丁建軍
情境教學(xué)是指根據(jù)課堂教學(xué)需求設(shè)計(jì)特定的教學(xué)情境,讓學(xué)生通過情境體驗(yàn)來進(jìn)行知識(shí)探究,并獲得知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。近年來,隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,情境教學(xué)模式在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中逐步予以應(yīng)用,并取得了非常不錯(cuò)的教學(xué)效果?!兜赖屡c法治》作為初中教育階段的重要學(xué)科,其對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀念、道德素質(zhì)影響深遠(yuǎn),因此要保證該學(xué)科的教學(xué)效果。但該學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容相對(duì)抽象,很多時(shí)候?qū)W生無法更好地理解,這就要求教師通過情境教學(xué)的有效設(shè)計(jì),為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)機(jī)會(huì),讓學(xué)生從生活角度出發(fā)去探究和應(yīng)用道德與法治學(xué)科的知識(shí),由此來實(shí)現(xiàn)有效教育,為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
一、分析教學(xué)需求,構(gòu)建教學(xué)情境
情境教學(xué)法作為以真實(shí)情境為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,將其應(yīng)用到初中《道德與法治》課堂教學(xué)中,能夠?yàn)檎n堂教學(xué)工作的有效開展提供助力,因?yàn)椤兜赖屡c法治》學(xué)科的知識(shí)本身就是基于現(xiàn)實(shí)生活而存在的,任何脫離了生活的道德與法治學(xué)科知識(shí),都會(huì)變成毫無價(jià)值的無源之水。考慮到初中《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的特殊性,教師構(gòu)建教學(xué)情境時(shí),要做好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生能力以及課堂環(huán)境等諸多因素的統(tǒng)籌分析,爭(zhēng)取做到利用有限的能力激發(fā)出道德與法治知識(shí)的無窮力量。
例如,教學(xué)《社會(huì)生活離不開規(guī)則》時(shí),我就運(yùn)用信息技術(shù)在班級(jí)中構(gòu)建起了一個(gè)以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的教學(xué)情境。此環(huán)節(jié)的視頻素材一共有三個(gè),一是火車站買票插隊(duì)被拒絕,二是行人翻越圍欄被撞倒,三是考試作弊被取消資格。每播放完一個(gè)視頻,我都會(huì)與學(xué)生進(jìn)行討論,讓他們回憶在生活中是否遇到過這種情況,自己當(dāng)時(shí)是如何做的,周邊人是如何做的以及事件的最終結(jié)果。其中事件一是學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到的,事件二和三可以通過新聞知曉。之后,我提出了“你覺得插隊(duì)對(duì)不對(duì)”的問題,并以此讓學(xué)生進(jìn)行交流,學(xué)生都認(rèn)為不對(duì),但當(dāng)我問“那你為什么沒有制止他”時(shí),有的學(xué)生說家長(zhǎng)不讓他說,有的學(xué)生說怕挨揍等,這些回答都在我的預(yù)想之中。接著我告訴學(xué)生,一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展是離不開規(guī)則的,正所謂無規(guī)矩不成方圓,所以我們一定要按照社會(huì)規(guī)則生活,由此來實(shí)現(xiàn)對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的有效導(dǎo)入,為接下來的課堂教學(xué)工作開展做好鋪墊。
二、開展情境教學(xué),提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)
情境教學(xué)模式之所以在課堂教學(xué)中受學(xué)生所喜歡,是因?yàn)樗軌驇Ыo學(xué)生新穎、豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。所以,我們想要在初中道德與法治課堂中實(shí)現(xiàn)對(duì)情境教學(xué)的有效應(yīng)用,就必須要落實(shí)學(xué)生的主體地位,并以他們的認(rèn)知水平為基礎(chǔ)展開教學(xué)工作。仍以《社會(huì)生活離不開規(guī)則》一課為例,為了帶給學(xué)生更好的感知體驗(yàn),我就在班級(jí)中模擬了導(dǎo)入階段的事件一,并由我扮演違反規(guī)則的“插隊(duì)者”。在模擬情境中,我會(huì)想方設(shè)法通過語(yǔ)言、行為上的過激表現(xiàn)來激怒學(xué)生,讓他們能夠在情感狀態(tài)的驅(qū)使下,站出來阻止和批評(píng)我。當(dāng)有一個(gè)學(xué)生批評(píng)我時(shí),我還會(huì)與其爭(zhēng)鋒相對(duì),由此來進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)其他學(xué)生的情感調(diào)動(dòng),由此來還原最真實(shí)的生活。完成情境體驗(yàn)后,我會(huì)再一次與學(xué)生進(jìn)行討論,讓他們說一說在面對(duì)咄咄逼人的違反規(guī)則者時(shí)自己的心理狀態(tài)。由此來考查他們的基礎(chǔ)認(rèn)知觀念和行為素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,我會(huì)為他們播放導(dǎo)入階段生活事件的結(jié)果,買票插隊(duì)的人被售票員拒絕,只能重新排隊(duì)才能買票;翻越圍欄被撞的人被判全責(zé),自己承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi)和機(jī)動(dòng)車的損失,而考試作弊的人則失去了考試的資格。由此來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀念的培養(yǎng),讓他們能夠成為懂規(guī)則、守規(guī)則的人。
三、組織生活實(shí)踐,強(qiáng)化知識(shí)應(yīng)用
組織生活實(shí)踐是情境教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中予以應(yīng)用的重要方法。在完成課堂教學(xué)后,教師要為學(xué)生提供進(jìn)入生活中去感受和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。例如,在完成《服務(wù)社會(huì)》一課的學(xué)習(xí)后,我就在課余時(shí)間組織學(xué)生到社會(huì)中去做一些公益實(shí)踐,如到公園中去進(jìn)行環(huán)保宣傳,去養(yǎng)老院看望老人,在十字路口做交通志愿者等??紤]到初中生的行為能力,每一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn),我都會(huì)與相關(guān)部門進(jìn)行溝通,讓學(xué)生在我和專業(yè)人士的引導(dǎo)和保護(hù)下進(jìn)行社會(huì)生活體驗(yàn),由此來保證他們的安全。在完成《創(chuàng)新改變生活》一課的學(xué)習(xí)后,我將學(xué)生分成若干小組,讓他們以小組為單位進(jìn)行生活小發(fā)明的設(shè)計(jì),由此做到在提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),也能夠做好對(duì)他們的創(chuàng)新精神培養(yǎng),從而真正意義上實(shí)現(xiàn)初中道德與法治學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。
從當(dāng)前的初中道德與法治課堂教學(xué)角度來看,情境教學(xué)法的有效應(yīng)用不僅可以營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)環(huán)境,還能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),這給初中道德與法治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來了重要助力。情境教學(xué)法作為以真實(shí)情境模擬為基礎(chǔ)的創(chuàng)新教育模式,將其應(yīng)用到初中道德與法治課堂當(dāng)中,可以讓知識(shí)以最佳方式予以呈現(xiàn),這能夠有效提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),增強(qiáng)課堂教學(xué)質(zhì)量。考慮到情境教學(xué)的特殊性,為了保證該方法能夠發(fā)揮出教學(xué)輔助作用,教師一定要落實(shí)學(xué)生的主體地位,增強(qiáng)學(xué)生的情境體驗(yàn),讓學(xué)生真正獲得道德觀念、思想素質(zhì)和行為水平的提升,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng),也為初中道德與法治課堂教學(xué)水平的進(jìn)步提供助力。
【本文是江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十三期課題“初中道德與法治情境德育實(shí)踐研究”(課題編號(hào):2019JK13-L379)階段性研究成果?!?/p>