宮六朝美術(shù)教育觀及其對(duì)中國美術(shù)教育的影響研究*

趙英輝 郝偉樂 李福成

（1.2河北傳媒學(xué)院,河北石家莊 050000；3河北師范大學(xué),河北石家莊 050000）

宮六朝教授是中國著名的美術(shù)教育家，1952年生于河北文安，1977年考入河北師范大學(xué)藝術(shù)系油畫專業(yè)，1982年畢業(yè)后一直在高校任教至退休，2015年4月病逝。宮六朝教授生前長期從事高等美術(shù)專業(yè)教學(xué)工作，先后擔(dān)任河北師范學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部主任、美術(shù)教育系主任等職務(wù)，致力于美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)研究，形成了獨(dú)特的美術(shù)教育觀，在高考前美術(shù)教學(xué)和高等美術(shù)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響，尤其是從20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初，對(duì)中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了極大的影響。

一、宮六朝美術(shù)教育的實(shí)踐階段

（一）第一階段(20世紀(jì)70年代中期—90年代初期)

這一階段可以分為4個(gè)時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期是1974年考入河北省工藝美術(shù)學(xué)校，1976年畢業(yè)留校任教，到1977年11月參加“文革”后第一次全國高考，1978年入學(xué)結(jié)束。在本階段他在邱玉祥等名師的指導(dǎo)下，走上講臺(tái)開始執(zhí)教生涯。

第二個(gè)時(shí)期是他1978年考入河北師范大學(xué)到1982年畢業(yè)。在這個(gè)時(shí)期，他系統(tǒng)掌握了美術(shù)教育的基本方法和理論，形成了全面的文化藝術(shù)素養(yǎng)。奠定了其扎實(shí)的專業(yè)能力和系統(tǒng)全面的美術(shù)教育能力，形成了對(duì)所處時(shí)代美術(shù)教育教學(xué)的認(rèn)知與判斷。

第三個(gè)時(shí)期是從他1982年河北師大畢業(yè)分配到河北工藝美術(shù)學(xué)校到1986年調(diào)入河北師范學(xué)院。由于工作的需要，他開始研究水粉畫教學(xué)，這次畫種的改變讓他從更加務(wù)實(shí)的角度去思考美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的目的與實(shí)現(xiàn)手段等問題，讓他充分認(rèn)識(shí)到寫生教學(xué)在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的重要作用。

第四個(gè)時(shí)期是1986年到河北師范學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部任教到1993年第一本美術(shù)基礎(chǔ)教材《水粉靜物寫生研究出版》之前。這一時(shí)期，他來到大學(xué)從事高?；A(chǔ)教學(xué)，使他更深刻的思考高?；A(chǔ)教學(xué)中學(xué)生的藝術(shù)需求。

1990年之后他開始關(guān)注和涉足高考考前美術(shù)教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中形成了自己獨(dú)特的考前美術(shù)訓(xùn)練方法，在實(shí)踐中反復(fù)應(yīng)用總結(jié)，同時(shí)聯(lián)系高校的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)，進(jìn)一步豐富了他的美術(shù)教育觀。

（二）第二階段（20世紀(jì)90年代中期—21世紀(jì)初期）

這一階段是宮六朝通過多種方式破解高考美術(shù)培訓(xùn)教學(xué)問題的開始。高考美術(shù)培訓(xùn)日益升溫，但關(guān)于專門針對(duì)美術(shù)考前基礎(chǔ)訓(xùn)練的專業(yè)書籍，尤其是用于考前針對(duì)應(yīng)試學(xué)習(xí)和臨摹的教學(xué)范畫更是少之又少，已經(jīng)出版的書籍教材也大多內(nèi)容針對(duì)性弱，針對(duì)考試科目提供的優(yōu)秀范畫少，圖片像素極低，印刷品粗制濫造，滿足不了高考美術(shù)考前訓(xùn)練的需求。為破解這一難題，宮六朝總結(jié)日常寫生創(chuàng)作作品和教學(xué)心得，充分整合高校教學(xué)資源，開啟了他美術(shù)教育新的實(shí)踐嘗試。1993年，他與河北美術(shù)出版社合作，出版了河北省第一本針對(duì)高考美術(shù)考前訓(xùn)練的教材類圖書《水粉靜物寫生研究》。

在這一時(shí)期，宮六朝應(yīng)河北美術(shù)出版社、花山文藝出版社等各大實(shí)力雄厚的出版機(jī)構(gòu)約稿，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著、畫集并主編大型系列美術(shù)教研圖書，累計(jì)總量達(dá)180多卷。

宮六朝在這一時(shí)期主要是把日常高?；A(chǔ)美術(shù)教學(xué)中的思考，結(jié)合對(duì)高考考前美術(shù)教育的形勢剖析，通過著述專業(yè)教學(xué)書籍闡述其日益成熟起來的美術(shù)教育觀，這一時(shí)期也是他美術(shù)教育活動(dòng)的第一個(gè)高峰期。

（三）第三階段（21世紀(jì)初—退休前）

這一階段是宮六朝美術(shù)教育觀的進(jìn)一步成熟的踐行期。站在新世紀(jì)的開端，遍地開花的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為應(yīng)對(duì)聯(lián)考形成千篇一律的模式化訓(xùn)練，宮六朝進(jìn)行了深刻的思考，并把這些思考帶入到高校美術(shù)教育本科和研究生教學(xué)中，寄希望于后來者能繼續(xù)研究，推動(dòng)中國美術(shù)教育的良性發(fā)展。

他長期擔(dān)任河北師范大學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)部主任，力主推行基礎(chǔ)教學(xué)改革，呼吁提高基礎(chǔ)教學(xué)在高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的重要性研究；從2004年起他擔(dān)任美術(shù)學(xué)美術(shù)教育方向的碩士研究生導(dǎo)師，并長期擔(dān)任美術(shù)教育系系主任，推動(dòng)美術(shù)教育回歸“師范性”的本源取向，為廣大城鄉(xiāng)提供了大量優(yōu)秀的中小學(xué)教學(xué)師資。

二、宮六朝美術(shù)教育觀的主要內(nèi)容

（一）注重美術(shù)基礎(chǔ)的專業(yè)奠基作用

作為長期從事高校美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)的資深教師，宮六朝老師特強(qiáng)調(diào)美術(shù)基礎(chǔ)在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的奠基作用，尤其強(qiáng)調(diào)素描在現(xiàn)代美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的作用，但他并不把素描作為美術(shù)的單一基礎(chǔ)學(xué)科，他認(rèn)為在現(xiàn)代美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中，要從“大素描”的觀念去拓寬素描的表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)素描表現(xiàn)形式的抽象、變現(xiàn)性、意向性等多樣化表達(dá)，但在專業(yè)學(xué)習(xí)之初還是要循序漸進(jìn)從整體性上把控素描作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要作用，遵循藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，從最基本的造型開始，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好素描基礎(chǔ)。

（二）美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的寬基礎(chǔ)、厚基礎(chǔ)、扎實(shí)基礎(chǔ)

宮六朝老師一直特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的寬博基礎(chǔ)，他認(rèn)為美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)的“基礎(chǔ)”，包括在最基礎(chǔ)的繪畫規(guī)律中苦練造型基本功，但這個(gè)基礎(chǔ)絕不僅僅是繪畫技能技巧表現(xiàn)的能力形成，與此同步的美學(xué)、美術(shù)史、藝術(shù)概論、文學(xué)、哲學(xué)都是這個(gè)大基礎(chǔ)范疇的重要內(nèi)容，這些課程是從事藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)研究的理論基礎(chǔ)，是一個(gè)人藝術(shù)未來的支撐與方向。他認(rèn)為一名學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生深厚的造型基本功會(huì)使其在后期的藝術(shù)創(chuàng)作中游刃有余的揮灑創(chuàng)造的才能，而扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)也會(huì)回饋?zhàn)甜B(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造更深刻的表達(dá)。所以無論是對(duì)本科生的基礎(chǔ)教學(xué)，還是研究生教學(xué)他都強(qiáng)調(diào)勤奮繪畫、讀書，不斷加強(qiáng)自己藝術(shù)能力的提升。

（三）注重基礎(chǔ)教學(xué)寫生的不可替代性

宮老師主張?jiān)凇白x萬卷書”，向古今中外經(jīng)典學(xué)習(xí)的過程中，更重要的是“行萬里路”，認(rèn)為只有走進(jìn)大自然去寫生，才能把真情實(shí)感在藝術(shù)創(chuàng)作中得以抒發(fā)表達(dá)。寫生是從藝術(shù)觀察到藝術(shù)表現(xiàn)的不二法門，不可替代，并不因事因時(shí)而改變。

對(duì)于追求許多學(xué)生高考前接受片面的模式化培訓(xùn)形成的一味臨摹照片的學(xué)習(xí)方法，始終堅(jiān)持寫生教學(xué)，認(rèn)為只有注重寫生教學(xué)，才能糾正這種高考模式化的錯(cuò)誤學(xué)習(xí)傾向，回歸到正規(guī)的學(xué)院美術(shù)教學(xué)中，這些觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今高校美術(shù)基礎(chǔ)課程改革，仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

（四）注重美術(shù)的教學(xué)教法，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的可教性和方法性

宮六朝特別注重美術(shù)教學(xué)的教學(xué)教法，強(qiáng)調(diào)遵循繪畫造型的基本規(guī)律至關(guān)重要。強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)中的示范引領(lǐng)與藝術(shù)課堂的組織。他主張?jiān)诨A(chǔ)美術(shù)教學(xué)中教師要向?qū)W生提出明確的作畫要求，同時(shí)教師一定要具備示范作品的能力，通過范畫引領(lǐng)課堂，才能更好地提高教學(xué)效果。在30多年的教學(xué)實(shí)踐過程中，他不分教學(xué)層次，始終堅(jiān)持課堂上進(jìn)行范畫引領(lǐng)。

宮老師強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的方法性。他善于總結(jié)，經(jīng)常把美術(shù)教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)用順口溜和中國畫中的“畫訣”的語言形式表達(dá)出來，例如“畫色彩就是畫關(guān)系，畫關(guān)系就是畫冷暖；畫冷暖就是畫補(bǔ)色”等等，既通俗易懂，又讓學(xué)生記憶深刻。

（五）反對(duì)空洞地追求時(shí)尚性和時(shí)髦畫法

自20世紀(jì)80年代起，中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)從普遍學(xué)習(xí)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，在這種氛圍中，許多高校教師開始忽視基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)作用，片面強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)中學(xué)生的自由揮灑……對(duì)此，宮六朝始終強(qiáng)調(diào)對(duì)于藝術(shù)學(xué)習(xí)不能盲從，要在廣泛研讀經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上，有自己的主見和判斷，不要空洞地追求時(shí)尚型和時(shí)髦的畫法，要俯下身子才能有大成就。

2000年以后高考美術(shù)測試風(fēng)格日趨多樣化，他認(rèn)為，還是要回歸美術(shù)類高校對(duì)考生基本素質(zhì)和能力考核的本源，要看的還是基本的造型能力和色彩的表現(xiàn)力。在當(dāng)今美術(shù)教育培訓(xùn)市場如火如荼的局面下，他始終是一個(gè)清醒者。

三、宮六朝美術(shù)教育觀及其實(shí)踐對(duì)當(dāng)代中國美術(shù)教育的貢獻(xiàn)

宮六朝是河北省較早開辦美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的組織者，他身體力行，踐行自身日益豐富成熟的美術(shù)教育觀，通過考前教學(xué)培訓(xùn)和在河北省許多美術(shù)高中授課，幫助許多藝術(shù)學(xué)子成就了考入心儀的藝術(shù)高校的夢想。

宮六朝的美術(shù)教育觀充分體現(xiàn)在他主編的高考美術(shù)訓(xùn)練系列叢書中。在考前訓(xùn)練圖書極其匱乏的年代，叢書的出版極大滿足了考生的需求，贏得了考生的極大認(rèn)可，《教學(xué)問答系列叢書》再版10次，印數(shù)達(dá)到100多萬冊(cè)，這在中國的美術(shù)教育圖書出版中是史無前例的。

宮六朝出版的180多卷教學(xué)及藝術(shù)書籍惠及學(xué)習(xí)美術(shù)的莘莘學(xué)子及專業(yè)人士，成為全國最暢銷的書籍之一，并多次榮獲暢銷書“金牛獎(jiǎng)”各種獎(jiǎng)項(xiàng)，在國內(nèi)外產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。他出版的圖書遍布大江南北，深入到當(dāng)時(shí)美術(shù)學(xué)子的心中，其個(gè)人知名度達(dá)到鼎盛，其美術(shù)教育觀廣泛傳播，其藝術(shù)風(fēng)格影響了一代人，這在當(dāng)時(shí)的中國美術(shù)教育界是絕無僅有的。

《中國當(dāng)代高等美術(shù)院校實(shí)力派教師教學(xué)對(duì)話》等三十多卷的出版，第一次將高校美術(shù)專業(yè)的優(yōu)秀教師和研究生這些年輕稚嫩的藝壇新面孔推到藝術(shù)前沿，像丘挺、賀亮、劉明才、林笑初等數(shù)十人任教于中央美術(shù)學(xué)院等名校，成為教學(xué)骨干，延續(xù)著中國美術(shù)教育的未來。在他的美術(shù)教育觀引領(lǐng)下，許多美術(shù)學(xué)子勤于實(shí)踐，成長為國內(nèi)外優(yōu)秀的畫家、設(shè)計(jì)師和業(yè)內(nèi)有影響力的專家。

總之，宮六朝的美術(shù)教育實(shí)踐促進(jìn)了20世紀(jì)中國美術(shù)教育快速發(fā)展，其美術(shù)教育觀通過圖書等大眾傳媒的傳播，為改革開放后中國基礎(chǔ)美術(shù)教育起到奠基作用。至今他的美術(shù)教育主張還在深刻影響著中國的高等美術(shù)院校的基礎(chǔ)教學(xué)。

宮六朝教授去世五年了，他的教育實(shí)踐和獨(dú)特的美術(shù)教育觀并未開始有人進(jìn)行整理研究。宮六朝教授生前就在高校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中旗幟鮮明的闡述寫生的意義，主張寬基礎(chǔ)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)化基礎(chǔ)教學(xué)的改革與創(chuàng)新，并為此身先士卒，在教學(xué)中廣泛推進(jìn)自己的教學(xué)主張，這些都與當(dāng)今高校美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)強(qiáng)力呼吁的“去高考化”主張不謀而合，所以說他更是一位先行者。