鄉村振興視閾下現代公共精神之塑造

摘? ? ? 要：在持續推進鄉村振興戰略的進程中，隨著民主意識的不斷增強，農民越來越多地參與到鄉村公共活動之中，鄉村社會已具備了培育現代公共精神的土壤。由于鄉村社會結構和形態正處于轉型期，現代公共精神的培育和發展還面臨著一些難題。應從加強黨的領導、完善農村民主政治建設、壯大農村集體經濟、培育農民公共意識等方面著力塑造現代公共精神，以助推“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的鄉村建設。

關? 鍵? 詞：鄉村振興;現代公共精神;鄉村集體經濟;民主政治建設

中圖分類號：D422.62? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1007-8207（2021）05-0073-08

收稿日期：2020-12-23

作者簡介：祝麗生，中共紹興市委黨校副教授，研究方向為公共精神和基層治理。

基金項目：本文系國家社科基金青年項目“發達地區鄉村社會治理中公共精神重塑問題研究”的階段性成果，項目編號：15CSH013。

一、鄉村振興背景下現代公共精神的內涵

公共精神是社會公共生活的產物，是一種高尚的倫理精神，是公眾在現代公共生活中應具備的基本精神，其涉及到經濟、政治和文化等公共生活領域，事關社會穩定和經濟發展，事關個人生命健康和生活秩序。在漫長的歷史歲月中，由于經濟發展水平、社會結構以及地理空間等方面的差異，公共精神在不同的歷史階段衍生出不同的內涵。新時代，現代公共精神的內涵可以理解為社會成員在公共生活中對人們共同生活及其行為準則、規范的主觀認可以及客觀行動上的遵守、執行。

現代公共精神以公共性為基礎。現代公共精神的公共性主要體現在公眾對公共事務的參與上，具體表現為具有一定公共精神的公眾在日常生產生活中積極主動地做出對其他公眾和社會有益的行為。現代公共精神的公共性是以社會的基本道德為前提的，而道德又可以分為公德和私德。公德指向的是公共領域和公共空間，私德則表現為私人領域的基本道德品質。“人人獨善其身者謂之私德，人人向善其群者謂之公德。”[1]從公德與私德的關系來看，“私德是公德的基礎，社會上可能有些人私德醇美而公德還不完備，但絕沒有私德敗壞而公德卻完美的人。”[2]因而培育現代公共精神應首先重視對個體道德品性的培育，繼而形成維護公共利益的社會公德。現代公共精神是公眾應具備的基本美德，是一個國家、社會不可或缺的素質，對于正義原則、公共參與和公共審議的不斷關注有助于現代公共精神的培育和維護。[3]鄉村振興戰略實施過程中，農民為了滿足自身需求而積極參與到鄉村社會的各項公共事務中，正是這種公共性基礎上的集體認同為現代公共精神的塑造提供了內在支撐。

現代公共精神以公共參與為實現方式。公共精神是在公共參與的過程中形成的，具體表現為公眾對公共規則的認同、對公共利益的追求和對公共事務的關心。所謂公共參與，是指公眾在一定的公共領域為了維護和追求公共利益通過理性參與的方式而形成的自覺行為。公共參與不是被動的、強迫性的，而是積極的、主動的，是建立在公眾理性認識基礎之上的，是具有公共意識的公眾在公共領域和空間里自覺將自己融入公共組織中進而實現自我價值的途徑。隨著公共領域和空間的不斷拓展，現代意義上的公共參與不僅需要制度和價值層面的保障，也需要公眾形成主動參與的良好意識。在我國傳統鄉村社會中，農民以家庭為活動單元，國家和集體意識較弱，對公共事務的參與度不高。而在鄉村振興進程中，源遠流長的優秀農耕文明、尋根溯源的人文情懷、歷久彌深的鄉村情結特別是現代城市文明的導入融匯使農民的公共參與具有了深厚的文化土壤。

現代公共精神以公共空間為載體。狹義的公共空間是指那些供公眾日常生活和社會生活共同使用的街道、廣場、居住區戶外場地、公園、體育場地等室外空間以及政府機關、學校、圖書館、商業場所、辦公空間、餐飲娛樂場所、酒店民宿等室內空間。而廣義的公共空間不僅僅只是地理概念，還包括公眾在此空間中的廣泛參與、交流互動。一方面，公共空間為公眾塑造現代公共精神提供了平臺。在公共空間內，公眾參與公共活動、協商公共事務，并由此形成群體認同。公共空間這一公共交往、溝通協商的平臺既能夠為公眾參與公共事務治理提供機會，也能夠使公眾將私人議題轉化為公共議題，從而爭取更多的關注以便妥善解決問題;[4]另一方面，公共空間拓寬了公眾實現公共利益的渠道。在社會生活中，人與人之間除了滿足各自的私人利益外，也存在著與他人共同的利益，如果都從自身利益出發去處理與他人的關系，極易出現利益間的矛盾沖突。因此，理性的公眾為了追求公共利益往往在公共空間中積極地與他人溝通互動，以期形成合作共贏的局面。鄉村公共空間既是農民公共生活的場所和領域，也是農村集體經濟的重要資源和資產。只有充分挖掘農村公共空間強村富民潛力，盤活集體經濟，將農村公共空間治理與環境整治、集體增收、掃黑除惡、基層治理相結合，統籌推進各項措施落實，真正讓農民共同利用和享有公共空間，才能培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉村社會文明程度，進而推動鄉村振興戰略深入實施。

現代公共精神以實現公共利益為最終目的。從政府的角度來看，社會的期望是政府的行政之本，亦即獲取合法性之源，通常其會轉化為政府對于公務員的動機和行為的要求，并以“公共精神”這一形式表達出來。概言之，公共精神體現的是政府對于公務員的內在要求。[5]現代公共精神對于公務員公共角色的塑造、公共服務水平的提升具有重要的引領作用，能夠指導公務員通過行使政府公共職能實現公共利益的終極目標。從社會的角度來看，現代公共精神主要通過公民的整體素養加以體現，其與民主意識、法治意識和權利意識相聯系，是基于平等前提下的公民在公共空間內積極參與公共事務、維護社會公共利益的社會共同體精神之展現。具體到鄉村振興領域，現代公共精神的塑造更多體現為以社會主義核心價值觀為引領，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，大力弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，推進誠信建設，強化農民的社會責任意識、規則意識、集體意識、主人翁意識。

二、鄉村振興呼喚現代公共精神

鄉村振興呼喚以公共認同為基礎的現代公共精神。鄉村振興戰略是解決“三農”問題的總抓手，鄉村振興不僅僅是經濟的振興，而且是整個鄉村社會多領域的綜合振興。在推進鄉村振興戰略的進程中，隨著工業化的發展，農村逐漸由傳統型進入到現代型，農民的自主性在市場經濟發展過程中得到了充分展示，農民民主意識不斷增強，對于鄉村振興的認同也日趨由自發性轉向自覺性。但應看到，在尚處于轉型期的鄉村社會中，農民對于鄉村振興的自發性認同正隨著生產生活方式的變革逐漸淡化，而理性的自覺性認同又尚未真正形成，自發與自覺之間產生了一定的斷裂。從本質上分析，出現這種現象的根本原因是個體利益最大化所帶來的農民對集體利益的漠視。現代公共精神強調集體認同，通過對農民公共意識的培育，有助于使其跳出個體利益價值觀的束縛，在參與公共事務、追求公共利益的過程中實現個體利益的最大化，在滿足自身物質和精神需求的基礎上逐漸形成集體認同。

鄉村振興呼喚以公共參與為實現方式的現代公共精神。鄉村振興作為國家的一項戰略決策，政府發揮主導作用是題中應有之義。農民作為實施鄉村振興戰略的主要力量，需要在提升主體意識的基礎上共同參與鄉村社會建設，并在此過程中形成良好的公共理念。鄉村振興就是要改變以往鄉村內部的分散性，激發農民的參與意識，實現國家戰略與農民全面發展的有機結合。為此，不僅需要地方政府積極轉變職能，也需要農民轉換角色，積極參與到對美好生活建設過程中，實現自身價值。現代公共精神遵循“人人平等”的原則，具有群眾性、普遍性的特點。因而，塑造現代公共精神一方面有利于進一步發揮政府職能，從宏觀角度加強鄉村振興各要素間的資源集聚與整合，另一方面有助于激活農民的互助合作意識，切實發揮內在合力的推動作用。

鄉村振興呼喚以公共利益為價值追求的現代公共精神。作為一項社會改革，鄉村振興的基本原則之一即“充分尊重農民意愿，切實發揮農民在鄉村振興中的主體作用，調動億萬農民的積極性、主動性、創造性，把維護農民群眾根本利益、促進農民共同富裕作為出發點和落腳點，促進農民持續增收，不斷提升農民的獲得感、幸福感、安全感”，這就需要在形成公共認同的基礎上凝聚以公共利益為最終目標的合力，引導農民積極參與農村公共事務。而現代公共精神正是在農民參與農村公共事務中逐漸形成的公共認同，其不僅能夠強化農民個體的自主性，亦能夠激發農民的公共認同感，使其充分認識到集體利益對個人發展的作用，進而自覺參與到農村公共事務中并形成“承擔維護公共利益的責任和義務”的價值共識。

鄉村振興呼喚以城鄉融合發展為保障的現代公共精神。黨的十九大報告提出，要“建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進農業農村現代化”。《中共中央、國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》也將“堅決破除體制機制弊端，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發揮政府作用，推動城鄉要素自由流動、平等交換，推動新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展，加快形成工農互促、城鄉互補、全面融合、共同繁榮的新型工農城鄉關系”作為鄉村振興的基本原則之一。從現階段看，城鄉發展尚不平衡，特別是農村的發展還不充分，這成為城鄉融合發展的突出短板。要補齊短板，一方面需要加強農村自身建設，加快農業農村的現代化進程，另一方面需要發揮城市的反哺功能，在建立健全體制和機制的同時發揮城市的引領作用，實現城市公共資源和公共服務向農村延伸，促進城鄉之間資源的優勢互補和優化配置。城鄉融合發展既非農村城市化，也不是將城市的發展理念完全嫁接到農村，而是在保留鄉村社會優良傳統的基礎上融入現代城市發展的先進理念，形成現代鄉村社會獨特的發展理念。為此，就政府而言，應推動公共服務向農村延伸、社會事業向農村覆蓋，健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉一體的基本公共服務體系，推進城鄉基本公共服務標準統一、制度并軌;就農村而言，應深入挖掘鄉村熟人社會蘊含的道德規范，立足鄉村文明，吸取城市文明優秀成果，在保護傳承的基礎上結合時代要求進行創新，引導農民自我管理、自我教育、自我服務、自我提高，實現家庭和睦、鄰里和諧、干群融洽，充分展示新時代農民的精神面貌。

三、鄉村振興中塑造現代公共精神需破解的難題

農村集體經濟基礎薄弱。塑造現代公共精神是一項系統工程，需要一定的經濟基礎作支撐。目前，農村各項公共事業大多依靠政府的財政支持，農民自我管理和自我服務的經濟基礎薄弱。特別是在農業生產和經營管理中，由于過于強調家庭的作用，對農村集體統一生產和服務重視程度不夠，導致農村集體經濟比重下滑，村級組織服務農業和農民的功能不斷弱化，凝聚力和認同度相對較低，鄉村內部矛盾凸顯。而且，在城市工業化大規模發展背景下，集體性質的鄉鎮企業、村辦企業與城市工業企業相較劣勢明顯，缺乏市場競爭力。在農村內部利益分化加劇和城市工業化發展的雙重影響下，自20世紀80年代發展起來的集體性質的農村企業大規模倒閉或轉型。盡管近年來政府出臺了一系列相關政策，但農村集體經濟薄弱的現狀依然普遍存在。從農村集體經濟組織收益分配情況來看，2018年，全國無經營收益的村莊有195233個，占比35.8%;有經營收益的村莊中，收益在5萬元以下的村莊占比27.9%。從農村集體經濟組織收入情況看，收入在5萬元以下的村莊（包含無經營收益）占比總數為63.7%。[6]

農村民主政治建設有待加強。農村民主是農民當家作主的制度體現，農村民主政治建設是基層民主政治建設的重要組成部分。改革開放以來，農民在參與公共事務中不僅體會到民主對于滿足自身發展的重要性，而且深刻認識到現代公共精神推動基層民主政治建設的價值所在。在此過程中，農民逐步擺脫了計劃經濟體制下被動生產和經營的束縛，一些捕捉市場信息能力較強和思想開放的農民在市場經濟大潮中奮力打拼，成為率先致富的經濟精英。在自身發展的同時，這些“富人”充分發揮主觀能動性，積極帶動其他農民共同致富，極大地推動了農村經濟的發展。可以說，“富人治村”是市場經濟推動社會分層所帶來的必然結果。在農村經濟社會逐漸分化、各地政府鼓勵“富人”成為農村“帶頭人”的大背景下，“富人治村”現象愈加普遍。“富人”群體的先賦特征和后致資源使其更容易成為村治主體。“富人”擔任村干部，可以通過自身的社會關系網和社會影響力為鄉村爭取項目資源、發展機遇。但應看到，“富人”群體擔任村干部，最直接的效應就是公共政治資源向經濟精英集中，使其有機會借此建構出新的鄉村政治倫理。在農村集體資產薄弱、項目籌資困難的情況下，“村干部貼錢辦事”成為政治正確。當“以私濟公”的道德門檻和水漲船高的經濟門檻成為參與農村政治的地方性共識時，被選舉權的標準就大幅度提高，普通農民由此被擋在農村政治之外。這種對普通農民的政治排斥會擠壓農村的公共治理空間，導致基層治理的代表性缺失以及基層民主萎縮。[7]

村級組織功能缺失。村級組織主要包括村黨支部、村民委員會和村合作組織，其是黨和國家在農村開展各項工作的基礎單元，是實現國家治理體系和治理能力現代化的重要節點。村黨支部作為黨在農村落實和開展各項工作的具體實施者，既是黨與群眾密切聯系的紐帶，也是農村其他各類組織開展工作的堅強領導核心。現階段，村黨支部建設還存在著領導力不強，黨員結構失衡、老齡化現象突出、黨員主體作用發揮有限等問題，一定程度上給黨組織的凝聚力、生命力、號召力帶來了不利影響。村民委員會的建立是基層民主政治建設的重要體現，農民通過對村級事務的自我管理極大提升了民主意識。在新的歷史條件下，村民委員會在實際運行過程中也存在著行政化色彩較濃、自治功能發揮不足，對腐敗問題缺乏有效監督，成員政治素養不高等問題。村合作組織通過合作的方式將農民組織起來，不僅能提高農民收入、促進農業經濟發展，而且能有效化解農村社會的諸多矛盾。但由于發展時間較短，村合作組織無論在組織管理還是在職能發揮上都面臨著困境，如規模較小、缺乏專業指導和資金保障，農民思想較為保守，傳統化特征明顯、農業合作化效益尚未顯現等。

農民集體意識弱化。近代以前的中國農村，村落不僅是一個地理意義上的人口結合，同時也是鄉村文化的載體，個體農民家庭之間的互助就蘊含在這種文化之中并因為村落常見的血緣宗族關系而得到加強。社會主義改造使村落從根本上擺脫了千百年來一直延續的發展軌道和生存邏輯，合作社以及后來的人民公社成為動員、組織農民的連接形式，集體取代個體成為農民新的生產生活方式，而建立在此基礎之上的協作也不再僅僅是道義上的互助，而是集體組織的安排和要求，鄉村社會由此形成了一種較為理想化的集體主義原則，但這種忽視個體利益的“平均主義”一定程度上也挫傷了農民的生產積極性。改革開放后，以家庭為單位的生產經營方式實現了由“統”到“分”的轉變。生產經營方式的變遷使農民的思想觀念發生了巨大的變化，其個體意識呈現增長態勢，村落的天然歸屬性被弱化。較為分散的家庭生產經營方式極大釋放了農民從事農業生產的積極性，使農業生產力水平和生產效率得到大幅提升，農民獲得了農業農村改革帶來的紅利，但原子化的個體發展趨勢也在一定程度上弱化了農民的集體歸屬感，使其維護和發展農村公共利益的價值觀念日漸“萎縮”。

四、鄉村振興中塑造現代公共精神的路徑

加強黨的領導，夯實塑造現代公共精神的政治基礎。中國共產黨自成立以來始終將馬克思主義作為黨的根本指導思想，并在黨的建設過程中不斷進行理論創新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，使中國共產黨具有了獨特的思想理論優勢。現代公共精神作為一種鄉村社會內在的公共價值在塑造過程中應切實發揮中國共產黨獨特的理論優勢，將馬克思主義貫穿其中。實施鄉村振興戰略是健全現代社會治理格局的固本之策，社會治理的基礎在基層，薄弱環節在鄉村。鄉村振興，治理有效是基礎。農業強不強、農村美不美、農民富不富，關乎億萬農民的獲得感、幸福感、安全感。只有充分發揮“密切聯系群眾”這一中國共產黨的最大政治優勢，才能拓寬農民增收渠道，改善農村生產生活條件，促進社會公平正義;才能增進農民福祉，讓億萬農民走上共同富裕的道路;才能調動億萬農民的積極性、主動性、創造性，塑造良好的現代公共精神。農村黨組織是黨的最基層組織，最能了解農民的現實需求和思想動向。應進一步發揮黨的組織優勢，做好農村規劃工作，改善村容村貌，加強農村公共設施建設，提升公共服務能力，推進鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興的有效銜接，以助力于鄉村社會現代公共精神的塑造。

完善民主政治建設，夯實塑造現代公共精神的民主基礎。一是完善村民自治。一方面，理順鄉鎮政府與村“兩委”之間的關系。鄉鎮政府應切實發揮服務職能，依照相關法律法規的規定指導和監督村“兩委”工作，為鄉村民主政治建設提供良好的組織保障。另一方面，健全村民自治制度。在民主選舉方面，結合各地實際進一步完善農村民主選舉方式、方法，增強民主選舉的科學化和規范化程度;在民主決策方面，健全村級事務民主決策機制，進一步發揮村民代表大會和村民大會的職能;在民主管理方面，制定和完善村民自治章程和村規民約，引導農民在農村經濟社會事務中發揮自我管理作用;在民主監督方面，加大村務公開力度，規范政務公開的內容和形式，健全村務議事和財務管理制度。二是提升村干部和農民的政治素質。村干部是農村各項事業發展的帶頭人，為農村選拔素質高、能力強的村干部是當前實施鄉村振興戰略的重要條件，在選拔任用過程中應始終把講政治放在首位，真正將政治理論水平高、政治能力強的干部選拔到村級組織中。農民是塑造現代公共精神的重要主體，應通過政治宣傳和培訓教育不斷增強農民的政治素質，提升其參與政治生活的積極性。三是加強法治建設。積極推進鄉村法治隊伍建設，提高干部隊伍的依法辦事能力;推進農村法治平臺建設，架構農村法治建設的網絡化結構，使民主政治建設駛入法治軌道;積極開展法治宣傳，引導農民遵守法律法規，學會用法律手段來維護個人正當權益。

壯大農村集體經濟，夯實塑造現代公共精神的經濟基礎。一是加大政府對鄉村集體經濟的扶持力度。塑造現代公共精神，必須解決錢從哪里來的問題。應采取有針對性的措施，把小農生產引入現代農業發展軌道。培育各類專業化、市場化服務組織，推進農業生產全程社會化服務，幫助農戶節本增效;發展多樣化的聯合與合作，提升農戶組織化程度;打造區域公用品牌，開展農超對接、農社對接，幫助農戶對接市場;扶持農戶發展生態農業、設施農業、體驗農業、定制農業，提高產品檔次和附加值，拓展增收空間;培育發展家庭農場、合作社、龍頭企業、社會化服務組織和農業產業化聯合體，發展多種形式適度規模經營;支持符合條件的涉農企業發行上市、新三板掛牌和融資、并購重組，深入推進農產品期貨期權市場建設;鼓勵工商資本到農村投資適合產業化、規模化經營的農業項目，提供區域性、系統性解決方案，與當地農戶形成互惠共贏的產業共同體;落實財政、稅收、土地、信貸、保險等支持政策，擴大新型經營主體承擔涉農項目規模;鼓勵經濟實力強的農村集體組織輻射帶動周邊農村共同發展。二是打破人才瓶頸。應暢通智力、技術、管理下鄉通道，造就更多鄉土人才，聚天下人才而用之。大力培育新型職業農民，支持新型職業農民通過彈性學制參加中高等農業職業教育，靈活設置專業（方向），創新人才培養模式，為農村集體經濟培養一批農業職業經理人、經紀人;探索公益性和經營性農技推廣融合發展機制，鼓勵高等院校、科研院所等事業單位專業技術人員到農村集體企業掛職、兼職或離崗創新創業，允許其通過提供增值服務合理取酬;以鄉情鄉愁為紐帶，吸引企業家、黨政干部、專家學者、醫生教師、規劃師、建筑師、律師、技能人才等通過下鄉擔任志愿者、投資興業、包村包項目、行醫辦學、捐資捐物、法律服務等方式服務農村集體經濟，支持農村產業發展、生態環境保護、鄉風文明建設、農村弱勢群體關愛等;自主培養與人才引進相結合，學歷教育、技能培訓、實踐鍛煉等多種方式并舉，引導城鄉、區域、校地之間開展人才培養、合作與交流，鼓勵科技人員定期服務農村集體經濟。三是著力增強農村集體產權制度改革的系統性、整體性、協同性。應以完善產權制度和要素市場化配置為重點，激活主體、激活要素、激活市場。積極推動土地流轉，以股份合作的形式實現土地的集體化生產和經營;全面開展農村集體資產清產核資、集體成員身份確認，推動資源變資產、資金變股金、農民變股東;發揮村黨組織對集體經濟組織的領導核心作用，防止內部少數人控制和外部資本侵占集體資產;維護進城落戶農民土地承包權、宅基地使用權、集體收益分配權，引導進城落戶農民依法自愿有償轉讓上述權益;制定農村集體經濟組織法，充實農村集體產權權能。

培育農民的公共意識，夯實塑造現代公共精神的認同基礎。一是培育農民的主體意識。鄉土人才是農村的種養殖能手、農民企業家、能工巧匠，長期扎根農村，懂技術，有經驗，熱愛農村，應把其聚集起來，在提升其綜合素質的同時給予政策、資金、技術等支持，激發其干事創業的熱情，將其培養成家庭農場、專業合作社、企業等新型經營主體的帶頭人。集中力量解決農民最關心最直接最現實的利益問題，從基礎設施建設、教育、醫療等方面入手為農民創造發展的硬環境和軟環境，以增強農民“放下包袱輕裝上陣”的安全感和“甩開膀子加油干”的信心，真正成為鄉村振興的主體。農民主體地位最終體現在參與感上。作為一方水土的主人，農民熟悉這一方水土，熱愛這一方水土，農民有建設這一方水土的智慧和能力。只有讓農民在參與家鄉建設的過程中收獲自尊，收獲自信，才能激發農民的主人翁意識和群體意識，進而激活農民主動性，共建美好鄉村。二是培育農民的責任意識。“天下興亡，匹夫有責。”農民作為鄉村振興的主體，必須擔負起相應的義務。鄉村振興不僅僅是國家和社會之責，更需要農民盡一己之力、行權利義務之責，將“扶貧”和“輸血”轉化為鄉村自身的“創造之舉”和“造血之力”。應引導農民內化于心與外化于行兼修、權利之心與義務之行并舉，著力塑造現代公共精神，共同筑就鄉村振興之夢想。三是培育農民的道德意識。“人而無德，行之不遠。”加強農民道德建設、提高農村社會道德水平，是鄉村振興的必然要求。每個人心底都蘊藏著善的種子，“人皆可以為堯舜”。引導農民樹立道德意識，圍繞德潤人心，做到以理服人、以情感人、以德化人。要用農民聽得懂、可接受的方式擺事實講道理，通過在公共空間張貼標語和美德小故事圖畫、錄制動漫視頻等方式達到入耳入腦入心的效果;[8]需要既重對孰善孰惡的辨析，更重知行合一。道德是生活的哲學，從公共場所舉止文明到鄰里相處和睦互助，從舉手之勞保護環境到心底無私為民服務，農民謹守社會公德，努力實現精神之美、行為之善、思想之真，激發“見善如渴，聞惡如聾”的意愿，增進“己所不欲，勿施于人”的行動力，就能成為一個“精神富有”的人，成為一個有益于他人和社會的人，就能讓道義的力量匯流成河，潤澤農村社會和諧有序運轉。[9]

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（責任編輯：劉? 丹）

The Shaping of Modern Public Spirit from the

Perspective of Rural Revitalization

Zhu Lisheng

Abstract：In the process of continuously promoting the Rural Revitalization Strategy，with the continuous enhancement of democratic consciousness，farmers are more and more involved in rural public activities，and rural society has the soil to cultivate modern public spirit.As the rural social structure and form is in the transition period，the cultivation and development of modern public spirit is still facing some problems.We should strengthen the party's leadership，improve the construction of rural democratic politics，expand the rural collective economy，cultivate farmers' public awareness and other aspects to shape the modern public spirit，so as to boost the rural construction of “prosperous industry，livable ecology，civilized rural style，effective governance and rich life”.

Key words：rural revitalization;modern public spirit;rural collective economy;democratic political construction