岐山孔頭溝出土尚爵與虢氏家族的有關人物及史事*

2021-07-19 08:04:50黃錦前

寶雞文理學院學報(社會科學版) 2021年3期

黃錦前

(蘭州大學歷史文化學院，甘肅蘭州 730000)

一

2008年，陜西岐山縣蒲村鎮孔頭溝遺址宋家墓地出土一件尚爵(M10：234)①，銘作：

爵槽狀流，口沿近流部置傘狀柱，尖尾上翹，深腹圜底，直璧，一側有半環形獸首鋬，刀形三足外撇。腹飾云雷紋組成的獸面(上部)和對夔紋(下部)。年代為西周中期前段，穆王時器。

“魯”既系謚稱，則器主與魯國自然也就無涉，筆者原將其定為魯國也就不足為據，實誤。

二

1974年12月，陜西扶風縣強家村西周銅器窖藏出土一件師臾鐘⑦，銘作：

體較寬，枚較高，干飾夔紋，鼓部飾大云紋，右鼓有一鸞鳥作為基音標志，舞上飾大變形夔龍紋，篆間飾S形雙頭獸紋。年代為西周晚期。

銘文云師臾的先祖是“虢季”，可見其應系虢國公族裔孫，任師職。師鼎的“虢季易父”，應即師臾鐘的“虢季”[8]。

虢伯墮簋記王伐逨魚及潮黑歸來，燎于宗周，錫虢伯墮貝，類似記載見于小盂鼎[1](5.2839)等，小盂鼎銘曰：

比照可知，簋銘所記，可能與小盂鼎相似，即凱旋后“獻俘”、燎祭于宗廟。虢伯墮應系隨王出征的王臣，因而受賜，這與上述虢伯墮可能即虢城公之子相吻合。

傳世又有虢伯甗、虢伯鬲[1](3.709)各一件：

虢伯作旅甗用。

虢伯作姬大母尊鬲，其萬年子子孫孫永寶用。

虢伯甗原藏清宮，連體式，侈口束腰，腹壁角直，扭索狀雙立耳，鬲分襠款足。口下飾竊曲紋，鬲腹飾簡化獸面，獸僅有雙目。年代為西周中期。虢伯鬲下落不明，年代為西周晚期。據銘文稱謂看，應系虢伯墮一支的后裔。

三

傳世有虢季子白盤、虢宣公子白鼎各一件：

虢宣公子白作尊鼎，用卲享于皇祖考，用祈眉壽，子子孫孫永用為寶。

虢宣公子白鼎現藏北京頤和園管理處，平沿方唇，立耳，半球形腹，三蹄足。頸飾獸目交連紋，腹飾鱗紋，間隔以弦紋。虢季子白盤系清道光年間(1840年)陜西寶雞虢川司(今屬寶雞市陳倉區)出土，現藏中國國家博物館。圓角長方槽形，直口方唇，下腹收斂，平底下有四個矩形足，四壁各有龍首銜環耳一對。口沿下飾竊曲紋，腹飾波曲紋。年代皆為西周晚期，宣王時器。

盤銘稱“虢季子白”，鼎銘稱“虢宣公子白”，二者應即一人，“虢季”系其氏，“子白”為私名，“虢宣公”猶如班簋的“虢城公”，系王朝卿士，盤銘云“王曰：‘白父’”，可見虢季子白系宣王叔父輩，位高權重。同時也表明，虢公一支，世在王朝任高級武職。

這自然又使我們聯想到厲王時的虢仲。據文獻記載，虢仲是厲王時大臣，曾奉命伐淮夷，其事亦見于銅器銘文。

傳清代陜西寶雞縣東鄉(約今寶雞市陳倉區虢鎮及其以東地區)出土的虢仲盨蓋銘作：

虢仲以(與)王南征，伐南淮夷，在成周，作旅盨，茲盨友(有)十又二。

盨蓋面隆起，上有四矩形扉，蓋沿飾竊曲紋，扉上飾夔紋，均以云雷紋填地。年代為西周晚期。與善夫克盨紋飾近同，應系厲王時器。對照可知，盨銘所記虢仲隨王征伐南淮夷之事應與伯父簋“唯王九月初吉庚午，王出自成周，南征，伐服、孳、英、桐、潏”及翏生盨“王征南淮夷，伐角、津，伐桐、遹”等相同。

《后漢書·東夷傳》：“厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王復命召公伐而平之。”今本《竹書紀年》云厲王“三年，淮夷侵洛，王命虢公長父征之，不克”[24]，與銅器銘文可互證。虢仲又見于何簋、虢仲鬲及公臣簋等，系厲王時重臣。

中國國家博物館藏柞伯鼎銘曰：

鼎銘所記，系虢仲命柞伯率蔡侯征伐南淮夷之事。

該鼎為盆形鼎，口略呈桃形，窄沿方唇，绹索狀雙立耳，腹壁較直，下腹略收，底近平，三柱足。口沿下飾變形獸體紋(無目竊曲紋)，其下有一道凸弦紋。李學勤[12]認為其年代約在恭王之時或稍晚，偏早，應為西周晚期器。

上述虢仲盨銘與今本《竹書紀年》及《后漢書·東夷傳》云厲王時“淮夷入寇，王命虢仲征之”均可互證，柞伯鼎又記虢仲命柞伯率蔡侯征伐南淮夷，絕非巧合，唯一合理的解釋，就是柞伯鼎所記虢仲征伐南淮夷與虢仲盨“虢仲以(與)王南征，伐南淮夷”實為一事，皆系厲王時征伐南淮夷之事，鼎與盨的虢仲系同人，與上揭何簋、虢仲鬲及公臣簋等的虢仲為一人，即虢公長父，系厲王時重臣，而非二人。虢仲應即虢城公之后在王朝任虢公者，虢季子白即虢宣公子白或即其后。

傳世及三門峽虢國墓地又出土有一組虢仲器：

(1)虢仲鬲：虢仲作虢妀尊鬲，其萬年子子孫孫永寶用。

(2)虢仲盨(M2009)：虢仲作虢妀寶盨，子子孫孫永寶用。

(3)虢仲簠(M2013：2)：虢仲作丑姜寶簠，子子孫孫永寶用。

(4)虢仲鋪(M2009)：虢仲作旅鋪。

(5)虢仲盤：虢仲作旅盤。

虢仲鬲現藏上海博物館，寬平沿，束頸弧襠，三蹄足，與足對應的腹上有扉棱。腹飾卷體夔龍紋。過去定其年代為西周晚期，有些偏早，應與虢國墓地所出虢仲諸器年代相同，系春秋早期器。這個虢仲應為春秋早期人，系厲王時的虢仲即虢公長父之后。

1989年河南三門峽上村嶺虢國墓地出土虢碩父簠(SG：062)、國子碩父鬲(SG：044、045)諸器，銘作：

虢碩父作旅簠，其萬年子子孫孫永寶用享。

虢仲之嗣國子碩父作季嬴羞鬲，其萬年子子孫孫永寶用享。

虢碩父簠平沿斜壁，方圈足較高，圈足正中有弧形缺，獸首半環耳；器壁飾象鼻卷體夔龍紋，圈足飾竊曲紋。蓋與器造型和紋飾相同。國子碩父鬲平沿束頸，鼓腹弧襠，三蹄足，與足對應的腹上有扉棱。腹飾象鼻夔龍紋，以細雷紋填底。年代均為春秋早期。

據銘文，虢碩父與國子碩父應系一人，系虢仲之嗣，即虢仲之后。這個虢仲，很可能就是見于上揭文獻及厲王時銅器銘文的虢仲，即虢公長父，但也不能排除系春秋初年的虢仲，或虢碩父即虢仲。虢碩父或云系《史記·周本紀》的虢石父，《呂氏春秋》的虢公鼓，《竹書紀年》的虢公翰，周幽王卿士，實誤。

1990年3月，河南三門峽上村嶺虢國墓地M2001等出土了一批虢季器：

(1)虢季鐘(M2001：45、49、48、44、50、51、46、47)：唯十月初吉丁亥，虢季作為協鐘，其音肅雍，用義(宜)其家，用與其邦。虢季作寶，用享追孝于其皇考，用祈萬壽，用樂用享，季氏受福無疆。

(2)虢季鼎(M2001：390、66、82、83、106、71、72、M18：19)：虢季作寶/尊鼎，季氏其萬年子子孫孫永寶用享。

(3)虢季鬲(M2001：70、110、85、73、74、68、116、69)：虢季作寶鬲，其萬年子子孫孫永寶用享。

(4)虢季簋(M2001：95、67、146、86、94、75)：虢季作旅簋，永寶用。

(5)虢季盨(M2001：81、91、79、97)：虢季作旅盨，永寶用。

(6)虢季簠(M2001：78)：虢季作旅簠，永寶用。

(7)虢季鋪(M2001：105、148)：虢季作鋪，子子孫孫孫用享。

(8)虢季方壺(M2001：90、92)：虢季作寶壺，永寶用。

(9)虢季盤(M2001：99)：虢季作寶盤，永寶用。

此外又有虢季氏子組器：

(1)虢季氏子組鬲：虢季氏子組作鬲，子孫永寶用享。

(2)虢季氏子組簋：虢季氏子組作簋，其萬年無疆，子子孫孫永寶用享。

(3)虢季氏子組壺：虢季氏子組作寶壺，子子孫孫永寶其用享。

(4)虢季子組卣：虢季子組作寶彝，其萬年子子孫孫永寶用。

據以上分析，可知三門峽虢季一支應系虢公支裔，與在今陜西寶雞市東文王之弟虢仲所封所謂西虢的虢國本是同根生。虢氏或在朝為王官，或封于虢，其實一也，如邢侯就國、邢叔世代在朝為官，周公旦、召公奭在朝為官，其子孫封土就國，南公的子孫或在朝為官，如大盂鼎、小盂鼎的盂、南宮柳鼎[1](5.2805)的南宮柳等，或封于南土一樣。平王東遷，虢國即所謂西虢徙上陽，在今河南三門峽東南及山西平陸一帶，已為考古發掘工作所證實。長期以來學界所謂多個虢國的糾葛，應重新認識。

春秋時期芮、虢的地望，據陜西韓城梁帶村[15] [16] [17]、澄城劉家洼芮國墓地[18] [19] [20]，以及河南三門峽虢國墓地的考古發掘可知，分別在今陜西韓城、澄城、河南三門峽一帶，如《國語·鄭語》“當成周者……西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮”所云，與虞、晉、隗、霍、楊、魏等國鄰近，在今晉西南、陜東南、豫西北即山西、陜西、河南三省接合部一帶。

四

班簋銘曰：

“虢城公”的“城”，例同“虢宣公”“虢文公”的“宣”“文”，類似于“周宣王”“周厲王”等王號“宣”“厲”，據銘文看應系生稱。

傳世有一組“城虢”銅器：

(1)城虢仲簋：(城)虢仲作旅簋。

城虢仲簋現藏上海博物館，直口有頸，鼓腹，圈足沿外侈，下有四小柱足，一對附耳。頸和圈足飾弦紋。城虢遣生簋現下落不明。二器年代皆為西周晚期。

傳世又有一組西周晚期的“鄭虢”銅器：

(1)鄭虢仲悆勇鼎：鄭虢仲悆勇用作皇祖文考寶鼎，子子孫永寶用。

(2)鄭虢仲簋：唯十又一月既生霸庚戌，鄭虢仲作寶簋，子子孫孫彶永用。

(3)鄭虢叔安鼎：鄭虢叔安作旅鼎，子子孫孫永寶用。

(4)鄭虢叔安簋：鄭虢叔安作寶簋，子子孫永孝用。

2008年征集的一件城父匜[24]，相傳出于河南三門峽市湖濱區上村嶺虢國墓地。寬流槽，直口，腹部微鼓，底部略外弧，龍首銜沿鋬，四扁形獸蹄足。口下飾無目竊曲紋，腹飾瓦溝紋。年代為春秋早期。銘作：

五

《逸周書·王會》：“郭叔掌為天子菉幣焉，絻有繁露。”孔晁注：“郭叔，虢叔，文王弟。”《玉篇》：“王季之后，亦曰虢叔之后。”

傳清末陜西寶雞虢川司(今屬寶雞市陳倉區，愙剩云“出長安河壖之中”)出土的虢叔旅鐘銘曰：

虢叔旅鐘現藏北京故宮博物院、日本東京書道博物館、上海博物館、日本京都泉屋博古館、山東省博物館等。長腔封衡，鼓部較寬，鉦、篆、枚間及周圍有微突的界欄，枚作平頂兩段式甬上環帶紋和重環紋，旋飾目雷紋，篆間飾獸目交連紋，隧部飾鳥體式花冠夔龍紋，右鼓有鳥形基音標志。年代為西周晚期，厲王前后器[3](P178)。虢叔旅即比鼎“比以攸衛牧告于王……王令省史南以即虢旅，虢旅乃使攸衛牧誓曰”的虢旅。

1976年12月陜西扶風縣法門鎮莊白村1號西周銅器窖藏出土的三年壺(H1：19、20)及傳世的鼎銘曰：

鼎的下落不明。壺頸細長，腹稍扁圓，獸首銜圜雙耳，圈足低矮，蓋有長子口，插入器口內，圈形捉手。蓋沿飾變形鳥紋，蓋頂飾團鳥紋，腹飾環帶紋，圈足飾變形獸體紋，均云雷紋填地。年代為西周中期后段，孝王時器[3](P133)。

兩相對照，可知鼎、壺的虢叔，應系虢叔旅之父“皇考惠叔”，虢叔作為王召見時的佑者，應系王之近臣，這與鐘銘云“皇考惠叔，穆穆秉元明德，御于厥辟，得純亡愍”相吻合。鐘銘又云“旅敢肈帥型皇考威儀，淄御于天子”，可見虢叔旅本人也應系王臣，或即襲其父之職。虢叔旅鐘出自寶雞虢川司(今屬寶雞市陳倉區)即西虢之地，虢叔旅及其父很可能系西虢之人。果若如此，則文獻所謂虢叔封于東虢之說，可能就需要重新審視。

《國語·周語上》：“宣王即位，不籍千畝。虢文公諫曰：‘不可。’”韋昭注：“賈侍中云：‘文公，文王母弟虢仲之后，為王卿士。’昭謂虢叔之后，西虢也。及宣王都鎬，在畿內也。”《史記?周本紀》：“宣王不修籍于千畝，虢文公諫曰，不可，王弗聽。”裴骃《集解》引賈逵曰：“文公，文王母弟虢仲之后，為王卿士也。”又引韋昭曰：“文公，虢叔之后，西虢也。宣王都鎬，在畿內也。”張守節《正義》引《括地志》云：“虢故城在岐州陳倉縣東(西)〔四〕十里。”過去一般認為此二說有異，現在據上文有關討論來看，其實一也。

關于岐山孔頭溝遺址的族屬，非姜太公家族所屬，可以肯定。其地與虢國鄰近，是否屬虢，目前公布的材料有限，尚不足以定論，還有待更多證據。

六

現藏北京故宮博物院的揚簋，失蓋，弇口鼓腹，獸首雙耳各銜套環，圈足下有三獸面象鼻形小足，口沿和圈足飾竊曲紋，腹飾瓦溝紋。屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》簋的IV型3式[3](P100-101)，年代為西周中期后段。銘作：

《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》著錄有一件戚簋，口微斂，有子口，下腹外鼓，蓋面隆起，沿下折，頂部有圈狀捉手，獸首耳，方形垂珥，圈足沿外撇，其下連鑄三個象鼻獸面小足。蓋沿和器口沿之下飾竊曲紋，以云雷紋填地，蓋面和器腹飾瓦溝紋。屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》簋的IV型2式[3](P96-97)，年代為西周中期后段。據銘文看，應系懿、孝之世，與上揭揚簋年代近同。銘作：

唯王正月初吉庚寅，王在成周太室，單伯入佑戚，微史冊命戚，王曰：“錫汝赤韨、朱衡、鋚勒，用官司靃駛，用胥乃長。”戚拜手稽首，對揚王休，用作朕文考憲伯寶簋，其子子孫孫永寶用享。

揚簋云“朕烈考憲伯”、戚簋云“朕文考憲伯”，表明揚、戚二人當系兄弟，皆系“憲伯”之子。

傳世有一組師兌簋：

(1)元年師兌簋：唯元年五月初吉甲寅，王在周，格康廟，即位，凡仲右師兌入門立仲廷，王呼內史尹冊命師兌：胥師龢父司左右走馬、五邑走馬，錫汝乃祖巾、五衡、赤舄，兌拜稽首，敢對揚天子丕顯魯休，用作皇祖(城)公簋。師兌其萬年子子孫孫永寶用。

(2)三年師兌簋：唯三年二月初吉丁亥，王在周，格太廟即位，伯右師兌，入門，立仲廷，王呼內史尹冊命師兌，余既命汝胥師龢父司左右走馬，今余唯申就乃命，命汝總司走馬，錫汝秬鬯一卣、金車、雕較、朱虢、靳、虎冪、纟熏里、厷軛、畫、畫、金筩、馬四匹、鋚勒，師兌拜稽首，敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考釐公簋，師兌其萬年，子子孫孫永寶用。

(3)七年師兌簋蓋：唯七年五月初吉甲寅，王在康昭宮，格康廟，即位，畢叔佑師兌入門立中庭，王呼內史尹冊錫汝師兌巤膺，用事。師兌拜稽首，敢對揚天子丕顯魯休。余用自作寶簋，師兌其萬年子子孫孫永寶用。

元年師兌簋現藏上海博物館。斂口鼓腹，獸首雙耳，方形垂珥，圈足下有外撇的獸面三扁足，隆起的蓋上有圈狀捉手，蓋沿下折。蓋上和器腹飾瓦溝紋和雙行重環紋，圈足飾單行重環紋。三年師兌簋現藏上海博物館，斂口鼓腹，獸首雙耳，方形垂珥，圈足下有外撇的獸面三扁足，隆蓋上有圈狀捉手，蓋沿下折。蓋上和器腹飾瓦溝紋和雙行重環紋，圈足飾單行重環紋。七年師兌簋系海外某私人收藏，蓋面隆起，上有圈狀捉手，沿下折。捉手內飾一周重環紋，蓋面飾瓦溝紋及兩周重環紋，蓋沿飾一周大小相間的重環紋。年代應與元年師兌簋和三年師兌簋近同，為西周晚期，厲王前后器。