江陰的腔調

陶青

一

市政府門前是一片開闊的廣場。天氣晴好的時候，常見一些潔白的鴿子在廣場上散步。鴿子是人工喂養的，不怕人，看到你靠近，它們還會“咕咕”地不停絮叨，聽起來很像江陰西鄉璜土、利港一帶的口音。西鄉人于是高興起來，認為這些鴿子是他們的老鄉，連叫聲都帶著老家的鄉音。

鴿子當然不一定都是從西鄉飛來的，也肯定不會說西鄉話，只是它們在舉翮和覓食時發出的“咕咕”聲，聽著總像是西鄉人在用家鄉話說“我們”“你們”和“他們”，于是會心一笑，隨口編了這么一個笑話。鴿子說的不是西鄉話，江陰人說的卻是標準的本地土話，江陰人靠它操持庸常的柴米油鹽，親情鄉情，當然也表達著酒色財氣。有句諺語說“寧賣祖宗田，不忘袓宗言”，說的就是方言與地緣、血緣之間的關系。

江陰地處江南，屬于吳方言，是吳語中的太湖片中的毗陵小片和蘇滬嘉小片，是一種歷史悠久的獨特的地方語言。上大學時，現代文學課講到劉半農，還有他用江陰方言寫的 《瓦釜集》;北方同學看不懂，課后我講給他們聽，還沒等讀完呢，同學的眼睛早已瞪得像牛眼似的，一迭連聲問我說的是不是日本話？看著同學驚愕的神情，我心里不免暗暗得意。

其實，那時我對江陰方言也不甚了了。歷屆同學中都有從江陰考來的，同鄉們遇到一塊兒，都說江陰話，但用家鄉話聊天，于我而言，更多是一種寄托，用以撫慰自己客居異地的漂泊的心。至于什么城里話硬、東鄉話拖、西鄉話犟、南鄉話團……等等，細微之別，是渾然不覺的。工作后，往來江陰各地采訪，天天浸染鄉音俚語中，自以為深得江陰話三味了，結果一次在西鄉作農村婚戀調研時，當地農民隨口一個形象化的比喻，竟讓我聽得兩眼發怔，也沒能完全明白其中的意思。

于是領教了江陰話的神韻，開始細細感受起江陰方言來。

二

說起來，任何一種方言，都是環境封閉的產物，它們最大的特點就是非土著聽不明白。拿吳方言來說吧，江陰話、常熟話、昆山話也好，上海話、蘇州話、常州話也罷，這個片那個小片的，其實傳到外人耳中，一樣佶屈聱牙、晦澀難懂;就算你的吳儂軟語說得再悅耳，出了吳語方言區，一樣是恍如天書。難怪當年孟子聽了，皺著眉頭大呼江南地區為南蠻舌之鄉了。

回頭還說江陰方言。域外人聽來，只要是江陰本土的語言，感覺大抵是相似的，吐字快捷清淺、發音輕巧靈脆、聽上去婉轉多姿，其實不然，當地人形容江陰方言為“十八蠻”，足見江陰方言的復雜性。

江陰方言的復雜，首先體現在它的豐富性，這是江陰獨特的地理條件所決定的。從高處俯瞰下去，江陰活像一條頭東尾西的河豚——北面是長江，東面跟常熟接壤，南面與無錫相連，越過西面的璜土、石莊，就進入了常州的地界。受此地形的影響，江陰東鄉人說的話與常熟話十分相似，南鄉則有些無錫口音，而到了璜土、利港諸鎮，西鄉人的嘴巴普遍有些偏大，方言與常州話仿佛說話時要把口腔充分打開，唇齒間溢滿豪氣。東鄉人就不同了，他們說話時嘴巴是斂著的，幾乎不用翕動，這使得他們的話風流嫵媚，耐人尋味?！拔母铩睍r有出樣板戲，叫《沙家浜》，里面的唱詞唱腔堪稱經典，我們這代人差不多都能唱。有次突發奇想，若用常熟話、也就是江陰東鄉話來演唱 《沙家浜》，會怎樣？故事的原發地本在常熟，讓阿慶嫂說一口地道的常熟話，肯定會多出幾分嫵媚的風姿。實際上，嫵媚的上官云珠正是正宗的江陰東鄉長涇人。

我老家陶家村是青陽鎮最北面的一個自然村，隔開一條河就是月城鎮的大、小劉家村了。我與生俱來的母語即屬于這片古老的熱土，江陰人稱之為南鄉話。我的南鄉話介于青陽、月城之間，嚴格說來更偏向月城話。好多江陰人不明就里，以為青陽、月城話受無錫方言影響，有些“團”，其實根本不是那么回事。真正受到無錫話影響的是更南的文林、馬鎮一帶。我們的青陽、月城話非但沒有無錫口音，反而更接近純粹的吳方言，譬如我們老家一帶管“魚”叫“ng”，就是標準的吳方言發音，必須鼻腔用氣才能發出。我小時候最怕說這個“魚”字，因為我經常感冒，鼻子總是不通氣。順便說一下，“魚”這個方言讀音在普通話中很難找到相關的字來表示，勉強尋了個“嗯”字，還要注意聲調，只有表示疑問語氣的“嗯”才與我老家的“魚”的讀音一致。

曾問過不少本地朋友，“十八蠻”的江陰話中，到底哪里的話最有特色？有譽東鄉話軟糯有韻味;有贊西鄉話樸質壯闊，像秋天的西風吹過大地;也有主張城里話最有特色，剛直爽烈、硬嗆豪邁，像江面上咆哮奔騰的“翻跟斗水”。其實要我說，最有特色的江陰話，恰恰是南鄉方言中的月城話。月城話最大的特色體現在語音和語調上，音調基本全是去聲，這讓月城話又甜又嗲、聽起來格外靈動俏皮。我上小學時，村上有個發小，家里生活困難，一次放學回家，照例沖了碗醬油湯，準備吃完冷飯后去割草喂羊。沖湯時，見碗櫥角落里有一小碗豬油，便隨手掘了一小勺，和進醬油湯里，解了解饞，結果被他母親發現，一頓揍，邊揍邊數落：“要翹咧，恁（nen，陽平）個短陽壽啊，一日到夜只曉得啜祭，人家啊撥恁吃窮落咧唩！”——滿口的去聲音調，聽著就像唱歌一樣。

月城話除了獨特的音調，用詞的古奧和文雅，還有其間蘊含的率真情感，是南鄉話的又一鮮明特色。譬如，簡簡單單一個“吃”字，在南鄉話里，不同的場合、不同的語境、針對不同的對象，即有著不同的表述：正常情況下，稱為“吃”，無褒無貶;指斥好吃懶做甚或只吃不做的人或事呢，就呼作“啜祭”“食喪”——連祭祀與喪禮上的奠品都不放過，可見有多貪吃！

老家有一個詞，叫作“kong sao nian wu”，常掛在老輩人的嘴邊，用來揭示某人說話不著調、喜歡無中生有編造。多年以來我一直在琢磨，這四個字到底該如何寫呢？嗯，既然是沒有根據的編造，那“kong sao ”應該是“空造”吧？“ nian wu”呢？是“年話”——過年時說的話？可是，江陰人一般是把說話叫作講“閑話”的啊，那“空造”的就應該是“閑話”、而不是“年話”?。‰y道因為過年時正好是農閑時節，鄉親們特別有了說“閑話”的工夫？“年話”，年關“閑話”也。想想也通，于是就把“kong sao nian wu”寫成了“空造年話”，一直以來我都是這么寫的。后來教女兒讀 《百家姓》，為了增加閱讀的興趣，一次在用普通話誦讀之后，接著又教女兒用老家話讀了起來。當讀到“孔曹嚴華”時，我腦中突然靈光乍現——“孔曹嚴華”“空造年話”，它倆的南鄉話發音不是一模一樣的嗎？鬧了這么些年，原來，“kong sao nian wu”就是“孔曹嚴華”啊！用“孔曹嚴華”來形容說話不靠譜的人，你說，我的母語古奧不古奧、儒雅不儒雅？

不過，話又說回來，跟全國其他地方的土話一樣，古奧儒雅不可能是吳方言遣詞造句的主要特色，江陰話也不例外。應該說，所有方言都從最底層的市井中來，有些字詞難免粗俗、甚至下流，但方言質樸酣暢、氣韻生動，猶如田間地頭碧綠油亮的新鮮菜蔬，一掐一汪水，充滿了泥土的芳香。方言素面朝天，其不事雕飾的犀利質感，遠非規范莊重的普通話所能比擬。

在江陰西鄉一帶，廣泛流行著一個詞語，“ruan zhi ya wu”。首先要指出的是，“ruan”這個詞是江陰話乃至整個吳方言的常用詞，我們一般將它寫為“卵”。事情辦砸了，長嘆一聲：“奈么卵”“格么張卵”;看不上某人做派、對其為人處事不以為然甚至加以否定，就沖他一撇嘴：“過泡卵慫”“覅去卵著伊”“阿烏卵”。就這樣“卵”來“卵”去的，到了西鄉，當地人就在這基礎上推陳出新，創造出了一個新詞：“ruan zhi ya wu”，通行的寫法是“卵子夜壺”。這是西鄉話中表現力極強的經典用詞，雖顯粗俗，但感情色彩飽滿濃烈，言辭之間，直抒胸臆，能感覺到他們氣沖牛斗的痛快淋漓。

然而我想，“ruan zhi ya wu”大約不可能一上來就寫作“卵子夜壺”，很可能最初寫的是“耎之呀嗚”?！墩f文解字注》曰：“耎，弱也?！?，《漢書·司馬遷傳》中也云：“仆雖怯耎欲茍活”，說的都是同一個意思。古人惜墨如金，遣詞造句往往省儉，能用一個字的，一般不會用兩個，但孤零零的一個字不足以抒發千回百轉的情感，怎么辦呢？于是靈機一動，信口在“耎”字后面綴上幾個語氣詞，“耎之呀嗚”就這樣橫空出世了——這是個古老而儒雅的感嘆詞。這之后，也許是諧音關系吧，又因為與宜興挨得近，不知不覺地，“耎之呀嗚”搖身一變，成了“卵子夜壺”，并于西鄉人的唇齒間安營扎寨，司空見慣、大行其道了！

類似的詞語還有“壞伯屁”。其實這詞剛誕生時的原貌是“壞伯嚭”，是在一位歷史名人的名字前加了個形容詞。伯嚭是吳王夫差的寵臣，非常奸詐，他收了越國的金錢和美女，就經常在夫差身邊講伍子胥的壞話，夫差相信了，就賜死了伍子胥。吳地百姓痛恨奸臣伯嚭，便把所有壞人都貶作“伯嚭”，猶嫌不足，最后索性利用方言諧音，換了個字，“伯嚭”于是衍化成了“伯屁”。從那之后，江陰話詞典中便多了個情緒飽滿的感嘆詞。但現今后生中知道這個詞語的，已然不多了。

三

接下來要說說城里話了。

早年有同學到江陰來，對我說，你們江陰啥都好，就有一樣，兵氣太重了。說話做事大大咧咧的，像是北方城市。原來同學在江陰的大街小巷轉悠時，總聽到江陰人一會兒“叨則”“叨樣”的，一會兒又是“吃叨啦”“做叨啦”的，恍惚之間像滿世界都在賣刀。又見邂逅后的江陰人互打招呼，不管男女老幼，一律以“biao將”相稱，言語間滿是親熱和歡喜。同學很詫異：濟南滿城叫老師，因為孔子是山東人;這“biao將”相稱，難道江陰人都是將軍出身嗎？

自然不是，卻與將軍有關。江陰扼江控海、形勢險要，一向為兵家必爭。數千年的漁陽鼙鼓，江陰城的空氣中也彌漫著濃烈的硝煙味兒，硝煙味兒飄進口鼻喉腔，江陰城里的方言便變得硬嗆起來。江陰城里話與東鄉、南鄉、西鄉話有著明顯的不同，這不同主要體現在音調上。城里話發音多用入聲，短短的、急急的，如天空中忽然落下的冰雹，鏗鏗鏘鏘、擲地有聲，讓人油然憶起磅礴的盛唐氣象。民間有句俗話說，“寧與蘇州人吵架，不與江陰人講話”，多少可說明一點江陰城里話的特色。江陰城里話透著陽剛、飽含矯健，絕對迥異于傳統的吳儂軟語。當然，也不似北方話那樣粗獷雄健，但卻是一律的高亢昂揚。同學是北方人，到了江陰，他說雖然聽不懂這種語言，但覺得很親切，有一種似曾相識的熟悉感。

同學的直覺是有道理的。說白了，就是因為這種江南土話的面子下，裹著北方話鮮活的里子。理論上講，江陰城里的方言與本地其他方言一樣，都屬于吳語的范疇;但事實上，江陰城里是南語北音，一開口，濃郁的北方腔便撲面而來，不但音調、語法等與北方話十分相似，許多詞匯更像從北方飛來，經歲月淬煉，最后在江陰城落地生根，開放出絢爛多姿的方言花朵。

類似的例子不勝枚舉。譬如，我們日日要念叨的人稱代詞，在江陰城里人說來，既不同于蘇州話的“伲、倷、俚”，也有別于上海話的“我、儂、伊”，江陰城里人說“我、你、他”，與北方話并無二致。腳上穿的鞋子，江陰城里話念作“hai”子，北京，念作“bo”京，這些都是江淮官話的發音;還有，把臟亂叫作“邋遢”、稱捉迷藏為“躲貓貓”，等等，這些都是東北話的遺音。再者，江陰城里話中竟也有兒化音，比如把吃飯用的筷子呼作“筷兒”等，所有這些，無不印證了江陰城里話中鮮明的北方話的痕跡。

說起江陰城里話“內圣外王”“南語北相”的習性，就不得不提到這座城市與眾不同的鐵血特質了。確實，由于濱江鎖航的獨特地理環境，自誕生之日起，江陰城就與戰爭結下了不解之緣。不管是古代的吳越爭霸、宋金鏖兵，還是近代的抗日戰爭、解放戰爭，江陰都是硝煙彌漫的前沿陣地。這種刀光劍影的戰爭氛圍，造就了江陰人豪邁仗義的個性特征、塑造出這座江南小城雄健剛烈的精神氣質，也給這里的方言土語帶來了深刻影響，這影響尤以乙酉年的抗清為甚——孤城碧血八十一天，全城百姓同心死義。隨即，大量北人南遷，在激活這座城市血脈的同時，也給凋敝的江陰城帶來了新的言辭和語句。北音北調一經落籍，便與江陰四鄉八鄰的土著吳語交匯融合，江陰城里的話語因此鳳凰涅槃，在血與火的洗禮中呈現出全新的風骨，重獲新生。

但這“biao將”可不是贊嘆作戰英勇的將軍，而是“婊子養的”的吞音叫法：“婊將”?！巴桃簟币彩潜狈皆挼囊淮蟀l音特點，如把“特好吃”“不好吃”分別念作“套吃”“抱吃”等等?！版粚ⅰ边@個詞的使用場合非常廣，尤其在見面打招呼或在談論不在場的第三者時，使用頻率更高，當然，有時當面指稱對方時也用。由此也可看出，江陰城里話中的北方味兒確是全方位的。沒人知道“婊將”這詞是什么時候誕生的，但我私下猜測，“婊將”這詞的產生，可能與乙酉年的抗清有關。想當年，清兵在江陰城遭遇頑強抵抗，損失慘重。清兵惱恨異常，于是屠城，還覺余恨未消，便將惡咒“婊子養的”加諸全體江陰人的身上。誰知江陰人氣高性傲、照單全收，并在北音北韻的影響下，將其吞音處理成一個風骨錚錚、意蘊深遠的新詞：“婊將”——把“婊子養的”吞音讀成“婊將”，恰恰體現了江陰人性格中的強悍大氣，幽默自信。這詞的發音脫胎于北方官話，但聲調卻與之相異：一讀入聲、一為陰平，兩字并肩，發聲時重音在前，呈完全爆破狀態，后音隨之接上，陰平轉為入聲;兩字連讀，似金屬相擊、短促有力，唇舌翕動之間，雄霸之氣，沛然而生。這個初始意思為罵人的惡毒的貶義詞，經過江陰人巧妙的改造后，原意盡失，不可思議地變成了一個內涵豐富的生命力強大的口頭禪：小的稱“細婊將”、老的稱“老婊將”、男的是“婊將”、女的是“婊將”，連稱呼對手也是“婊將”。老友故交街頭偶遇，一拍肩膀：“婊將，長遠朆看見勒么，死哪里扣個拉？”言者滿心喜悅、聽者渾身舒坦?！版粚ⅰ?，你道怪也不怪？

忽然想起劉半農來了。劉半農是地地道道的城里人，一個喝“翻跟斗水”長大的江陰城里西橫街人，早年以創作“鴛蝴派”小說聞名，在十里洋場扯響了江陰的腔調。1917年，這位敦實的江陰后生勇闖京華，與蔡元培、陳獨秀、胡適、魯迅等人一起，操著藍青官話，發檄文、演“雙簧”、創立新式標點、發明女性的“她”，以筆為槍，向文學舊營壘發起了猛烈的進攻，激昂的江陰腔調響徹古都上空。

還有個李小峰，江陰青陽人。那時李小峰在北大求學，在魯迅先生的幫助下，他組社團、搞出版，風風火火地為新文化運動搖旗擂鼓。遙想那些崢嶸歲月，劉半農、李小峰在北京相遇，我想，他們應該是熱絡地用家鄉話談天說地的，而且，一時聊得興起，半農大哥估計就會拍拍小峰老弟的肩膀，歡喜地夸贊一聲：“婊將！”北京大學的校園和北新書局的店堂里，不時會響起“落魂”“結棍”“和調”等江陰話的余音。江陰腔調就這樣擠擠挨挨、熱熱鬧鬧，在那場空前絕后的新文化運動中，發出了來自千年古邑的聲音。

江陰腔調當然不僅僅局限在城里話和南鄉話里。

明末的繆昌期、李應升、徐霞客，清代的楊名時、蔣春霖、金武祥、繆荃孫等，他們有的滿口東鄉音、有的說著西鄉腔，雖然他們各自說著自己的母語，發音各異，但是我想，當繆昌期、李應升操著東鄉話怒斥閹黨余孽，金武祥、繆荃孫說著西鄉話?？惫录票?，徐霞客以江陰南鄉話探幽凌險、杖藜天下時，彼時彼刻，所有的江陰方言不分東西、無論城鄉，都匯成了一種獨具風采的江陰腔調。這腔調有時像靈動的小溪，有時又像雄渾的大河，有時像夜鶯啼唱，有時又像黃鐘雷鳴……清越的江陰腔調翻過千山萬水、穿透周秦漢唐，似吶喊、如歌唱，久久回蕩在萬古云水之間，回響在我們每個江陰人的心靈深處，直到?？菔癄€、地老天荒。

哦，我可愛的江陰腔調?。?/p>

責任編輯 吳 倩