閆晗
北京的冬天,草木凋零,楊樹與樺樹的枝條在慘白的日光下雪般凜冽、銀般閃亮,只有紅墻間的松柏依舊郁郁蔥蔥,香氣愈發(fā)蒼冷 。張小康經(jīng)過(guò)萬(wàn)壽寺西邊的一所肅穆的老宅子,隱約有熟悉的感覺(jué),停下了腳步。
她打量著這座高大寂靜的建筑,問(wèn)看門大爺:
“這是什么地方?”
“這是座廟。”
“您知道它原來(lái)是什么嗎?”
“聽說(shuō)過(guò)去是個(gè)幼兒園,是歸部隊(duì)的。”
張小康的心一下就緊了,目光慢慢掃過(guò)灰色的瓦片,風(fēng)化脫落的墻皮,說(shuō):“這里曾經(jīng)是軍委保育院。”
轉(zhuǎn)眼間,六十多年過(guò)去了。1953年,午后,2歲多的張小康躺在自己的小床上,睜大眼睛望著高高的屋頂粗大的檁條、齊齊整整的瓦片,望著望著眼淚就流下來(lái)了。她太想爸爸媽媽了。
父親母親都在西藏工作,把她送到了軍委保育院學(xué)習(xí)生活。50年代,國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難,部隊(duì)把廟宇改造成了保育院,大殿被清理出來(lái)擺滿了小床,招收父母在京工作的孩子。
曾經(jīng)神靈的居所空蕩而孤寂,小康從3歲到7歲都是在這里度過(guò)的。她從不曾像別的孩子那樣,有父母教走路、輔導(dǎo)功課,從不曾像別人那樣大聲叫過(guò)“爸爸、媽媽”。直到父親母親去世,也沒(méi)有。
她對(duì)父親母親的感情,飽滿、熾熱又羞澀。她對(duì)父母的愛太過(guò)渴望,而又偏偏在建立親密關(guān)系的童年與少年時(shí)期都未能與父母親有過(guò)親密的相處,一生都在渴望,一生都在克制,所有情感的表達(dá)都小心翼翼。身體已經(jīng)長(zhǎng)大成人,甚至老去,情感卻始終困在童年那個(gè)小小的身體里,不敢跨出一步。
幼小的孩子啜泣著,淚水洇濕了枕巾,哭著哭著就睡著了。這樣的情景,已不知發(fā)生過(guò)多少次。即使后來(lái)離開這里,住進(jìn)自己的家,求學(xué)、工作,甚至走出了國(guó)門,童年被飛揚(yáng)的青春遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋進(jìn)時(shí)光的角落,那座幽暗的古廟成了一個(gè)淡漠的、辨不清的影子,小康遇見廟宇還是會(huì)忍不住難過(guò)起來(lái)。
對(duì)待父親母親熱烈而疏離的感情,很多18 軍子弟都曾有過(guò),他們沒(méi)有機(jī)會(huì)在親情的圍裹中長(zhǎng)大。張小康說(shuō):“我們這些子弟,就是最早的留守兒童。”即使她的父親是中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍18軍軍長(zhǎng)、西藏軍區(qū)第一任司令員張國(guó)華。
50年代國(guó)家還在實(shí)行單休,張小康最怕周六。每周六下午,她躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,默默地看別的孩子像一群小雀跳著、叫著奔向來(lái)接自己的爸爸媽媽。小孩子不懂什么叫難過(guò),只想藏在別人看不到的地方。偶爾,父親長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的老戰(zhàn)友會(huì)把她接到自己家里過(guò)周末。張家在北京沒(méi)有房子,這種情況持續(xù)了好幾年。
“我出生在西康,我弟弟出生在拉薩。我們的父母為西藏奉獻(xiàn)了一輩子,不是幾句話就能說(shuō)清楚的。”張小康說(shuō),“我家所有人都是,可能對(duì)老家沒(méi)有那么深的感情,對(duì)西藏卻是非常看重。西藏跟我們的生命聯(lián)系在一起。”

西藏地方政府官員向張國(guó)華將軍敬獻(xiàn)哈達(dá)

張國(guó)華將軍 攝于中印邊境戰(zhàn)爭(zhēng)期間
張國(guó)華將軍本名張福桂,是井岡山走出來(lái)的優(yōu)秀干部。1914年10月,張國(guó)華出生在江西井岡山北麓的永新縣北鄉(xiāng)當(dāng)邊村,那里竹木蔥蘢,清泉幽碧,推門可見青翠如鱗排列的梯田,每到暮春初夏,杜鵑花海漫卷山崗。他少年離家,一腳踏破山嵐,再也沒(méi)有回還,沿著共和國(guó)發(fā)展的脈絡(luò),蹚出了與時(shí)代浪潮休戚相關(guān)的一道道命運(yùn)的波瀾。
張國(guó)華博學(xué)多才,氣質(zhì)儒雅。張小康回憶,父親是“紅小鬼”出身,一生戎馬,沒(méi)有機(jī)會(huì)系統(tǒng)學(xué)文化就抓緊時(shí)間自學(xué)。張國(guó)華在西藏工作時(shí)期,請(qǐng)人來(lái)講西藏的人文、歷史,還跟戰(zhàn)士們一起學(xué)習(xí)了藏文,藏文水平到了能跟藏族老鄉(xiāng)直接溝通的程度。有一年地質(zhì)學(xué)家李四光途經(jīng)四川,張國(guó)華上門討教問(wèn)題,兩人聊了很久。李四光回北京后問(wèn)周總理:“張國(guó)華是哪個(gè)大學(xué)畢業(yè)的?” 其實(shí),他只讀過(guò)四年半私塾。
他是戰(zhàn)將,亦是儒將,武能安邦,文可治國(guó)。他不僅關(guān)心解放大業(yè),更關(guān)心如何建設(shè)一個(gè)嶄新的、富足的國(guó)家。
渡江戰(zhàn)役后解放南京,需要抽調(diào)大批干部做接管工作。18軍的隨營(yíng)學(xué)校有上千人,人數(shù)超過(guò)了二野其他各軍隨營(yíng)學(xué)校人員總和,富有的張軍長(zhǎng)由此得到了“地主”的美譽(yù)。大戰(zhàn)中他費(fèi)盡心思留下這些“書生”,因?yàn)椤皩?lái)有一天我們還得指望這些筆桿子呢”!
18軍進(jìn)藏大軍中有一支特殊的隊(duì)伍,由各行業(yè)的學(xué)術(shù)權(quán)威和專業(yè)人才組成。進(jìn)藏前,張國(guó)華專門去找中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若協(xié)調(diào)專家與部隊(duì)共同入藏工作,同時(shí)向各大院校搜羅專業(yè)人才。進(jìn)藏路上條件艱苦,物資匱乏,張國(guó)華對(duì)工作人員講“專家們是財(cái)富,一定要保障他們的生活”。當(dāng)年的專家組成員回憶:“當(dāng)時(shí)對(duì)我們太好了,戰(zhàn)士們吃不飽,不讓我們餓著。因?yàn)椤惶?hào)講過(guò),這些專家是要建設(shè)西藏的。”
1963年,北京地質(zhì)學(xué)院牽頭排演的話劇《年青的一代》引發(fā)強(qiáng)烈反響,正好張國(guó)華也在北京,帶孩子們?nèi)タ戳诉@部劇。回來(lái)的路上,路燈的光亮奔跑著躍進(jìn)車窗,大家沉浸在對(duì)劇情的回味中,父親熱情洋溢地說(shuō):“以后你們也學(xué)地質(zhì)吧,學(xué)了地質(zhì)就到西藏工作!” 他真摯地愛著西藏,愛那片圣潔的土地,愛淳樸善良的百姓,不僅把自己的半生系于斯,也期望自己的孩子能守望高原,默默奉獻(xiàn)。
張小康回憶,父親在西藏工作很忙,除非中央開會(huì)或者治病才能回北京。他是個(gè)很熱愛生活的人,南征北戰(zhàn)、戎馬倥傯之中,不論走到哪兒都喜歡種點(diǎn)花草。人人都知道 “一號(hào)”愛花,得知張國(guó)華會(huì)返京,服務(wù)辦事處的人早早搬來(lái)幾盆高大的花木放到走廊里,等“一號(hào)”離開了,這些花又會(huì)悄無(wú)聲息地被挪走。張小康至今還能記起,有一年冬天擺放的是迎春花,金色的稠密花枝被盤成碩大的花盤,燦若星火。對(duì)張家兄妹而言,走廊里茂密的花木比年節(jié)的燈籠更有洋洋喜氣。
短暫的相處,并不是孩子們渴慕的甜軟溫情的,反而格外嚴(yán)格,規(guī)矩多到近乎苛刻。張家兄妹三人,張國(guó)華常教育他們“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,吃飯要坐正,要把碗端起來(lái)吃,吃完飯碗要送進(jìn)廚房;放假不能睡懶覺(jué),要清掃院子、給花木澆水;看到長(zhǎng)輩要站起來(lái)說(shuō)話,說(shuō)完話再坐下……
小康說(shuō):“父親的規(guī)矩不是用來(lái)要求別人了事,對(duì)自己要求更嚴(yán)格。”他待人接物和氣有禮,生活方面克勤克儉,真正將“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”落在了實(shí)處,連睡覺(jué)脫下的衣服都要疊得齊齊整整,孩子們對(duì)父親又敬又畏。
極少的幾次,小康有機(jī)會(huì)和父親在晚飯后沿著護(hù)城河散步。能與父親說(shuō)說(shuō)話,小康又緊張又開心,這是鮮有的與父親單獨(dú)相處的寶貴時(shí)光。張小康回憶:“散步時(shí)爸爸遇到人樣子苦哈哈的,一定停下問(wèn)問(wèn)發(fā)生了什么事。”即使坐車出門,看到穿得破破爛爛的人,肯定停車,“這是他的習(xí)慣,看不得老百姓的苦。”
張國(guó)華多才多藝,能識(shí)譜,會(huì)吹簫、拉胡琴,水平高到能上臺(tái)表演。他自己愛好文藝,也希望孩子們學(xué)習(xí)。他會(huì)要求孩子們每天寫大字,且標(biāo)準(zhǔn)很高。他很想讓小康學(xué)習(xí)國(guó)畫,專門去買來(lái)榮寶齋學(xué)畫的書,“可惜爸爸在家里待不久,學(xué)畫的事不了了之。”
關(guān)于父親零光片羽的記憶,因?yàn)樘伲炊羁獭⒏逦P】嫡f(shuō):“我這一生,和父親在一起的時(shí)間,不到三年。” 父親去世的時(shí)候,張小康不到21 歲 。
1972年3月,冬未盡而春已至,張國(guó)華將軍的骨灰由專機(jī)從成都護(hù)送到北京。周恩來(lái)總理帶隊(duì)前往機(jī)場(chǎng)迎接骨灰。長(zhǎng)長(zhǎng)的接機(jī)名單里,沒(méi)有與他感情極好的老上級(jí)、二野司令員劉伯承。
劉伯承去了京西賓館看望張國(guó)華的夫人樊近真和孩子們。他在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期失去了右眼,又患上了交感性眼炎,雙眼已經(jīng)看不見了。個(gè)子高大的將軍摸索著把孩子們擁在懷里大哭——真正的號(hào)啕大哭,撕心裂肺:“你爸最苦了,最苦的地方他都去了!”
從井岡山幽綠的竹林走出的少年, 走過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,走過(guò)了巍巍群山、大江大河,一路走到陽(yáng)光耀目、疾風(fēng)獵獵的雪域高原,在漫長(zhǎng)而痛苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中磨礪成長(zhǎng)為共和國(guó)的將軍,他從不說(shuō)苦。尤其對(duì)西藏,他告訴孩子們,西藏特別好,“在山南,有香蕉、橘子、蘭花,風(fēng)景可美了。”這跟別人告訴張小康的西藏不一樣。
多年后,張小康追隨著父親的足跡再一次站在了雪域高原之上,聽別人講述父輩的故事,她懂得了父親,懂得了那些與父親一樣為這片土地灑下了淚水、熱血與青春的年輕人。他們用生命最美的華彩為西藏的發(fā)展史書寫了壯美的篇章。
他們?nèi)缟n鷹掠過(guò)山谷,歲月的塵埃落定,群山間只留下寂寂風(fēng)聲。小康想為他們做點(diǎn)什么。
“我爸經(jīng)常說(shuō)一句話:你要知道你在做什么。想明白了,才能堅(jiān)定地在選擇的道路上走下去。”她用了8年時(shí)間,寫了一部35萬(wàn)字的作品《雪域長(zhǎng)歌:西藏1949—1960》。她已經(jīng)不再年輕,精力體力都是問(wèn)題,為了這本書付出了多少心血他人難以想象。這本誠(chéng)意之作,摘取了“2014中國(guó)好書獎(jiǎng)”。
她采訪了數(shù)百名18軍老兵和進(jìn)藏知識(shí)分子,借由這些人和他們的故事,父輩的形象在她心中愈發(fā)鮮活起來(lái)。
她與形形色色極具個(gè)人魅力的人,為另一條時(shí)間線上發(fā)生過(guò)的傳奇般的故事對(duì)話。他們滾燙的熱血與青春的骨殖,鋪就了萬(wàn)古高原從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步的道路。張小康擎一支真誠(chéng)之筆,試圖尋找并復(fù)原那些信仰堅(jiān)定、純潔勇敢的年輕人在波瀾壯闊的歷史中留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的印跡。
她承載了太多情感,關(guān)于那個(gè)時(shí)代信念滿滿的年輕人,活潑的少女,滿身傷痕的老兵,安貧樂(lè)道的知識(shí)分子,以及她又愛又陌生的父親和母親。講起逝去的人們,張小康語(yǔ)調(diào)柔和,用紙巾捂住眼睛無(wú)聲流淚。
張小康寫了那么多人,卻沒(méi)有用太多筆墨講述自己的父親。她認(rèn)為,西藏和平解放、繁榮穩(wěn)定發(fā)展,是一個(gè)時(shí)代、一批人的奉獻(xiàn),“他們的奉獻(xiàn)、他們的犧牲沒(méi)有人知道,他們需要被看到。”
張小康愛他們,在這些人身上,總能找尋到父親的過(guò)往;這些人在小康身上,也有著同樣的情感渴求。小康每次采訪都會(huì)受到熱情歡迎,她說(shuō):“他們對(duì)我的照顧和關(guān)心,其實(shí)是因?yàn)樵谖疑砩夏芸吹轿野职值挠白印!?p>
張小康向18軍烈士墓碑敬獻(xiàn)哈達(dá) 張琪 供圖
她熱心為老兵們做事,為藏二代們做事,積極組織各種與18軍相關(guān)的活動(dòng)。 “18軍子弟重走父輩進(jìn)藏路”活動(dòng)她沒(méi)能參加,依然參與了前期籌備工作。有一次活動(dòng)特別難忘,那是2014年張國(guó)華誕辰一百周年,張小康回到西藏重走了一些父親走過(guò)的路。
在亞?wèn)|邊境線旁的高山上,門巴族村落的老鄉(xiāng)們?nèi)剂梭艋鹛瑁瑤孜徊刈謇媳皝?lái)拜訪。亞?wèn)|的秋日天黑得晚,天心殘存晚霞的紅,與篝火的紅交相輝映,張小康至今能記起他們的樣貌,面龐蒼老,眼神堅(jiān)毅。老兵們熱情地向她問(wèn)好,講起她父親,虔誠(chéng)而鄭重:“你爸是我們心中的活佛。”
這句話讓張小康特別意外。歌舞喧騰,火星在光影間跳動(dòng),她覺(jué)得話題有些嚴(yán)肅,便笑言“活佛他也應(yīng)該轉(zhuǎn)世了”。老兵們沒(méi)有笑,其中一位指著旁邊連綿的雪山說(shuō):“你爸已經(jīng)化作了雪山,留在了我們這里。”
天心的殘紅隱退,篝火之上的夜空亮起繁星,小康望著他指向的巍巍群山,淚水止不住地流。
“他們講得特別真誠(chéng),我聽過(guò)最美的語(yǔ)言,莫過(guò)于他們說(shuō)的話。從那一刻,我懂得了為什么藏族同胞覺(jué)得雪山有靈性。我后來(lái)在西藏看到沿途的雪山,覺(jué)得雪山是活的。
“我覺(jué)得他們都留在了西藏。
他們的靈魂都留在了西藏。”
老兵不死,他們的英魂與祖國(guó)山河同在,化作皚皚雪峰,永遠(yuǎn)守護(hù)在雪域高原。張小康說(shuō),她永遠(yuǎn)愛著西藏,這是無(wú)法描述且無(wú)可替代的情感。無(wú)論身在何方,她時(shí)刻牽掛著那片圣潔的土地,她的父親在那里,她的心在那里,她靈魂的故鄉(xiāng)在那里。