數字資源賦能，構建融合共生的小學道德與法治課堂

季曉軍：上海市長寧區教育學院教科室主任，小學道德與法治學科教研員，上海市政治正高級教師、特級教師，上海大中小一體化思政課建設教學指導委員會專家組成員，華東師范大學馬克思主義學院兼職導師，上海市首批中青年骨干教師團隊發展計劃領銜人，上海市中小學網絡研訓一體課程開發團隊領銜人。執教“講臺上的新思想——上海市大中小一體化思政課建設”小學段示范課，新冠肺炎疫情期間執教“空中課堂”教學展示課;獲得國家級教學成果二等獎和上海市教學成果一、二等獎。以“做自覺的學習者和合作的引領者”為教育主張，組織區域學科教師開展“合作的課堂觀察”。

隨著時代的發展和進步，現代信息技術已經融入社會生活的各個方面，同時也正在進行一場深刻的社會變革，對各個領域產生了深遠的影響。作為落實立德樹人根本任務的關鍵、不可替代課程的實施者，小學道德與法治課教師承擔著“引導學生扣好人生第一粒扣子”的時代使命。如何直面高標準、嚴要求和教師隊伍現狀之間的矛盾，如何用好信息技術賦能學科建設，構建技術支持與創新教學方法、自主學習與教師指導、資源建設團隊和學科教學團隊、教師和學生融合共生的小學道德與法治課堂，更好地促進學生在小學道德與法治課堂上的學習和成長，是新時代小學道德與法治課教師必須思考的現實問題。

一、來自現實課堂教學要求的挑戰

（一）教師隊伍專業性不強，信息技術素養不高

小學道德與法治課程具有綜合性的特征，內容極為廣泛，綜合了政治、經濟、社會、地理、歷史等多門學科知識，涵蓋品德教育、法治教育、勞動教育、社會教育和科學教育等多方面的內容。當前，小學道德與法治教師“守好責任渠”的意識很強，但由于超過98%的學科教師是兼職教師，在課程實施中受限于兩方面：第一，專業性不強，尤其是高年級課程教學過程中教師的政治、歷史、地理、法律等學科知識缺乏;第二，信息技術素養不高。這兩個問題造成教師在基于現代信息技術制訂學習目標、組織學習內容、設計學習活動、指導交互過程等方面心有余而力不足。

（二）資源訴求與資源開發利用存在沖突

統編教材的推進與實施已有一段時間。為進一步了解教材推進實施現狀、教師使用教材過程中存在的問題，做到及時診斷、及時改進，我們在教師群體中開展了廣泛的調查。一項關于“你目前面臨哪些問題”以及“你最需要的幫助是什么”的調查結果顯示，“教學資源不足”以及“教學資源的開發和利用”是當前小學道德與法治教師面臨的最大問題。面對新課程，教師存在最大化利用資源的訴求情有可原，市、區教研團隊也正在為解決這一問題合力攻堅、努力探索。然而，從資源使用的角度來看，盲目濫用資源的現象又在我們的課堂上比比皆是：由于資源內容海量，資源呈現形式多元，從課堂教學導入、教學拓展、教學輔助一直到課堂評價、課后作業，普遍存在“不管三七二十一，拉到籃里就是菜”的現象，似乎只要用了資源和素材，課堂就活躍了，教學就有效了，學生也就是在學習了。

（三）線上線下融合存在“簡單挪移”的現象

除了資源使用的問題外，后疫情時代，學校教學如何實現線上線下的更好融合成為我們必須面對的問題。我們不斷在思考一個問題：從常規的課堂教學到今天的線上線下混融學習，我們的課堂到底有沒有發生變化？事實和現狀是：變化不大，從線下到線上再到線下，存在“簡單挪移”的現象。

二、資源賦能，讓課堂靈動，師生共生共長

小學道德與法治教師要理直氣壯上好道德與法治課，有能力承擔時代賦予的使命與責任，必須“手有絕活兒”：通過開發數字學習資源，運用信息技術平臺，變革傳統的課堂教學結構，促進學生在自主、合作、探究性的學習中不斷形成道德情感和法治意識。技術很新，平臺很多，內容很雜，要想實現現代信息技術作用的高效發揮，需要賦能教師、賦能學生，通過提高教師教學手段的多樣化和教育信息化水平，開展指向培育學生核心素養的教學活動，讓課堂靈動，師生共生共長。

（一）更新教育觀念

與數字技術共生共長，最大的變化應該是促進教師教育觀念的更新。疫情期間“停課不停學，停課不停教”的生活，讓很多教師經歷了這樣一種變化，對技術和課堂教學的關系經歷了這樣的認知：巧合—混合—融合。最初的線上教學，更多的是應對突如其來的疫情，是趕鴨子上架的無奈，這是巧合。這一階段，教師教學選擇的主動性不強，尤其是對于小學道德與法治課程：單向式的在線教學無法滿足學生通過充分的交流表達、實踐活動和合作分享來體驗與建構。之后的返校復課階段，空中課堂的優質資源仍在播出，防疫的壓力使得優質空中課堂資源與線下互動混合成為課堂教學的最好方式，但是這時候的混合仍然是形式大于內容。隨著現代信息技術的迭代使用、優質數字教學資源不斷融入教學，越來越多的教師深刻地意識到融合的重要性：資源內容、呈現形式、數字技術、教學手段，唯有融為一體，才能真正促進學生的道德學習和思維成長。

（二）延伸學習空間

學習是有時空感的，小學道德與法治課的學習尤為如此。運用現代信息技術輔助學習，能在一定程度上拓展學生的學習空間，而這個空間可以是內容空間、活動空間、體驗空間。以低年級的“快樂過新年”教學為例，教材中簡單的兩個頁面的內容是無法滿足好奇的學生對于“年”的認識的，也很難落實好課程提出的中華傳統文化教育的目標。教師在課堂上適切地運用數字教學資源，以動畫、圖片、視頻、互動游戲的形式，則能極大地豐富學生的學習內容，增強學生的學習體驗。再以高年級的“百年追夢 復興中華”單元教學為例，從鴉片戰爭、甲午戰爭、辛亥革命、中國共產黨的誕生、新中國的成立、改革開放直到黨的十九大的召開，教材將歷經苦難與屈辱直至站起來、富起來、強起來的百數十年的家國史濃縮在一個單元的六篇課文里。那么，教師如何在課堂上呈現中華民族的發展情況，指導學生了解中國的近現代史，培養學生的家國情懷呢？這時現代信息技術可發揮重大作用。教師可巧妙地借助現代信息技術，將宏大的場景、生動的細節、感人的故事、深刻的思考融為一體，引領學生一步步地感受、了解、體驗、建構關于中國的認知體系。

（三）拓展教學內容

信息技術的使用有助于實現教學內容的拓展，這得益于數字教學資源的兩個特征：善于枚舉;勇于留白。對于小學道德與法治學科來說，更是如此。所謂善于枚舉，說的是能夠盡可能運用現代信息技術完善教材內容，體現對教材的有效補充。比如“我和我的家”一課中，“我的出生證明”“我出生的時候”“我來到我家”“我們倆”“我們發生矛盾了”“家庭稱呼填一填”等，均是可呈現的內容。甚至部分內容還可提供細節支持，如將“我出生的時候”拓展為“我出生時候的模樣”“我出生時候全家人的心情”“我出生時大家為我做的準備”“我是怎樣長大的”等，幫助教師更加全面地認識教學內容。好的數字教學資源也是勇于留白的：為學生的思考和體驗留白，給教師的組織和設計留白，更為師生的拓展性學習和創造性教學留有一定的空間。

（四）轉變學習方式

無論是線上還是線上線下融合教學，無論使用何種教學資源，其共同的特征之一就是要有教師指導下的自主學習：充分運用現代信息技術，轉變學生學習方式，讓課堂上真正的、深度的學習能夠發生。例如，在“感受家鄉文化 關心家鄉發展”單元的教學中，教師立足生活設計了基于創造性問題解決的學習任務“我為家鄉即將消亡的民間習俗想個招兒”。學生或者通過線下實地調查、走訪，或者通過基于互聯網的自主學習，用不同的方式了解關于家鄉民間習俗的信息，在收集信息的過程中進行分析、比較、篩選、整合和提煉。之后，在教師的指導下，各小組學生線上分享各自的觀點，形成小組結論，完成各自的研究報告并進行課堂互動，還可用自己擅長的方式分享成果。在這一過程中，學生傳統的學習方式發生轉變：通過完成驅動型任務實現個性化學習以及社會化參與。學生不再只是資源的學習者，更是資源的設計者、創造者和同伴學習的指導者。

（五）實現多元交互

教學交互的過程就是學習者學習的過程。學生是在與教師的交互、與信息技術資源的交互以及與其他學生的交互中逐漸學習，進而獲得成長的。數字教學資源產生和發展的原動力就是為了教學、服務教學。以低年級“班級文明棋”一課為例，在教學過程中，教師精心設計學習任務，并運用數字終端完整呈現學生個體的自主學習過程。學生在基于移動終端的交互中分享了對于什么是規則、規則的價值意義以及如何遵守規則的認識。在這一過程中，個性化學習、自我管理以及在同伴分享中獲得的學習體驗，可更好地幫助學生經歷真實而有效的學習。

三、賦能教學的有效方式是融合共生

（一）技術支持與創新教學方法的融合

我們今天所處的時代，無論是生活方式還是學習方法、教學手段都已經發生巨大的變化。有人說，“如果今天我們仍然用昨天的方式來教育學生，將剝奪學生的未來！”那么，當前條件下，小學道德與法治課程如何更好地基于兒童的當下，引領他們走向美好的未來呢？我們認為，重要的是實現技術支持與教學方法創新的融合：技術為道德與法治課教學帶來了模擬的生活化學習情境、有利于學生道德成長的學習資源以及基于數據的學習評估和反饋，但是在教學中，對于技術的運用不能只停留在教學的輔助性手段上，數字學習資源的呈現也不能僅僅是另一種形式的講授，聚焦點要落在課堂教學結構的優化、教學流程的再造上，關注的是學生如何完成學習任務、教師如何發現學生學習中的困難和如何提供指導和幫助。

（二）自主學習與教師指導的融合

在線教育催生了“人人皆學，處處能學，時時可學”的新型教育供給模式，這也將重塑未來學校教育的樣態。然而，學習不會自然而然地發生，線上線下的混融教學仍然需要教師的適切指導。同樣以低年級“班級文明棋”的教學為例。在學生以游戲的方式學習的過程中，教師始終“在場”“在線”“在位”，只是從傳統的主導者成為學生學習的幫助者、引導者、促進者、診斷者和管理者。教師的這種身份轉換，是“學生是學習的主體”意識的覺醒，指向的是要讓學生獲得實實在在的學習能力：當教師不在的時候，當學生遇見從所未見的生活場景時，他們的學習行為還將繼續。

（三）資源建設團隊和學科教學團隊的融合

生活是小學道德與法治教學的大教材。在今天我們身處的時代，信息、資源、知識以海量計，而且迭代更新的速度難以想象。要想獲得促進道德學習發生的數字教學資源，需要資源建設團隊和學科教學團隊的通力合作。基于信息技術建設數字資源的過程，從技術的角度來看，需要充分考慮如何為內容服務、為教師教學服務、為課堂學習服務;從學科教學的角度來看，又要充分關注線上與線下，課前、課中和課后以及學生個體與班級群體之間的多重關系。因此，資源建設的過程，必須實現其與學科教學的高度融合，既實現基于育人目標、課程標準的資源建設，又要提升教師對于資源、技術乃至課堂、學習的認識。

實踐表明，這一融合過程對于教師提升信息資源的選擇、分析和應用能力大有裨益。團隊的融合創造了促進學生道德情感養成、法治思維培育的最佳生態環境，彼此在相攜成長的過程中實現各美其美、美美與共。

（四）教師和學生的共生共長

課堂上的成長不獨屬于學生，在線上線下教學融合發展成為新常態的今天，教師的專業發展顯得尤為重要。作為引領學生走向社會、有效參與公共生活的主要實踐渠道，小學道德與法治課程對教師有著更高的要求。為此，我們要能以各領域知識的融合為基礎，以學生的生活情境和真實問題為載體，以提升關鍵能力為方法，整體幫助學生實現理論與實踐的主動聯系，重新建構在實踐基礎上的知識體系，最終為幫助學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。從課堂教學角度講，教師要善于營造教學情境，創設適合學生參與的實踐氛圍;從課堂外教學角度講，教師要幫助學生走進真實的場景，感受現實的社會生活。無論課堂內還是課堂外，對教師而言，要把道德與法治課教學從純知識學習轉為實踐學習與探索。這并非一種簡單的方法改進，而是對教師專業發展提出的新要求。

四、進一步的思考與反思

（一）如何避免從“人灌”到“數灌”

在此，筆者分享一個聽來的故事：復學后重新回到課堂上，有教師提出一個問題請學生思考。與教師預期不一樣的是，學生聽完問題后并未思考，而是等著教師揭曉答案——因為空中課堂就是這樣講的。這個案例帶給我們的啟示是，隨著現代信息技術的廣泛使用，它可能帶來新的問題：從“人灌”到“數灌”，教師在“灌”的過程中“剝奪”了學生思考的權利。如何才能避免這樣的現象產生，可能需要每位教師轉變對于數字技術的認識——它不只是環境、平臺、工具，更應該作為學習的重要組成部分嵌入學生學習的過程。

（二）如何真正實現從“手段的信息化”到“理念的信息化”

回顧我們的課堂，很多教師已經能夠嫻熟地運用現代信息技術進行課堂教學，課堂呈現五彩繽紛、熱鬧非凡的景象。但是歸根結底，很多教師對于信息技術的理解還停留在應用層面，而未達到形成素養的境界。與此同時，對于數字資源的使用仍然還是“填充式”的補給，也遠未達到“點燃式”的引導和激發。正因如此，不斷更新迭代的現代信息技術及其應用，在我們的課堂上還只是“畫外音”“小插曲”，遠未實現教學方法的創新、學習環境的重構和教學流程的再造。

未來已來，將至已至，但是過去也未去。現代信息技術能夠讓優秀的教師擁有更廣闊的舞臺，也能讓平庸的教師倍感困擾。弗里德曼在《世界是平的》一書中指出：只有那些有自我激勵的決心，能夠持續利用一切數字化工具去創造、合作和學習的人，將會走在時代的最前沿。小學道德與法治課承擔著新時代鑄魂立德的使命，融合共生是道德與法治課堂建設和發展的必然訴求，就讓我們共同攜手探索、努力實踐吧！

責任編輯：孫建輝