汪洋
文題
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
今年夏天,已在業內得到高度認可的“五條人”樂隊因參加娛樂綜藝節目《樂隊的夏天》頻頻沖上微博熱搜,但很快有人發現,網友們追捧的是他們個性化的言行,而對于他們的音樂品位和作品中的人文關懷卻鮮有關注。
有人認為類似“五條人”樂隊的藝術創作者既然已經獲得業內人士和藝術愛好者的認可,就不應該參加這種娛樂類的節目而降低他們的藝術品位;有人認為“高山流水,非知音不能聽”的態度恰恰是一種自我封閉的表現,與時代潮流相悖。
對此,你怎么看?
要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
審題指導
本則材料由三段話構成。
第一段有兩句話:第一句話是已在業內得到高度認可的“五條人”樂隊參加娛樂綜藝節目上熱搜。? 第二句話是網友發現網友們關注“五條人”樂隊的關注點存在問題。
第二段話由兩個看似對立的觀點組成:
“有人認為類似 ‘五條人樂隊的藝術創作者既然已經獲得業內人士和藝術愛好者的認可,就不應該參加這種娛樂類的節目而降低他們的藝術品位。”持此觀點的人認為藝術應該在專業領域內發展,走入大眾視野就是降低藝術品位。
“有人認為 ‘高山流水,非知音不能聽的態度恰恰是一種自我封閉的表現,與時代潮流相悖。”持此觀點的人認為得到業內認可的藝術不應局限于專業人士的欣賞,應走向大眾,順應時代潮流。
綜合兩個觀點可以找到二者的對立點或者矛盾爭議點:藝術該不該走向大眾。
第三段話很簡短,“對此,你怎么看?”是題目給出的任務,意味著考生必須圍繞人們對“五條人”樂隊的兩種針鋒相對的看法表達觀點,意味著文體必須是議論類的。
材料給出的兩個觀點相對都比較片面,寫作時應扣住材料中“藝術創作者”“藝術品位”“高山流水”“與時代潮流相悖”等詞,可以從“藝術創作者”的角度,思考他們的舉止是否“與時代潮流相悖”,哪些“藝術創作者”是注重自己的專業發展,哪些“藝術創作者”是順應時代的發展潮流,并由此聯系當今社會文藝發展方向以進行全方位思考。可以說,考生在這個過程中的聯想和思考是自由的。
實際上,題目就是引導考生關注社會現象、關注藝術發展,提升自身的審美情趣和理性思維,學會反思,從而明確自己的藝術追求。
值得注意的是:寫作的主要領域還是藝術,很多同學偷換成了共享、孤芳自賞、以變應變、迎合時代潮流,推陳出新等,這些都是因為審題片面導致的。其次,解決的問題和“五條人”有關,因此對“五條人”的事件的分析和解決要在文中有所體現。
凡益之道 ,與時偕行
江蘇省靖江高級中學? 曹佳靈
近期,專業音樂團隊五條人樂隊因參與綜藝節目《樂隊的夏天》引發熱議。人們或支持或反對的態度也體現了對藝術的時代之思考。
當今,人們雖然尊重有理想、有追求、有能力的藝術創作者,常常對千篇一律的時代潮流趨之若鶩。而“五條人”樂隊恰好站在了這一風口上,以一種強橫的姿態打破了專業與人民群眾間的厚壁障,改變了專業音樂受眾小的尷尬局面。
正如朱光潛所言:“人有出世的精神才可以做入世的事業。”“五條人”樂隊的選擇是將出世的音樂以入世的方式傳播開來,讓藝術順應潮流,與大眾交流。
讓藝術順應潮流,與大眾交流是如“五條人”樂隊般把握住時代的脈搏,順勢而為,而不是刻意迎合而使自己面目全非;應像五條人樂隊般敞開音樂大門,親近群眾,而絕非以高格調標榜自己,迫使他人認同。
讓藝術順應潮流,與大眾交流,可使藝術得以發展和宏揚。當更多的人熟知藝術,有益的建議便如點滴細流匯入藝術的長河,奔流不息,“五條人”樂隊的一句歌詞是:“甜言蜜語都被專業樂迷上了鎖”,這把鎖鎖住的不僅是他們對大眾的“甜言蜜語”,更會鎖住他們光明發展的未來和傳揚專業音樂的雄心壯志,幸而,“五條人”樂隊還是登上了舞臺,扎根于群眾的土壤中汲取養分,完善自我,為某些固步自封逐漸冷落的藝術流派指明了嶄新的發展道路。
讓藝術順應潮流,可使人民群眾的品位得以提升。在藝術氛圍中的人們自會跳出一方逼仄的小天地,集百家之長,開闊眼界。“五條人”樂隊的大放異彩,廣為傳播,正與李叔同所倡導的“陶冶性情,感精神之粹美”的文化教育功能不謀而合。大眾能從他們的音樂中體會到喜怒哀樂、野性、自由和生命力,這些“粹美”正潛移默化地提升人們的審美品位,將對藝術的追求沁入生活的點點滴滴。
保持高水準,展露低姿態是使藝術順應潮流,與大眾交流的關鍵,“高”是一貫標準,專業不動搖;“低”是虛心訥諫,完善改進。唯有二者相輔相成,方能源遠流長。
但還需注意的是,藝術成為潮流絕不等同于藝術的庸俗化。藝術之所以被人推崇,憑借的是厚重的歷史積淀和美學素養,刻意迎合的藝術早已脫離了這個行業。
若擔起藝術名號,當與世人同進步,在共賞共樂中,走出一路繁花似錦。
點評
小作者在下筆前,對材料的理解下了一番功夫,特意聆聽了“五條人”樂隊的作品,可以說是一篇有情懷的任務驅動作文。文章的思路很明晰,論證辯證而全面,不僅考慮藝術自身的發展,也考慮了藝術之于大眾審美層次提升的意義,析理更有力度。
清音更待眾人聽
江蘇省靖江高級中學 沈星辰
魯迅曾言:“在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。”
可見天才也需群眾作為孕育的土壤,面向大眾是走向臻善的第一步。藝術在與大眾產生共鳴的過程中進步。
近期“五條人”樂隊在參加節目《樂隊的夏天》后屢上熱搜,而網友追捧的多是其個性的言行,對樂隊的音樂品位卻關注寥寥,這暴露出了藝術與面向大眾之間的問題。
藝術面向大眾是俯下身傾聽群體的聲音,而非閉門造車,高高掛起。是涂妝星點煙火氣,削去三分不平棱,而非生人勿近,拒之千里。是“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,而非難以捉摸,故弄玄虛。
面向大眾,才能與時代潮流接軌。受眾的增加可以促進形成靈動多元的精神內核。故宮的歷史地位不可撼動,但其中文化卻少有人知,于是故宮推出富有特色的周邊文創產品向大眾推廣,此后故宮元素引領潮流。同樣,“五條人”樂隊不滿足于業內的認可,借綜藝出圈,在走近大眾的同時豐富了自身的創作形式。可見面向大眾是對藝術本身的促進。
面向大眾,才能讓創作有血肉,有價值,成經典,同時在發揚藝術與提升大眾品位之間實現共贏。即使是金玉之作,若曲高和寡,也難以長久。詩人白居易將詩文交給百姓評判,一直修改至市中老嫗也能理解個中含義,才算完成,故能寫出萬家傳頌的文字,做到真正為“人”創作。
相較于白居易,“五條人”作為當代的創作者,則略顯浮于表面,憑借言行有了人氣,但在宣傳音樂,與大眾交流方面少有成效,因此只是出圈而不“入人心”。
面向大眾,需要讓思想落地,創作或高雅,或通俗,創作者的心一定要實實在在地立于地上,才能有始于生活,高于生活的作品。
當下各色演出都打著藝術旗號,販著高價票,反致藝術越發脫離大眾;端著“高山流水非知音不能聽”的架子,知音卻隱蹤匿跡,而真有意宣揚藝術的,反被貶成“玷辱了藝術的高格”。
像“五條人”這樣的行動是一個好的開端,但創作者應將重心放在傳播專業領域的元素上,而非止步于讓大眾記住自己的面孔。在作品的通俗化與大眾品位的提升中,藝術才能真正屬于每個人。
清音更待眾人聽,愿得一朝清音,于彼塵世長鳴。
點評
本文標題就讓人感受到有一種藝術氣息撲面而來,文章思路清晰,由魯迅先生的名言準確切入,分析材料后展開論證,主體部分詳略得當,析理部分論據豐富而恰當,論證有力。