式,多用一些引導的手段,把讀的時間留給學生。
【片段七】
1.某生朗讀句子:……是知(zhī)也。
生:錯了,“知”讀第四聲。
師:你怎么知道的?
生:我看了注釋。
師:注釋是我們重要的幫手,你很會看注釋學習。請你重新讀一下。(生讀)
2.生朗讀句子:敏而好學,不恥下問。
師:這里出現了一個多音字好,它可以讀作(hào),也可以讀作(hǎo)。我們要根據意思來選擇讀音。結合注釋,在這里“好”指的是什么?
生:喜好。
師:所以讀hào。考考你,第四句中,“好”讀什么?
生:hào。
師:你是怎么判斷出來的?
生:我覺得在這一句中“好”也是“喜好”的意思。
師:沒錯,你結合了句子意思和注釋,請你來讀讀這一句。(生讀)
3.生朗讀句子:默而識之,學而不厭,誨人不倦。
師:你讀得很準,又一個多音字“識”,平時讀(shí),結合注釋我們知道,在這里讀(zhì),指“記住”。同時,“誨”這個字你也讀得很準,這是我們本課的生字,讀(huì)。
【片段八】
1.二生嘗試理解“知之為知之,不知為不知”。
師:聽到你們的分享,老師想到一個小故事。(PPT出示故事《不懂就要問》)孫中山這樣實事求是的學習態度就是——“知之為知之,不知為不知”。
2.二生嘗試理解“敏而好學,不恥下問”。
師:(出示圖片)他叫孔圉,也稱孔文子,他不僅聰敏,而且謙虛好學,能放下身段向地位、學識不如自己的人請教,這句話就是孔子對他的評價。這樣的人還有很多,你們知道誰?
生:愛因斯坦。我讀過《愛因斯坦和小女孩》。
師:大物理學家愛因斯坦為什么會拜一個小女孩為師呢?
生:他向小女孩請教如何穿戴、放東西和整理房間。
師:這也是 ——
生:“敏而好學,不恥下問”。
師:好學的孔子也是一個不恥下問的人,他說過“三人行,必有我師焉”。我們再一次讀一讀這一句話。(生讀)
3.二生嘗試理解“默而知之,學而不厭,誨人不倦”。
師:我們不僅可以結合注釋來學習正文,也可以聯系生活實際理解。我們身邊也有句子中這樣的人呢。老師來做個小調查。(出示PPT以身邊的人和事為例。)
(生踴躍交流。)
師:我們一起再讀一讀這句話,夸贊他們,向他們學習!
4.二生嘗試理解“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。
師:這里的“敏”與前文的不同,是“勤勉”的意思。有人說孔子“生而知之”,是天生的圣人,你同意嗎?(出示孔子雖然生活艱辛,但一心向學終有所成的故事。)請大家結合這個故事,來為孔子辯解一下。
生:我覺得孔子之所以成為圣人,是因為他讀書勤奮,自強不息。
生:我也認為孔子不是“生而知之”者,他的成就不是天生的,而是靠自己的努力換取的。
師:是的,所以他才這樣說——
生:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
【總結】理解文言文,在小學階段以“悟”為主,初步了解意思即可。如逐字分析,會失去文言之美,加重學生負擔;如囫圇吞棗,也會失去文言之趣,無法讓學生獲得學習的成就感。
陶行知先生提出做“密切結合生活實際的新教育”,反對“死灌死背死考”。本課教學中,教師緊抓“結合注釋”和“聯系生活實際”這兩種簡單的方法的實際運用,使學生不僅在字面上理解,更能在查詢和閱讀中感悟,體驗到學習文言文獨特的樂趣,同時也能逐步形成文言文閱讀能力。
看似復雜難教的文言文,其實可以放手做減法。教師要抓牢課標,確定目標,刪繁就簡,以生為主。“以舊知促新知”“以誦讀促體悟”“以運用促理解”,穩固語文教學根基,能使文言文教學變得更簡單純粹,教師說得更少了,課堂時間更多地留給學生,學生能在舊知鋪墊扎實、誦讀時間充足、自主運用學習方法的課堂上高效地、輕松地體悟文言文的獨特魅力和趣味性。如此,才更貼近文言文教學的本色。※