事理說(shuō)明文

孫俊強(qiáng)

所謂事理說(shuō)明文，就是以分析事物的因果關(guān)系，介紹科學(xué)道理為主的說(shuō)明文。一篇好的事理說(shuō)明文往往具有以下特點(diǎn)：

1.準(zhǔn)確有序。說(shuō)明事理要以一定的科學(xué)依據(jù)為基礎(chǔ)，不可以信口開(kāi)河;要合理安排說(shuō)明順序，否則就條理不清晰、結(jié)構(gòu)混亂。事理說(shuō)明文最常用的是邏輯順序，邏輯順序又包括由原因到結(jié)果、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由概括到具體、由整體到局部、由一般到個(gè)體等順序。寫作時(shí)使用什么說(shuō)明順序，應(yīng)該根據(jù)事物的自身特點(diǎn)和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)確定，使說(shuō)明的順序合乎邏輯，更容易被讀者接受。

2.通俗易懂。把復(fù)雜的事理介紹得通俗易懂，離不開(kāi)說(shuō)明方法的運(yùn)用。寫作時(shí)要根據(jù)說(shuō)明需要，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用舉例子、作比較、打比方等說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明事理，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變深?yuàn)W為淺顯。在保證說(shuō)明準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的前提下，還要力爭(zhēng)生動(dòng)、活潑、富有文采，以增強(qiáng)文章的趣味性。

范文一

沙漠是可以治理的

沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。有史以來(lái)，人類就同沙漠不斷地斗爭(zhēng)。但是從古代的傳說(shuō)和史書的記載看來(lái)，過(guò)去人類沒(méi)有能征服沙漠，若干住人的地區(qū)反而為沙漠所并吞。

地中海沿岸被稱為西方文明的搖籃。古代埃及、巴比倫和希臘的文明都是在這里產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。但是兩三千年來(lái)，這個(gè)區(qū)域不斷受到風(fēng)沙的侵占，有些部分逐漸變成荒漠了。

抵御風(fēng)沙襲擊的方法是培植防護(hù)林。防護(hù)林的主要作用是減小風(fēng)的力量。風(fēng)遇到防護(hù)林，速度就減小70%～80%。到距離防護(hù)林等于林木高度20倍的地方，風(fēng)又恢復(fù)原來(lái)的速度。所以防護(hù)林必須是并行排列的許多林帶，兩列之間的距離不要超過(guò)林木高度的20倍。其次是培植草皮。有了草皮覆蓋地面，即使有風(fēng)，刮起的沙也不多，這就減少了沙粒的來(lái)源。

抵御沙丘進(jìn)攻的方法是植樹(shù)種草。我國(guó)沙荒地區(qū)，有一部分沙丘已經(jīng)長(zhǎng)了草皮和灌木，不再轉(zhuǎn)移陣地了。這種固定的沙丘，只要能妥善保護(hù)草皮和灌木，防止過(guò)度砍伐和任意放牧，就可以固定下來(lái)。根據(jù)近年治沙的經(jīng)驗(yàn)，陜北榆林、內(nèi)蒙古磴口、甘肅民勤地區(qū)的流動(dòng)沙丘，表面干沙層的厚度一般不超過(guò)10厘米。10厘米以下，水分含量逐漸增大，到40厘米的深處，水分含量達(dá)到2%以上，這就是濕沙層了。濕沙層的水分足夠供應(yīng)固定沙丘的植物的需要。所以在流動(dòng)沙丘上植樹(shù)種草，是可以成活的。林木和草粒成長(zhǎng)以后，沙丘就可以固定下來(lái)了。

僅僅防御風(fēng)沙襲擊，固定沙丘陣地，還只是采取守勢(shì)，自然是不夠的。征服沙漠的最主要的武器是水。無(wú)論植樹(shù)還是種草，土壤中必須有充足的水分。所以要取得向沙漠進(jìn)軍的勝利，必須有充足的水源。

中國(guó)在治理沙漠方面已經(jīng)取得了若干成績(jī)。新疆建設(shè)兵團(tuán)在天山南北建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)溝挖渠，種麥種棉植樹(shù)，那里原是不毛之地，現(xiàn)在一片蔥蘢，儼然成為綠洲。內(nèi)蒙古沙荒區(qū)的治沙工作也獲得不少成績(jī)。

我們向沙漠進(jìn)軍，不但保護(hù)了農(nóng)田，開(kāi)辟了綠洲，而且對(duì)交通線路也起了防護(hù)作用。包蘭鐵路從銀川到蘭州的一段，要經(jīng)過(guò)騰格里沙漠，其間中衛(wèi)縣沙坡頭一帶，風(fēng)沙特別厲害。那里沙多風(fēng)大，一次大風(fēng)沙就可以把鐵路淹沒(méi)。有關(guān)部門在1956年成立了沙坡頭治沙站，進(jìn)行固沙造林。這一工作已經(jīng)提前完成，包蘭鐵路通車以來(lái)，火車在沙漠上行駛，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)轱L(fēng)沙的侵襲而發(fā)生事故。

風(fēng)是沙漠向人類進(jìn)攻的武器，但是也可以為人類造福。沙漠地區(qū)地勢(shì)平坦，風(fēng)力很強(qiáng)。如新疆的星星峽、托克遜、達(dá)坂城都是著名的風(fēng)口。中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所在托克遜試制了半徑2米的風(fēng)力車，可以供發(fā)電、汲水、磨面之用。

沙漠地區(qū)空氣干燥，日光的照射特別強(qiáng)烈。那里日照時(shí)間又特別長(zhǎng)，一年達(dá)到3000小時(shí)，而長(zhǎng)江流域只有1500小時(shí)，華北地區(qū)也不過(guò)2500小時(shí)。日光可以用來(lái)發(fā)電、取暖、煮水、做飯。沙漠湖水含鹽，日光使水蒸發(fā)，可以取得蒸餾水和鹽。把日光變?yōu)闊崮芎碗娔艿淖詈玫墓ぞ呤前雽?dǎo)體，估計(jì)將來(lái)有可能在沙漠里用便宜的半導(dǎo)體做屋頂，人住在里邊冬天不冷，夏天不熱。

從上面介紹的一些情況，可以清楚地認(rèn)識(shí)到，只要我們正確地認(rèn)識(shí)沙漠的危害，找出對(duì)付它的辦法，沙漠是有可能治理的。

（節(jié)選自竺可楨《向沙漠進(jìn)軍》。題目為編者所加）

讀與悟

文章通過(guò)對(duì)人類最頑固的自然敵人之一沙漠的剖析，說(shuō)明了沙漠的危害性、治理沙漠的必要性及其重要意義;通過(guò)對(duì)人類改造沙漠取得的初步成績(jī)的介紹，說(shuō)明了治理沙漠的可能性;同時(shí)又以積極進(jìn)取的姿態(tài)發(fā)出了“向沙漠進(jìn)軍”的號(hào)召，展示了人類改造、戰(zhàn)勝沙漠的美好前景。

讀與寫

全文圍繞“向沙漠進(jìn)軍”這個(gè)中心，由淺入深，層層推進(jìn)，先說(shuō)明沙漠嚴(yán)重危害人類，揭示為什么要向沙漠進(jìn)軍;再著重說(shuō)明怎樣向沙漠進(jìn)軍，從抵御、進(jìn)攻講到利用，這樣的邏輯順序，既符合事物本身的條理，也符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

范文二

是誰(shuí)欺騙了蜻蜓

在平靜的水面上，蜻蜓款款飛旋，不時(shí)會(huì)把細(xì)長(zhǎng)的尾巴彎成弓狀伸入水中，這是蜻蜓點(diǎn)水。

蜻蜓點(diǎn)水被人們嘲諷形容為做事膚淺，其實(shí)這是雌蜻蜓極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)卵表演，它通過(guò)尾部的產(chǎn)卵器把卵排到水里，并在孵化和多次蛻皮后，羽化為成蟲(chóng)。幾億年來(lái)，它們就是依靠這種方式繁衍延續(xù)，生生不息。但隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)蜻蜓數(shù)量正在逐漸下降，尤其在城市里更是少見(jiàn)。

從表面上看，農(nóng)藥和化學(xué)物污染了水，城市建設(shè)減少了蜻蜓的棲息地，蜻蜓的家族才難以人丁興旺。但實(shí)質(zhì)上，還有一個(gè)重要因素，那就是人類欺騙了蜻蜓的眼睛和情感。

蜻蜓是世界上存在眼睛最多的昆蟲(chóng)，3只單眼中有數(shù)不清的“小眼”，看物體時(shí)每只“小眼”只看其中一部分，并依次把各個(gè)部分快速鑲嵌成一個(gè)物像，就像堆積木一樣。它們不用轉(zhuǎn)頭，就能看到身邊上、下、左、右、前、后的任何物體，且反應(yīng)速度極快。但這種眼睛有一個(gè)缺陷，就是不能調(diào)節(jié)聚焦，看不清楚遠(yuǎn)處的物體。那么，蜻蜓在山林草叢里捕食后，又如何去找遠(yuǎn)處的水源繁衍生殖呢？蜻蜓的祖先們摸索到了一種絕佳的方法，就是沿著一種光線去找水，且屢試不爽，于是，這種方法就成了它們代代相傳的絕技。

陽(yáng)光雖然是多種偏振光的混合體，但經(jīng)過(guò)水面過(guò)濾后反射出的基本上是水平偏振光，這種光會(huì)讓人覺(jué)得刺眼，而在蜻蜓的眼里卻是水的信號(hào)，一種繁衍后代的希望。水平偏振光有高度和低度之分，水深的地方屬于高度偏振。為了后代安全，蜻蜓會(huì)把卵產(chǎn)在高度偏振的深水處。

在人類出現(xiàn)前，基本上只有水才會(huì)發(fā)出水平偏振光，但隨著人類社會(huì)的發(fā)展，蜻蜓這種找水的方法越來(lái)越不靈了，因?yàn)槟馨l(fā)出這種光的人造物越來(lái)越多，如太陽(yáng)能板、玻璃墻面、汽車玻璃、柏油路面，還有水平的黑色墓碑等。也就是說(shuō)，這些物質(zhì)反射的光欺騙了蜻蜓，使它們將這些人造物看成了深水的信號(hào)，繁衍下一代的希望只能錯(cuò)付了。

當(dāng)然，如果蜻蜓能發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙，及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，那么問(wèn)題也不大。但它們只認(rèn)寶貝不識(shí)物，對(duì)祖?zhèn)鹘^技執(zhí)著、執(zhí)迷的習(xí)性，成了它們逐漸減少的另一個(gè)重要因素。

2007年，匈牙利一位生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一只停在墓碑上的蜻蜓，任你如何驅(qū)趕，最終還是回到原地，墓碑猶如它崇拜的圖騰。這種對(duì)又黑又滑物體的迷戀現(xiàn)象，生物學(xué)家稱為偏振束縛效應(yīng)，也就是領(lǐng)地意識(shí)。它不僅會(huì)趕走其他蜻蜓，還會(huì)把這個(gè)地方當(dāng)作圣巢，生兒育女。

更嚴(yán)重的是，有些地方不但成了蜻蜓寶寶的屠場(chǎng)，而且會(huì)讓蜻蜓自己的性命也難保。如美國(guó)的天然瀝青坑和科威特的石油湖，就能通過(guò)反射發(fā)出水平偏振光，讓無(wú)數(shù)蜻蜓著迷，但不見(jiàn)一只飛回。鳥(niǎo)類和其他動(dòng)物發(fā)現(xiàn)那里有蜻蜓等美食，自然會(huì)去撿便宜，于是形成了惡性食物鏈。

（作者袁則明，選自《知識(shí)窗》2020年第10期。有刪節(jié)）

讀與悟

工業(yè)化的發(fā)展，城市的擴(kuò)張，不僅造成蜻蜓數(shù)量下降，也給許多生物帶來(lái)了災(zāi)難。地球不僅是人類的家園，也是所有生物賴以生存的棲息地。人類不能自以為是，隨心所欲地去征服自然，而應(yīng)尊重自然，與大自然和諧相處。

讀與寫

文章標(biāo)題既點(diǎn)明要說(shuō)明的事理，又設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。文中，作者按照由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明，并列舉了黑色墓碑、天然瀝青坑和石油湖的反射光三個(gè)具體事例，使讀者更加明晰人類行為對(duì)蜻蜓的危害。