“心動”與“動心”

陳魯民

相親是時下男女結(jié)緣的重要形式。其最好結(jié)果是，你對他心動，他對你動心，這就叫心有靈犀一點通，接著便可趁熱打鐵，之后喜結(jié)良緣也就順理成章了。最差的結(jié)果是，你對他不心動，他也對你不動心，那就徹底沒戲，只有各自走人，再覓佳偶。最尷尬的結(jié)果是，你對他心動心儀，他卻對你毫不動心，落了個剃頭挑子一頭熱，浪費了很多熱情且寶貴的腦細胞。

心動與動心，意思相近，有時也?；熘?。但若細分起來，還是有些微差別的。心動，或曰怦然心動，能感覺到心臟的跳動，突感不安激動，內(nèi)心有所觸動，產(chǎn)生出想做某事或與某人交往的念頭。動心，使內(nèi)心驚動，思想、感情引起波動，或受誘惑而動搖心志，思想發(fā)生變化。語出《孟子·公孫丑上》：“如此，則動心否乎？孟子曰：‘否，我四十不動心。”例如見財不動心，見色不動心。

從時間上來說，心動或許只是一瞬間的感覺，來得快去得也快;動心則會持續(xù)較長時間，甚至?xí)a(chǎn)生后續(xù)的行動。從程度上來說，心動的程度雖淺，但卻是主動發(fā)力;動心的程度要深，是被動而行。

從動機上來說，心動是不管什么就自然喜歡上了，是發(fā)自內(nèi)心的不可抑制的沖動，無須任何理由，是人的自然屬性;而動心是因為各種條件的誘導(dǎo)并經(jīng)過理性考量而產(chǎn)生的喜歡傾向，是人的社會屬性。

慧能去廣州，正值法師講《涅槃經(jīng)》。有幡被風(fēng)吹動，一僧說風(fēng)動，一僧說幡動，爭論不已?；勰茉姓f法：“不是風(fēng)動，也不是幡動，是你們心動！”慧能的說法對于我等凡夫俗子過于玄幻高深，不妨換個通俗說法，風(fēng)能動，幡能動，心不能動。學(xué)佛之人，要“八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”;紅塵中人，也要自律自重，循規(guī)蹈矩，不能胡思亂想，輕易動心。

見財起意是動心，如果只是一般的對金錢的羨慕向往，就在心里盤算發(fā)酵，倒也問題不大，就怕動心后還有行動，違背了“君子愛財，取之有道”的古訓(xùn)，真的把手伸出去了，變著法子去發(fā)不義之財。尤其是那些身居要職的官員，由于大權(quán)在握，管人管物管事，因而有很多動心的機會，若缺乏定力，把持不住，極易受到金錢誘惑，以權(quán)謀私，貪污受賄，一不小心就會掉進萬劫不復(fù)的深淵，身敗名裂。就如前不久伏法的賴某人，以十七億八千萬元的贓款數(shù)額高居貪官之首，刷新了貪腐紀錄。

也有不少德行高潔之士，再多金錢也不能使他們動心，不是不愛錢，因為他們有“頭頂星空，心中道德”。古時的伯夷叔齊、“一錢太守”“四知先生”“瘦羊博士”，今天的焦裕祿、谷文昌、孔繁森、楊善洲等，皆為其中典范，清廉自律，一塵不染，高風(fēng)亮節(jié)，名垂千古。

見色起意也是動心，對美色產(chǎn)生沖動，這是正常反應(yīng)，愛美之心，人皆有之。見到絕色女子，可以心動，一飽眼福，但不要動心，生出非分之想。再退一步說，即便忍不住動心了，也千萬不能動手，這是最后的底線，過了這條線，肯定沒有好果子吃。楚平王見到迎娶的太子妃很漂亮，就動心又動手，直接把兒媳婦變成了老婆，結(jié)果鬧得父子反目，君臣離心，最后導(dǎo)致天怨人怒，家破國亡，令人扼腕嘆息。

反之，明朝江西泰和有個叫曹鼐的典史就成功地做到了動心不動手。有一次，他抓獲了一個年輕貌美的女賊。當(dāng)時天色已晚，來不及回縣衙，他只好帶著女賊在一座破廟里過夜。女賊多次以色相誘之，曹鼐每感到動心時，就寫下“曹鼐不可”四字以自警，這樣反復(fù)寫，一直寫到天亮，曹鼐終于戰(zhàn)勝了誘惑，保住了名節(jié)。他比那個禽獸不如的楚平王要強得太多了。

世間很多事，可以心動，不能動心，更不能動手，牢牢把握好這一點，謹言慎行，不越雷池，即使日后不能大富大貴，出將入相，也能安穩(wěn)度日，歲月靜好。至于是哪些事，你懂得，我也懂得，大家都是成人。

【原載《檢察風(fēng)云》】