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不忘初心,放飛夢(mèng)想

2021-06-29 02:42:44盧明國(guó)
教育周報(bào)·教育論壇 2021年38期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)

摘要:在素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)下,給我國(guó)的教師提出了更高的要求,教師需要具備理想信念,道德情操,扎實(shí)知識(shí),仁愛之心,只有這樣,才能被稱作四有好教師。雖然四有好教師的字?jǐn)?shù)不多,看起來很簡(jiǎn)單,但是其中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,有著深遠(yuǎn)的意義,落實(shí)起來并不是很容易。鑒于此,本文從理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)、仁愛之心四個(gè)方面入手,淺談了四有中國(guó)好教師的落實(shí)。

關(guān)鍵詞:四有教師;教育事業(yè);素質(zhì)

教育工作者有著重要的使命和責(zé)任,比如為國(guó)家培養(yǎng)出高素質(zhì)的全方面發(fā)展的人才。而想要達(dá)到這一目標(biāo),教師就需要對(duì)自身有著嚴(yán)格的要求,就需要具備四個(gè)方面的品質(zhì),就需要成為四有好教師。因?yàn)橹挥薪處熅邆淞怂膫€(gè)方面的品質(zhì),成為的四有好教師,才能在潛移默化中影響學(xué)生,才能更好地開展課堂教學(xué)。所以,教師需要朝著四有好教師不斷的成長(zhǎng)與發(fā)展。

一、理想信念是教師的引擎

列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過這樣一句話:“理想是指路明燈,如果沒有理想,那么就沒有堅(jiān)定的方向,沒有方向就沒有生活。”在這句話中,列夫托爾斯泰將理想信念的重要性闡明了【1】。而作為教育工作者,作為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人,教師想要將自己的工作做好,想要為國(guó)家培養(yǎng)出大量的人才,就必須要將崇高的、堅(jiān)定不移的理想信念樹立起來。

而在樹立堅(jiān)定的理想信念的時(shí)候,教師需要將以下兩點(diǎn)做到:1.教師本人和國(guó)家民族的理想信念要一致。但是在目前的國(guó)內(nèi)外的發(fā)展態(tài)勢(shì)中,我國(guó)的理想信念為“中國(guó)夢(mèng)”,簡(jiǎn)單來說就是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福,而這應(yīng)該是所有的中華兒女堅(jiān)定不移的理想信念。作為新時(shí)代的教師,需要將“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)做自己的理想信念,需要朝著這個(gè)偉大的目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí)的將教育事業(yè)做好。2.教師的理想信念要對(duì)學(xué)生的理想信念起到指引作用。學(xué)生在課堂教學(xué)中,終究是知識(shí)的接受者,不管是知識(shí)儲(chǔ)備方面、能力方面、情感道德、社會(huì)閱歷方面都比不上教師,是需要自身不斷地去學(xué)習(xí)、去提高的。而作為每天與學(xué)生親密接觸的人,教師需要在潛移默化中給學(xué)生起到引領(lǐng)作用。在這其中,理想信念是在核心地位上的,只有學(xué)生樹立起來科學(xué)合理的理想信念才能更好的成長(zhǎng)與發(fā)展,才能不迷失方向。在日常的工作中,教師需要利用自身的理想信念對(duì)學(xué)生的理想信念進(jìn)行指引,要幫助學(xué)生將正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀樹立起來,要將教書育人的目的有效地實(shí)現(xiàn)。

二、道德情操是教師的靈魂

教育學(xué)家陶行知說過這樣一句話:“道德是做人的根本,如果根本壞掉了,就算擁有大量的學(xué)問和本領(lǐng),也是沒有用處的。”在這句話中,陶行知先生直接指出了道德情操是人的根本,而如果人喪失了道德情操,其他的一切都是沒有辦法做到的。而對(duì)教師這一特殊崗位來講,道德情操基本可以與靈魂畫上等號(hào)【2】。請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下,如果教師是沒有靈魂的,只有一具空殼,那么就會(huì)變成一個(gè)茍且偷生、行尸走肉的人,是無法為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的,是無法為教育事業(yè)的推進(jìn)與改革奠定基礎(chǔ)的。

那么教師應(yīng)該將怎樣的道德情操樹立起來呢?每個(gè)教師都需要深入地去思考,都需要去捫心自問。在《教師職業(yè)道德規(guī)范》中,給教師提供了一系列的需要遵守的、具備的基本的道德情操。但是在近幾年的教學(xué)中,很多教師違背了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,而且這些報(bào)道成為了人們茶余飯后的談?wù)撡Y本。究其根本,是很多教師并不重視道德情操的培養(yǎng),也不屑于去培養(yǎng)道德情操,將重點(diǎn)放在了研究學(xué)術(shù)和追求知識(shí)上。但不知道道德情操與知識(shí)能力一樣,是教師教育工作中的一個(gè)重點(diǎn),如果缺失了道德情操,就無法使自己從事的教育事業(yè)發(fā)光發(fā)熱,就無法成為一個(gè)好的教師。

三、扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的源泉

教育工作者的工作開展是圍繞知識(shí)產(chǎn)生的,課堂教學(xué)的質(zhì)量與教師的知識(shí)功底有著密切的聯(lián)系。“知識(shí)功底扎實(shí)不扎實(shí),教學(xué)能力是不是過硬,教學(xué)態(tài)度是不是勤勉的,教學(xué)方法是不是科學(xué)的都可以對(duì)課堂教學(xué)的質(zhì)量產(chǎn)生影響,這些是教師需要具備的素質(zhì)【3】。”葉瀾教授也曾經(jīng)說過,智慧是指的教師的扎實(shí)基礎(chǔ),如果一個(gè)教師缺乏扎實(shí)基礎(chǔ),就會(huì)缺乏一定的尊嚴(yán)。設(shè)想一下,如果教師的基礎(chǔ)學(xué)識(shí)掌握得不夠牢固,那么其的智慧也是有限的,在課堂教學(xué)中教學(xué)知識(shí)的時(shí)候是不自信的,那么何談給學(xué)生教授知識(shí)呢?

眾所周知,當(dāng)前的社會(huì)是知識(shí)大爆炸的社會(huì),各種各樣的科研成果出現(xiàn)在了人類的生活中,科學(xué)技術(shù)更新?lián)Q代的特點(diǎn)為:周期太短、步伐太大。身處于這樣的時(shí)代下,如果有人不抱著終身學(xué)習(xí),經(jīng)常學(xué)習(xí)的態(tài)度,不去主動(dòng)地接受知識(shí),那么最后很容易會(huì)被社會(huì)所淘汰。而作為教育工作者,教師的職責(zé)為傳道授業(yè)解惑,更應(yīng)該將自身的知識(shí)的提升重視起來。因?yàn)閷W(xué)識(shí)高的人會(huì)被稱為師者,如果教師的知識(shí)不夠淵博,學(xué)習(xí)不夠扎實(shí),還怎么為學(xué)生傳道授業(yè)解惑呢?不過扎實(shí)的學(xué)識(shí)并不是一朝一夕就可以擁有的,教師需要腳踏實(shí)地的去開展教學(xué),需要不斷的去科研,在發(fā)現(xiàn)新的科研成果的時(shí)候要及時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行分享。在這一過程中,學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力可以得到有效地提高。

四、仁愛之心是教師的宗旨

經(jīng)常會(huì)在電視,報(bào)紙等大眾傳媒上看到人們對(duì)教育的詬病。而出現(xiàn)這款這種情況的根本原因,是因?yàn)榻處熑笔Ы逃駜r(jià)值觀。因?yàn)榻逃哪康氖亲寣W(xué)生成為更好的人,是要讓人全面的成長(zhǎng)與發(fā)展,其強(qiáng)調(diào)的是人文氣息的熏陶與培育。說得直白一些,就是教師要明白自己的目的是教育好學(xué)生,要將其當(dāng)做自己的宗旨。而想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨,就需要教師具備仁愛之心。

什么是仁愛之心呢?對(duì)于教師這一行業(yè)而言,仁愛之心為三個(gè)方面,一為責(zé)任心,二為耐心,三為寬容心。1.教師從事的是教育行業(yè),而教育學(xué)生是教師的職責(zé),既然從事了這一行業(yè),教師就需要將自己的職責(zé)肩負(fù)起來,就需要將學(xué)生教育好。2.教育并不是說一朝一夕就能完成的,其是需要一定的過程的,只有教師具備耐心與信心,才能不斷地去滲透教育,才能不斷的幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,才能讓學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。3.是人就會(huì)犯錯(cuò),不管是多么優(yōu)秀的學(xué)生,在學(xué)習(xí)和生活中也會(huì)犯一些錯(cuò)誤。在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,教師不應(yīng)該大吼大叫,直接的對(duì)學(xué)生進(jìn)行呵斥,因?yàn)檫@樣會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為自己做了什么不得了的大事兒,讓學(xué)生產(chǎn)生做錯(cuò)事是不應(yīng)該的這一想法。針對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)這件事兒,教師需要展現(xiàn)出寬容心,要給予學(xué)生寬松的態(tài)度,要采用有效的方法幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,而不是大聲地去斥責(zé)。不過,這也不是說教師在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候都要選擇寬松,需要根據(jù)學(xué)生犯錯(cuò)的性質(zhì)和程度去決定是否可以寬松對(duì)待。如果一味地去寬松的對(duì)待學(xué)生,很容易出現(xiàn)教育不嚴(yán)的情況,很容易讓學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展受到影響。由此可見,教師想要教育好學(xué)生就需要具備仁愛之心,就需要將仁愛之心當(dāng)做自己教學(xué)的宗旨,就需要采用有效的方法開展課堂教學(xué),進(jìn)行有效的滲透教育。

綜上所述,可以看出,四有好教師的落實(shí)是必要的。因?yàn)闀r(shí)代在不斷的發(fā)展,教育與國(guó)民的命脈有著緊密的聯(lián)系,因?yàn)閲?guó)家未來的人才都是通過教師的培育、教導(dǎo)才成長(zhǎng)、發(fā)展成國(guó)之棟梁的。作為一個(gè)教育工作者,教師需要響應(yīng)號(hào)召,需要將理想信念當(dāng)做自己的引擎,需要將道德情操當(dāng)做自己的靈魂,需要將扎實(shí)學(xué)識(shí)當(dāng)做自己的源泉,需要將仁愛之心當(dāng)做自己的宗旨,然后將自己作為一名教師的職責(zé)擔(dān)任起來,腳踏實(shí)地的開展課堂教學(xué)。只有將四有教師當(dāng)做國(guó)標(biāo),將其貫徹落實(shí),各大院校才能擁有一批又一批的好教師,才能讓教師承擔(dān)起自己的職責(zé),做好教師,做飯問心無愧,才能為國(guó)家培養(yǎng)出大量的全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能真正地成為教育工作者,問心無愧地接受好教師的稱號(hào)。

參考文獻(xiàn):

【1】周詠芳. 淺談“四有”好老師之我見[J]. 中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(引文版)教育科學(xué):00287-00287.

【2】陳澍宜. 弘揚(yáng)師德教育,論“四有”好教師的重要性[J]. 新課程,2017:209.

【3】熊丙奇. 做“四有”好教師需拿出實(shí)際的教育改革行動(dòng)[J]. 中國(guó)遠(yuǎn)程教育(下半月), 2014, 000(009):63.

盧明國(guó) 四川省內(nèi)江市第三中學(xué)

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