戴戒指為何有男左女右的講究

戴戒指為何有男左女右的講究

我國自古以來戴戒指有男左女右的講究。“男左女右”的習俗源于我國的古代哲學。古代哲學認為，宇宙中通貫萬物的兩大對立面就是“陰陽”，在傳統上一般將大、長、上、左視為陽，而將小、短、下、右視為陰。男子體強性剛，屬陽于左；女子體小性柔，屬陰于右。這一習俗延續至今，形成社會生活中的一種傳統習慣，如在排座、照相，甚至在浴室和廁所的順序上都習慣以男左女右為序。因此，在戒指的佩戴上也有“男左女右”之分。

我國古代文官武將是何時分開的

西周以前文官武將并沒有分開。春秋時期周王朝的王權下移，各諸侯均建立了常備軍，據《史記》《國語》記載，國君是軍隊最高統帥，天子常親自率兵作戰，文官武將率兵征伐的也不少，這時的文官武將也并沒有分開。戰國時期，各國新興地主階級執政后，由于以往國家上層官員文武不分，卿、大夫等奴隸主貴族平時管理政務，戰時統兵作戰，軍政權力過于集中，造成國君喪失大權的弊端，于是采取文武分職，以相、將為百官之長，建立了封建君主專制政權機構。戰國時期，戰爭規模擴大，軍隊數量不斷增加，軍隊指揮成為一種藝術。統帥軍隊的指揮官必須掌握專門的軍事知識，富有管理、訓練和指揮作戰的經驗。戰國時期還取消分封制，按軍功授爵，從軍中選將帥。吳起、孫臏、樂毅、白起、廉頗等名將，正是遵循這個原則選拔出來的。這時，文官只在朝中執掌政務，不再率領軍隊出征。文官武將分開始于戰國，并一直延續至今。

韓國人也忌諱“四”

“四”在韓國也被忌諱。因為在朝鮮語中，“四”同漢字“死”發音相同。在韓國，高樓大廈的四樓很少見“四”字，從三樓上去便是五樓，有的電梯按鈕用英文“F”來表示四樓的位置。尤其是醫院，絕對見不到一個“四”字。在喝酒或喝飲料時，人們很少喝四碗或四杯。韓國人認為，一個部隊如果排列第四，那么在戰斗中必定失敗，所以韓國軍隊中是沒有第四軍、第四師、第四團的。