萬物靜默如初世間并非如你所見

《三條不確定的線》貝納·維尼 軋鋼255cm×406cm×310cm2007??和美術(shù)館

和美術(shù)館館藏《十示2018-8》丁乙椴木板上丙烯雕刻366cm×488cm2018?和美術(shù)館

《世間風(fēng)物——和美術(shù)館啟動(dòng)展》分為館藏作品展和主題邀請(qǐng)展兩個(gè)部分，館藏作品展是發(fā)起家族的收藏，這里面有近現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)作品。第二部分是主題展“世間風(fēng)物”，更多的是強(qiáng)調(diào)或者是關(guān)注藝術(shù)家，通過一種物質(zhì)的媒介和利用物質(zhì)的能量，轉(zhuǎn)化和提升為一種藝術(shù)創(chuàng)造的過程和結(jié)果。“世間風(fēng)物”指代人世間的林林總總，人類智慧和自然之物在相互交織中不斷影響著世界的面貌。它同時(shí)指向這兩者：藝術(shù)不僅體現(xiàn)、關(guān)照著世界，同時(shí)也作為丈量世界的尺度而存在。

《（立方體）》（局部）露西婭·布魯420件陶器27cm×31.5cm×45cm?2015《無題》（局部）露西婭·布魯瓷器、沙巖

《雙餌》 黃永砅不銹鋼、玻璃鋼、彩色噴漆、鐵、古紙1400cm×700cm×300cm 2001?和美術(shù)館

在建筑中感受光的生命

和美術(shù)館的建筑設(shè)計(jì)出自安藤忠雄之手，“考慮在和美術(shù)館的各個(gè)功能空間里，通過賦予各種不同的光來展現(xiàn)出其不同的性格。高處投下的光，巡游在圓形棟中心的雙重螺旋樓梯之間，創(chuàng)造出‘rotonda般的空間。和萬神殿一樣，從頂部的天窗開始，一直到地面，階梯和光一起舞蹈。這光下，人工和自然，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相互交融，孕育出賦予創(chuàng)造力的時(shí)間和空間”。當(dāng)晝夜交替、四季輪轉(zhuǎn)時(shí)，光的傳說依舊在進(jìn)行。

對(duì)于此次展出的作品《十示2018-8》，丁乙解說道：“這件作品，我們看到的是他有一個(gè)中心，然后有不斷的延伸。像這樣的作品，它的創(chuàng)作方式是從很小的對(duì)應(yīng)，可能設(shè)置了一個(gè)中心，是對(duì)角線的關(guān)系。在這個(gè)作品里面還體現(xiàn)了對(duì)所謂的光的理解，這個(gè)光是玻璃，我們也要有傳統(tǒng)意義上的燈光，可能在事與人上有一兩個(gè)點(diǎn)，我把他理解為一個(gè)光環(huán)。”對(duì)于和美術(shù)館建筑本體來說，對(duì)于在此參展的藝術(shù)家來說，或許他們相互間能產(chǎn)生奇妙化學(xué)反應(yīng)。比如尹秀珍的《輪籠》讓我們能夠看見“時(shí)空”，劉韡的《大自然》切換出自然與人類的相互選擇博弈，他們屬于建筑的，也是藝術(shù)家的。

在地文化與藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)

如果將近現(xiàn)代館藏作品與順德的在地文化關(guān)聯(lián)，或許也能從另一角度延伸出對(duì)于藝術(shù)作品的不同解讀。在論壇中，郭偉其針對(duì)的是猛禽猛獸板塊的研究，對(duì)應(yīng)的館藏也能夠看到某種針對(duì)性。而順德的美食文化也不容忽視，順德的廚師把在地美食文化帶到了中國各地，乃至全球各地。所以食本身和做本身，已經(jīng)都成為了非常核心的價(jià)值。所以宋冬做的廚房，是希望不同的人，帶著各家的秘笈菜譜到這里做菜。做完菜以后，可以在旁邊的餐廳里面享用美食。因?yàn)樽鲲埍旧恚味J(rèn)為是非常了得的一門高超的技術(shù)，其中孕育了太多太多的東西。

因?yàn)橐咔椋味X得特別的遺憾，“這個(gè)作品就變成了一個(gè)觀看的。原來應(yīng)該是參與性的作品，比如說像這個(gè)一隅全廚，是一個(gè)廚房的像角落一樣，但是它很小，但是以小要見那個(gè)大。那個(gè)大是什么呢？就是網(wǎng)羅天下能夠做美食的人，聚集于此，大家從吃開始談，從做開始談，然后逐漸引申到文化，引申到我們的認(rèn)識(shí)，我覺得它本身是一個(gè)聚集的地方，一桌全宴。但因?yàn)橐咔椋@種參與性的作品受到限制。所以我說這一次的這三件作品，雖然萬家燈火，雖然仍然燦爛，但是它缺乏了里面最重要的參與性。”

《一隅全廚》（局部） 宋冬舊門窗、舊家具、收集來的家具、使用過的燈300cm×300cm×330cm 2020?和美術(shù)館