和諧是一種完美,是自然界,人類社會(huì),人類思維存在的最理想的狀態(tài)。在新世紀(jì)的大背景下,越來(lái)越多的人意識(shí)到創(chuàng)建和諧課堂的重要性,作為教師,我們應(yīng)在語(yǔ)文課堂上奏響和諧教學(xué)的音符,讓學(xué)生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游,欣賞學(xué)習(xí)語(yǔ)文的美,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng),學(xué)生的創(chuàng)造性得到培養(yǎng),能動(dòng)性得到激發(fā),使課堂成為學(xué)生喚醒自我、張揚(yáng)自我、成就自我的陣地,使課堂成為洋溢著生命活力的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
一、有效調(diào)控師生關(guān)系
馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們:任何一個(gè)健康的人心理都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個(gè)更高的需要才得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上滿足了與教師之間平等、互尊、合作的需要,學(xué)生才會(huì)因此發(fā)展了自尊、感到自身的價(jià)值、人格得到尊重、承認(rèn),才會(huì)輕松、愉快地投入到學(xué)習(xí)之中,實(shí)現(xiàn)最佳的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。
1.在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí),應(yīng)充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,努力調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀,由只相信自己教會(huì)學(xué)生,轉(zhuǎn)變?yōu)橄嘈艑W(xué)生能在自己指導(dǎo)下會(huì)學(xué);由把學(xué)生看作接受知識(shí)的容器,轉(zhuǎn)變?yōu)榘褜W(xué)生作為探求知識(shí)的主人;由單純地傳授知識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)閭魇谥R(shí)和培養(yǎng)能力并重。在課堂教學(xué)中我始終做到把微笑、信心、愛心、激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂;讓他們思考、討論、質(zhì)疑、發(fā)表不同的意見、參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。這樣,讓學(xué)生和教師共同參與教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
2.教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀況,聽取學(xué)生的意見,改進(jìn)教學(xué)方法,而不能一切由教師說(shuō)了算。教師有責(zé)任管理和考核學(xué)生,學(xué)生也有權(quán)批評(píng)教師,提出反問(wèn)、質(zhì)疑。在教學(xué)中,只有使學(xué)生對(duì)問(wèn)題敢想、敢講、敢于發(fā)揮、敢于創(chuàng)造,才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,形成一個(gè)“教學(xué)相長(zhǎng)”的生動(dòng)活潑的和諧局面。
3.教師對(duì)學(xué)生要有真“情”,通過(guò)“情”的感化,使師生之間建立起一種深切的感情聯(lián)系。教育家夏丐尊先生說(shuō)得好——“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘里沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水就不能成為池塘,沒(méi)有愛,也就沒(méi)有教育”。教師要始終保持飽滿的熱情,投身于教學(xué)活動(dòng),有效地調(diào)動(dòng)和激發(fā)客體的情緒。對(duì)教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的突發(fā)問(wèn)題,應(yīng)以“冷處理”的方式對(duì)待。有一次,一個(gè)學(xué)生的凳子倒了,整個(gè)人都倒在地上,其它的學(xué)生哄堂大笑,那位同學(xué)站起來(lái)又氣又惱,滿臉脹得通紅,我并沒(méi)有與其他學(xué)生一塊兒笑,也沒(méi)有指責(zé)和批評(píng)其他同學(xué),先問(wèn)他摔疼了沒(méi)有,過(guò)了一會(huì)兒,又讓他回答了一個(gè)難度適宜的問(wèn)題。然后,我送給他微笑與鼓勵(lì),其他的同學(xué)送給他掌聲,整堂課按時(shí)完成,效果很好。自此后,我與那位同學(xué)的感情又進(jìn)了一大步。此外,教師親切和藹的語(yǔ)態(tài),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)等,也有利于形成一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍,減少信息流通方面的障礙。
語(yǔ)文教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),教師和學(xué)生的關(guān)系如果能得到有效調(diào)控,就能充分發(fā)揮師生兩方面的積極性,為完成教學(xué)任務(wù)打下良好基礎(chǔ)。
二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程
一切和諧的事物都是順其自然并符合客觀規(guī)律的。我們?cè)谡Z(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì),要符合從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、由淺入深、由具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律,注意張弛有度,節(jié)奏鮮明;教育教學(xué)過(guò)程中盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感覺器官參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),特別要注意問(wèn)題設(shè)計(jì)的梯度性及語(yǔ)文的獨(dú)特性。這正是現(xiàn)代小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的基本的愿望。
在教學(xué)中,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,給學(xué)生創(chuàng)造的自由和機(jī)會(huì),讓他們多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,敢于大膽質(zhì)疑,標(biāo)新立異,使學(xué)生成為會(huì)思考、會(huì)創(chuàng)造的學(xué)習(xí)主人。在語(yǔ)文教學(xué)中我堅(jiān)持一下三點(diǎn)來(lái)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
1.注重情境創(chuàng)設(shè)
只有入境,才能生情。這里的情是創(chuàng)造之情。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,要借助語(yǔ)言、視頻、掛圖等多種教學(xué)媒體,運(yùn)用表演、游戲、討論、操作等方式方法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,激活創(chuàng)造思維,展示創(chuàng)造才干。
2.注重改進(jìn)教法,實(shí)行“教學(xué)做合一”
傳統(tǒng)的教學(xué)觀把教學(xué)過(guò)程視為在教師指導(dǎo)下學(xué)生憑借書本間接的掌握人類知識(shí)成果的單一過(guò)程。這種教學(xué)觀不可避免地產(chǎn)生種種致命的弊端,導(dǎo)致學(xué)生的主體性難以實(shí)現(xiàn),更不用說(shuō)創(chuàng)造性。教學(xué)既是認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是實(shí)踐過(guò)程,這種實(shí)踐不是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)的認(rèn)識(shí)任務(wù)作鋪墊,可有可無(wú),而是學(xué)生獲得充分、全面發(fā)展所必需。在教學(xué)過(guò)程中引入實(shí)踐,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展完整性的必然,也是學(xué)生獲得全面發(fā)展的必需。
3.注重留有創(chuàng)造空間
要使學(xué)生有所創(chuàng)造,有所發(fā)明,教師不能統(tǒng)得過(guò)死,要給學(xué)生留有充分的創(chuàng)造空間,努力解放學(xué)生的雙手和大腦。
三、借助生活,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,讓生活走進(jìn)語(yǔ)文課堂,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?!蔽覀儜?yīng)該以課堂為起點(diǎn),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。因此,教師要借助生活活動(dòng)和情感經(jīng)歷,創(chuàng)設(shè)情境,虛擬和親臨結(jié)合,課內(nèi)和課外結(jié)合,給學(xué)生提供更多的情感體驗(yàn)機(jī)會(huì)。并善于引導(dǎo)學(xué)生抓住機(jī)會(huì),指導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)觀察體驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生的生活感受力。如“激動(dòng)”一詞是一種極平常的情感,但到底是何種感受,許多學(xué)生都說(shuō)不清楚。表達(dá)只能借助于“十分”、“非?!?、“特別”等類詞語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)。教學(xué)中,若能借助某次競(jìng)賽獲獎(jiǎng)時(shí)的情境體驗(yàn),學(xué)生就會(huì)說(shuō)出“高興得連話都說(shuō)不出”、“忘記了一切”、“總是坐不住”、“笑個(gè)不停”等感受來(lái)。又比如教學(xué)《靜夜思》,可以引導(dǎo)學(xué)生詩(shī)人旅店宿夜,頓時(shí)月光瀉到床前,感受到秋月的清冷,由此,把深沉、纏綿的思鄉(xiāng)之情投射到眼前的景物中去。這時(shí),“月光”已經(jīng)不是純粹的客觀現(xiàn)象,而是滲透了情感的物象。
教師以心教語(yǔ)文、以智慧教語(yǔ)文,學(xué)生用心學(xué)語(yǔ)文、用智慧學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為師生交往、民主對(duì)話、理解溝通、合理創(chuàng)造、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。師生關(guān)系的真正和諧,是話語(yǔ)的和諧,是情感態(tài)度的和諧,是心靈的和諧,是智慧的和諧,是在語(yǔ)文這幕人生悲喜劇里的“心磁共振”。
天津市靜海區(qū)靜海鎮(zhèn)第八小學(xué) 朱娟山